©Reuters. Menschen hinterlassen Kerzen und Blumen auf Bahngleisen während einer Gedenkstätte zum 80. Jahrestag der ersten Deportation von Juden aus Thessaloniki nach Auschwitz, in Thessaloniki, Griechenland, 19. März 2023. REUTERS/Alexandros Avramidis
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Von Alexandros Avramidis
ATHEN (Reuters) – Die 84-jährige Rina Revah war fast vier Jahre alt, als sie 1943 mit ihren Eltern in das Konzentrationslager Bergen-Belsen in Norddeutschland gebracht wurde. Dort verbrachte sie die nächsten zwei Jahre ihrer Kindheit und gab Zeugnis Ereignisse, die sie für immer begleiten würden.
„Ich hatte nie ein Spielzeug, ich hatte nie eine Puppe“, sagte Revah aus ihrem Haus in Thessaloniki, wo vor dem Zweiten Weltkrieg Jahrhunderte lang eine blühende jüdische Gemeinde existierte.
„Die ersten Erinnerungen, die ich an Spielzeug habe, sind nach dem Krieg, es war mit einem Mädchen, mit dem ich mich angefreundet hatte, und wir spielten mit Schlammpfützen. Wir machten Kekse und Pasteten aus Schlamm.“
Revah ist einer der letzten Überlebenden der 50.000 Juden, die vor dem Krieg in Thessaloniki lebten und jedes Jahr in Zeremonien um den 15. März herum geehrt wurden, als 1943 der erste Zug die Stadt in Richtung der Konzentrationslager verließ.
Am Sonntag fand in der nordgriechischen Stadt ein Marsch zum Holocaust-Mahnmal statt, im Bahnhof wurden Blumen auf den Gleisen niedergelegt.
Im Lager ließ ihre Mutter sie in dem Bett zurück, das sie sich teilten, aber Revah wagte sich nach draußen.
„Eines Tages sehe ich außerhalb des Lagers einen riesigen, tiefen Karren mit hölzernen Seitenwänden, der von Pferden gezogen wurde. Darunter warfen zwei Arbeiter nackte Körper von Arbeitern in den Karren“, sagte sie.
„Irgendwann lief der Karren mit den Leichen über, und ein Offizier mit langen schwarzen Stiefeln kletterte darauf und fing an, auf den Leichen herumzutrampeln, um Platz für weitere zu machen. Ich weiß nicht, was ein vierjähriges Kind verstanden hat von einer solchen Szene, aber ich erinnere mich, dass ich anfing zu weinen”, erinnert sie sich.
Sie erinnert sich auch an den Hunger.
„Da war ein Stück Brot (das ich verlassen würde), das ständig in meinem Mund verfaulte, ich würde es niemals schlucken, und mein (Vater) würde mir ein neues Stück Brot bringen, um das alte zu ersetzen. Ich weiß nicht, wie ich überlebt, weil ich wirklich nie etwas gegessen habe.”
Von den Deportierten kehrten laut der Website der Gemeinde nur 1.950 lebend nach Thessaloniki zurück, darunter Revahs Eltern, ein Paar Großeltern und ein Onkel. Mehrere ihrer anderen Verwandten wurden verloren. Heute zählt die jüdische Gemeinde der Stadt etwa 1.200.
“Nach dem Krieg haben wir im Haus nie über das Konzentrationslager gesprochen, überhaupt nicht”, sagte Revah. “Das darf nicht vergessen werden. Ich denke, das sind wir den Toten schuldig.”