WDann begann eine Gruppe in schwarzen Uniformen namens Alpha Men Assemble Üben paramilitärischer Manöver in einem Park in Staffordshire Anfang dieses Jahres sah es ziemlich bedrohlich aus. Diese Männer, wir wurden gewarnt, waren im Begriff, einen Aufstand gegen Impfstoffe und zugunsten von „der souveräne Bürger“. Seitdem Ruhe. Es wäre nicht verwunderlich, wenn sich die Gruppe aufgelöst hätte: Eine Gesellschaft von selbsternannten Alphas wird zwangsläufig auseinanderfallen.
Dies war nur ein Beispiel für die zusammenhangslosen Proteste, die jetzt die reichen, englischsprachigen Nationen erfassen. Andere sind die LKW-Blockade in Ottawa und ihre Duplikate in Australien, Neuseeland und die USA, und die wütenden Männer vor dem britischen Parlament, die darauf warten, vorbeikommende Politiker anzugreifen. Mit inkohärentem Protest meine ich Versammlungen, deren Ziele gleichzeitig kleinlich und grandios sind. Ihre unmittelbaren Ziele sind klein und oft lächerlich und greifen so geringfügige Unannehmlichkeiten wie Gesichtsmasken an. Die zugrunde liegenden Ziele sind offen, massiv und unmöglich zu erfüllen. Nicht nur politisch unmöglich, sondern mathematisch unmöglich. Wenn man diesen Männern zuhört (und die meisten von ihnen sind Männer), scheint es, dass jeder von ihnen König sein will.
Der Theorie des „souveränen Bürgers“. ist ein starker Strom, der durch diese Bewegungen fließt. Ihre Anhänger bestehen darauf, dass sie über dem Gesetz stehen. Einige von ihnen weigern sich, Fahrzeugscheine zu kaufen oder Steuern oder Bußgelder zu zahlen. Sie glauben, dass sie von Maßnahmen der öffentlichen Gesundheit wie Sperren und Impfausweisen ausgenommen sind.
Mit anderen Worten, sie maßen sich souveräne Befugnisse an, die nicht einmal der Monarch besitzt. Sie erstellen ausgefeilte pseudorechtliche Dokumente, um diese Behauptungen zu rechtfertigen. Das von zwei führenden Organisatoren der Ottawa-Blockade veröffentlichte „Memorandum of Understanding“, das unmögliche rechtliche Forderungen an die Regierung stellt, wirkt wie ein Klassiker des Genres. Es war angeblich von 320.000 Menschen unterschrieben, bevor die Organisatoren es zurückzogen.
Was erklärt die Anziehungskraft dieser Bewegung? Solche Ansprüche individueller Souveränität entstanden in den 1970er Jahren mit einer antisemitischen, rassistischen Hetze genannt Posse Comitatus. Sie scheinen in schweren Zeiten zu steigen. Einige Menschen glauben, dass sie ihre Schulden oder Steuerrückstände durch den Verzicht auf ihre Staatsbürgerschaft annullieren können. Aber ich vermute, es geht um mehr als Geld. Das Versprechen des Kapitalismus ist, dass wir eines Tages alle Alphas sein werden – nur noch nicht. Es ist eine Formel für Frustration und Demütigung. Je ungleicher das Wirtschaftssystem wird, desto größer wird die Kluft zwischen Versprechen und Erfüllung. Demütigung ist, wie Pankaj Mishra in seinem ausgezeichneten Buch „Age of Anger“ argumentiert, der Motor des Extremismus. Lautstarke Behauptungen der Souveränität wirken wie ein offensichtlicher Versuch, die Demütigung zu überwinden.
Es gab eine Zeit in den reichen Nationen, als es so aussah, als könnten wir alle triumphieren. Vom Zweiten Weltkrieg bis Ende der 1970er Jahre stieg der allgemeine Wohlstand stetig an. Die obersten 1 % erzielten einen abnehmenden Anteil am Gesamteinkommen. Aber dann, in den USA, Großbritannien, Kanada, Irland und Australien, drehte sich die Kurve plötzlich und die 1% begannen zu greifen immer größeren Anteil. Dieser Trend hat sich bis heute fortgesetzt, getragen von den neoliberalen Doktrinen, die zuerst von Margaret Thatcher und Ronald Reagan in der reichen Welt durchgesetzt wurden.
Die Ultrareichen haben am meisten gewonnen: Seit Beginn der Pandemie haben die 10 reichsten Männer der Welt ihr Vermögen verdoppelt, während 163 Millionen Menschen unter die Armutsgrenze gedrängt wurden. Die Löhne vieler Menschen in der Anglosphäre stagnieren, aber die Lebenshaltungskosten, insbesondere die Wohnkosten, sind in die Höhe geschossen.
Aber selbst in den „ruhmreichen Jahren“ (1945 bis 1975) war der universelle Triumph, den der Kapitalismus versprach, eine Illusion. Der allgemeine Wohlstandsanstieg in den reichen Nationen wurde zum Teil von den armen finanziert. Die Dekolonisierung wurde von der reichen Welt mit extremer Gewalt und Unterdrückung widerstanden, dann teilweise durch Staatsstreiche und Attentate rückgängig gemacht (wie der Sturz von Mohammad Mosaddegh im Iran 1953, die Zerschlagung der Regierung von Jacobo Árbenz in Guatemala 1954, die Ermordung von Patrice Lumumba in Kongo 1961, Suhartos Putsch in Indonesien 1967 und Augusto Pinochets in Chile 1973). Heutzutage sind solche extremen Maßnahmen selten erforderlich, da der Vermögenstransfer auf andere Weise abgesichert ist. Der Reichtum der reichen Welt setzt sich zum großen Teil fort sich auf die Ausbeutung von Schwarzen und Braunen zu verlassen.
Inkohärente Protestbewegungen sind in der Regel von Rassismus und weißer Vorherrschaft befallen. Einigen der wichtigsten Organisatoren der Ottawa-Aktion wird berichtet haben ein grausiges Geschichte rassistischer Äußerungenund einige der Demonstranten haben geflogene Hakenkreuze und Flaggen der Konföderierten. Wenn schwarze und braune Menschen Macht- und Autoritätspositionen einnehmen und mehr Alpha erscheinen als diejenigen, die von ihnen Tribut erwarteten, wird dies als unerträgliche Umkehrung wahrgenommen. Die aktuelle Welle des zusammenhangslosen Protests begann in den USA mit der Reaktion gegen die Regierung von Barack Obama und entwickelte sich bald, mit der Ermutigung von Donald Trump und anderen, zu einem unverhüllten weißen Vorherrschaftsdenken.
Einige der Ottawa-Organisatoren haben auch eine Geschichte von Angriffe auf Gewerkschaften. Die von ihnen geforderte „Unabhängigkeit“ bedeutet Freiheit von den Anstandsregeln anderer Menschen, Freiheit von den Verpflichtungen des bürgerlichen Lebens. Indem sie diese egoistischen Freiheiten verfolgen, verstärken sie die neoliberale Politik – wie die Zerschlagung der organisierten Arbeiterschaft – die dazu beigetragen hat, die Verarmung und Unsicherheit derjenigen zu verursachen, die sie vorgeben zu vertreten.
Kanadische Trucker zum Beispiel, besonders Gastarbeiter, leiden jetzt darunter Lohndiebstahl, unsichere Arbeitsbedingungen und andere brutale Formen der Ausbeutung, teilweise verursacht durch einen Verlust an Tarifverhandlungsmacht. Doch die Organisatoren des Protests scheinen desinteressiert. Souveränität und Solidarität sind nicht vereinbar.