Wissenschaftler müssen sich im Umgang mit der Klimakrise sowohl Fakten als auch Gefühlen stellen Klimawandel

ÖIm Laufe meiner Karriere hat sich die Klimakrise von etwas geändert, das nur Experten sehen konnten – das Lesen von Hinweisen, die in gefrorenen Luftblasen gefangen sind, oder statistischen Mustern in Langzeitdatensätzen -, zu etwas, das jeder auf der Erde durchlebt. Für mich hat es sich von etwas, das ich studiere, zu einer Art und Weise entwickelt, wie ich die Welt sehe und mein Leben erlebe. Es ist eine Sache, eine zu veröffentlichen Studie über die hypothetischen Auswirkungen steigender Temperaturen auf die Menschen und Ökosysteme Kaliforniens; Es ist eine andere Sache, meinen Magen von Angst gepackt zu fühlen, als meine Eltern vor einem katastrophalen Lauffeuer in Kalifornien fliehen durch längeres, heißeres, trockeneres angekurbelt Sommer.

Das Zeugnis des Todes oder des Todes dessen, was wir lieben, sieht heutzutage sehr nach der Stellenbeschreibung eines Umweltwissenschaftlers aus. Beim Abendessen mein Kollege Ola Olsson sachlich fasste seine Karriere zusammen: “Die Hälfte der Wildtiere in Afrika ist auf meiner Uhr gestorben.” Er studierte Biodiversität, weil er Tiere liebte und sie verstehen und schützen wollte. Stattdessen hat sich seine Karriere zu einer jahrzehntelangen Beerdigung entwickelt.

Als Wissenschaftler wurde ich geschult, ruhig, rational und objektiv zu sein, mich auf die Fakten zu konzentrieren, meine Behauptungen mit Beweisen zu untermauern und Kollegen meine Argumentation zu zeigen, um sie in Peer Review auseinander zu reißen. Ich wurde darauf trainiert, mein Gehirn zu benutzen, aber nicht mein Herz. Methoden, Statistiken und Ergebnisse zu berichten, aber nicht, wie ich mich dabei fühlte. In der Graduiertenschule war ich von brillanten, ernsten Männern umgeben, die in gleichmäßigen, gemessenen Tönen über den Verlust der kalifornischen Schneedecke und die Ernteerträge sprachen. Ich habe versucht, das gleiche zu tun.

Ich hatte das Gefühl, dass meine Glaubwürdigkeit als Wissenschaftler auf dem Spiel stand, ebenso wie der Respekt derer, die in meinem zukünftigen Einstellungsausschuss sitzen und entscheiden würden, ob ich einen Tenure-Track-Job bekommen würde. Ich habe die Idee verinnerlicht, dass Wissenschaftler „politikrelevant und doch politikneutral, niemals politisch vorschreibend. ” Ich sollte keine Präferenz haben, geschweige denn eine emotionale Bindung an das eine oder andere Ergebnis, selbst in Fragen von Leben und Tod; das war Sache der „politischen Entscheidungsträger“. (Diese Zurückhaltung widerspricht den Wünschen von 60% der Amerikaner, wie in Umfragen von Pew Research zum Ausdruck gebracht, dass Wissenschaftler eine aktive Rolle in politischen Debatten über wissenschaftliche Fragen spielen.)

Mein leidenschaftsloses Training hat mich nicht auf die immer häufiger auftretenden emotionalen Krisen des Klimawandels vorbereitet. Was erzähle ich der Studentin, die in meinem Büro erstickt, wenn sie liest, dass 90% der Seegräser, die sie zu schützen versucht, vor ihrer Pensionierung durch Erwärmung getötet werden sollen? In solchen Fällen sind Tatsachen kalter Trost. Die Fähigkeit, die ich alleine entwickeln musste, besteht darin, als Arzt auf einem fieberhaften Planeten die richtige Art und Weise am Krankenbett zu finden. zu versuchen, über Wahrscheinlichkeiten und Szenarien hinauszugehen, anzuerkennen, was wichtig ist, und um das zu trauern, was verloren geht.

Erst in den letzten zehn Jahren meines Lebens habe ich diese Gefühle erkannt, manifestiert sich als körperliche Empfindungen im Körper wie mein Magen zusammenbeißen oder mein Herz heben, haben ihre eigene Weisheit. Ich muss nicht dramatisch auf diese Gefühle reagieren, wenn ich nicht will; Ich muss nur Augenkontakt herstellen, winken und nicht weglaufen. Traurigkeit ist wie alle Gefühle gültig; es muss meine Handlungen nicht im Alleingang diktieren, aber es verdient Anerkennung.

Ich weiß, dass es viel größeres Leid gibt als mein eigenes, wie in den tiefer gelegenen Gemeinden in Bangladesch, in denen die Meere steigen ihr Trinkwasser salzen und ihre Häuser bedrohen. Ich weiß, dass ich vor vielen Nöten und Ungerechtigkeiten geschützt bin. Aber ich habe beschlossen, dass es sinnlos ist, die Folgen des Klimaschutzes miteinander in Konkurrenz zu setzen. Es verringert nicht die monumentalen Verluste, auch meine persönlichen, kleineren zu betrüben.

Ich habe erkannt, dass das Geben von Raum für meine Gefühle mir mehr Einfühlungsvermögen für das gibt, was andere als Teil der gemeinsamen menschlichen Erfahrung durchmachen, und mir hilft, mich tiefer mit ihnen zu verbinden. Katharine Wilkinson von Project Drawdown macht in ihrem Jahr 2018 eine Auszeichnung Ted Talk zwischen zwei Reaktionen auf Verlust: ein Herz, das einfach bricht, das sich auf der Couch zusammenrollt und sich versteckt, und ein gebrochenes offenes Herz, das sich wieder mit der Welt um uns herum verbindet, das heißt „wach und lebendig und ruft zum Handeln auf. ” Unabhängig vom Objekt konzentrieren Trauer und Traurigkeit unsere Aufmerksamkeit auf das, was in unserem Leben wichtig ist, und sie verwandeln uns in menschliche Notsignale: Sie rufen Hilfe herbei.

Ich habe lange gebraucht, um mich mit meinem Klima und meiner ökologischen Trauer auseinanderzusetzen, aber das Durchschwimmen ist der einzige Weg nach vorne. Eine Rolle, die Umweltwissenschaftler spielen können, ist:Stewards of Trauer, um die Hand der Gesellschaft zu halten, wenn wir den unbekannten Raum der Klimakrise betreten“, Wie mein Freund Leehi Yona so schön schrieb, als das IPCC 1.5C Bericht ins Leben gerufen. Als Wissenschaftler hatten wir viel mehr Zeit, den Niedergang dessen zu beobachten, was wir lieben. Wir sind weiter unten auf dem Weg dahin, wo wir alle als Gesellschaft hin müssen, uns harten Wahrheiten stellen und immer noch Wege finden, freundlich und belastbar zu sein, besser voranzukommen, dies gemeinsam zu bewältigen. Wir haben immer noch so viel auf dem Spiel, dass es sich lohnt, dafür zu kämpfen.

  • Kimberly Nicholas ist außerordentliche Professorin für Nachhaltigkeitswissenschaften an der Universität Lund in Schweden. Dies ist ein bearbeiteter Auszug aus ihrem neuen Buch, Unter dem Himmel, den wir machen