Cund denken wir etwas tiefer über Männlichkeit nach? Toxische Männlichkeit hat als Phrase eine gewisse Nützlichkeit und Schlagkraft. Es drückt aus, was einige Männer in die Welt setzen, aber es geht nicht tief genug auf das Warum ein.
Bis vor kurzem und bis heute wurden Männer in vielen Teilen der Welt zu Beschützern erzogen: Kämpfern und Wirtschaftsversorgern. Die Wehrpflicht – Männer wurden zum Töten ausgebildet – endete in Großbritannien erst 1960. Frauen wurden unterdessen zu Erzieherinnen und Betreuerinnen erzogen – zu Hebammen für ihre Bedürfnisse, zur Unterstützung ihrer Initiativen, unabhängig davon, ob die Frauen auch außerhalb des Hauses arbeiteten oder nicht . Männer sollten Empfänger emotionaler Unterstützung sein, Frauen Empfänger von wirtschaftlicher Unterstützung und „Schutz“.
In den 1970er Jahren begannen enorme Veränderungen zwischen Frauen und Männern, die zu den heutigen erweiterten Vorstellungen von Geschlecht führten.
Diese Änderungen sind nicht trivial. Seit 50 Jahren bemühen sich Mädchen und Frauen auf der ganzen Welt, ihr Leben neu zu gestalten. Eine der vielen Folgen war die Infragestellung der emotionalen Arbeit, die Frauen für Männer geleistet haben – oft, wenn die Männer nicht erkannten, dass sie sie brauchten oder erhielten. Manchmal zogen sich Frauen diese Art der Fürsorge absichtlich zurück. Sie streikten, um zu zeigen, was fehlte. Andere Frauen wurden durch den Mangel an emotionaler Gegenseitigkeit oder Anerkennung in diesem Arrangement verärgert oder müde und zogen sich vom Geben zurück. Das alte „Beschützer“-Abkommen hielt nicht stand, als Männer die Sehnsüchte der Frauen nicht sahen.
Frauen begannen dann, ihre eigenen Schwachstellen und ihre Wünsche in heterosexuellen (und gleichgeschlechtlichen) Beziehungen direkter zu betrachten. Es war herausfordernd. Der Vorwurf der Bedürftigkeit und Anhänglichkeit, der den Frauen auferlegt worden war, verlangte nach Verständnis. Wo war das hergekommen? War es genau? Wenn ja warum? Kam es von unerfüllten Bedürfnissen in ihrer Beziehung? Hatten Frauen Männern Sehnsüchte aufgezwungen, die ihre Männer nicht sahen oder auf die sie nicht zu reagieren wussten?
Das sich ändernde Wirtschaftsklima führte zu Zusammenstößen auf einer anderen Ebene. Die Arbeit von Frauen innerhalb und außerhalb des Hauses wurde quasi wertgeschätzt, als Thatcher und zukünftige Regierungen das Vereinigte Königreich deindustrialisierten. Dies entfernte viele qualifizierte Berufe von Männern und erhöhte gleichzeitig das Prestige, das dem Geldverdienen zuteil wurde. Es destabilisierte den Gesellschaftsvertrag. Der Platz der Männer, der Platz der Frauen, die Erziehung und die Vorstellungen von Männlichkeit und Weiblichkeit wurden erschüttert.
Das Problem des emotionalen Austauschs, bei dem Frauen dazu neigten, sich um die Verletzlichkeit von Männern zu kümmern – oft bevor die Männer es selbst anerkannten – und Männer Frauen Schutz boten, wackelte. Die Haushalte brauchten zunehmend beide Erwachsenen in bezahlter Arbeit, um über die Runden zu kommen.
Es war eine interessante Zeit, in der für einige diese enormen sozialen Veränderungen angegangen werden konnten. Oft konnten sie es nicht sein. Es gab weder die Worte noch die emotionalen Konzepte dafür, und die Welt drehte sich zu schnell. Für viele Männer taten sich ohne große Erklärung Lücken auf: Langzeitarbeitslosigkeit und der Druck der „sozialen Mobilität“ verursachten viel Schmerz und Verzweiflung. Frauen hingegen schien voranzukommen. Der Schwerpunkt lag auf der Bildung und dem „Empowerment“ von Mädchen. Beschämenderweise wurde die Ausbildung der Jungen nicht kreativ überarbeitet. Die Schwachstellen der Jungen wurden weder anerkannt noch angesprochen.
Diese Änderungen waren nicht einheitlich. Natürlich waren sie es nicht. Klasse, Rasse und Geographie waren und sind kritische Einflusssphären, die Möglichkeiten und Grenzen beeinflussen. Angst und Antagonismen standen neben der Geschichte der Romantik, da die rasche Veränderung des erklärten Sexualverhaltens mit der Erweiterung der Geschlechtsdefinitionen einherging.
Unadressierte Schwachstellen, die dem Einzelnen oft unbekannt oder unbenannt sind, können sich in Sprödigkeit und Zähigkeit äußern. Unsicherheiten sich selbst und anderen gegenüber anerkennen zu können, ist ein Aspekt der Stärke. An etwas Unbenanntem festzuhalten, das übersehen wurde, kann Wut oder Verzweiflung hervorrufen. Jungen hatten nicht damit gerechnet, dass es einen Bruch in der Erziehung geben würde, wenn sie erwachsen wurden; mit anderen Worten, dass sie sich nicht einfach auf die Bitten und den Trost der Frauen verlassen könnten, ohne mehr von sich zu zeigen. Mädchen wussten, dass sie unterstützen „sollten“, aber sie wuchsen damit auf, an wirtschaftliche und emotionale Gleichheit zu denken, nicht an Schutz.
Rap-Künstler sagten, wie es für sie war. Jordan Peterson, wie es für ihn war. Andrew Tate spricht davon, wie man eine andere Art von Mann ist. Aber die Rückkehr zu einem „Jungen werden Jungs sein“-Ethos hat der Männlichkeit nicht das Vergnügen geboten, sich selbst besser kennenzulernen oder zu erweitern, was Männlichkeit sein kann. Die „Krise“ der Männlichkeit wurde in einen neuen Machismo umformuliert, der in unserem Polizeidienst Sexualstraftäter schützte.
Machismo weist uns Frauen nicht in unsere Schranken. Das Schiff segelte. Sie hat einen fundamentalistischen Zug ausgeübt, der uns alle gefährdet; Männer, Frauen, Kinder, nicht-binäre und transsexuelle Menschen. Es ist Zeit für ein neues Gespräch, das die Tür dazu öffnet, über Verletzlichkeit und Fürsorge zu sprechen, die für uns alle wesentlich sind, und als ein Aspekt der Stärke – als Gegenmittel gegen Toxizität.
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