ich1982 fing ich an zu arbeiten, trat einer Gewerkschaft bei und kaufte meine erste Dauerkarte für Tottenham Hotspur mit meinem ersten Wochenlohn. Als bolschiiger Teenager dachte ich schon bald, dass ich mich auf die drei S’s verlassen konnte: Spurs, die Smiths und Sozialismus. Seitdem haben sie mich alle im Stich gelassen.
Trotzdem bezahle ich weiterhin eine Saisonkarte, genau wie mein Vater und sein Vater, zusammen mit Tausenden anderer Juden, die neben ihnen in Stepney und Whitechapel lebten. Mein Sohn folgt der Tradition. Was sind nach 2.000 Jahren des Leidens noch ein paar Jahrzehnte?
Im Gegensatz zu seinem Vater und früheren Generationen wird seine Erfahrung bei Spurs jedoch wahrscheinlich nicht die Art von Antisemitismus beinhalten, mit der wir von Auswärtsfans konfrontiert waren, insbesondere in den 1970er und 1980er Jahren. Die Chelsea-Fans singen: „Ich hatte noch nie so viel Lust, die Juden zu vergasen“, die West-Ham-Fans mit ihrer Version von „Ich bin nur ein armer kleiner Sparrow“, die das Y-Wort und auch die Zeile „Ich habe ihn getroffen“ enthielt ein Ziegelstein”.
Spurs-Fans, meist nichtjüdisch, übernahmen das Y-Wort in ihren eigenen Gesängen als eine Form der Verteidigung und des Trotzes. Wenn wir das Wort besäßen, wäre seine Verwendung durch andere nicht mehr so anstößig. Aber in den letzten Jahren ist das ganze Y-Ding Gegenstand einer zunehmenden Debatte darüber geworden, ob es an der Zeit ist, es aus den Gesängen zu streichen, insbesondere aus denen, die vom Ende der Park Lane ausgehen.
Tottenham hat am Donnerstag lange und, das muss man sagen, gut argumentiert und überlegt Erklärung Anrufzeit über die Verwendung durch Fans des Y-Wortes. Es behauptete, die meisten der 23.000 Fans, die an einer Klubumfrage teilnahmen, seien zumindest mit ihrer Verwendung unzufrieden.
Ich vermute, dass viele von ihnen eher aus der größeren Spurs-Diaspora stammen als aus denen, die zu Spielen gehen – insbesondere zu Auswärtsspielen, bei denen Songs wie The Thing I Love Most is Being a Y** und Y** Army von gesungen werden, wenn nicht sogar von ihnen Mehrheit, dann eine erhebliche Minderheit.
Es ist keine Überraschung, dass Tottenham jetzt gehandelt hat. Der Fußball bemüht sich sehr, Rassismus und Diskriminierung zu beseitigen, und der Verein ist ganz natürlich der Meinung, dass das Singen des Y-Wortes damit nicht vereinbar ist.
Für das, was es wert ist, singe ich es nicht, aber das ist nicht, weil ich dagegen bin. Das liegt daran, dass ich in der Abteilung sitze, die für mürrische alte Männer reserviert ist, die das ganze Spiel damit verbringen, über Spieler und ihre Unzulänglichkeiten zu quatschen.
Ich war immer defensiv gegenüber unserer Verwendung des Wortes gegenüber denen, die sich dafür einsetzen, es zu verbieten, insbesondere David Baddiel, einem Chelsea-Fan, mit dem ich in fast allen anderen Fragen im Zusammenhang mit Antisemitismus einer Meinung bin. Ich habe die Gesänge und das Spektakel tausender nichtjüdischer Spurs-Fans, die sich mit Juden identifizieren, als eine Quelle des Stolzes empfunden. Für mich sprach es von Inklusion, Akzeptanz und Solidarität.
Aber wenn ich mit jüdischen Freunden spreche, die hartnäckig andere Mannschaften unterstützen – hauptsächlich Arsenal, einige West Ham – sagen sie mir, dass sie sich wegen der Gesänge wirklich unwohl fühlen. Und das macht mich unbehaglich wegen seiner breiteren Wirkung, wie auch immer es sich für uns im Stadion von Tottenham anfühlt.
Es ist schwer, vielleicht unmöglich, einem Fußballpublikum etwas vorzuschreiben. Seien Sie also nicht überrascht, wenn die offizielle Missbilligung zumindest für eine Weile dazu führt, dass die Gesänge lauter denn je laut werden. Wenn sie im Sande verlaufen, liegt das daran, dass sie durch etwas ebenso schäbiges, aber weniger kulturell aufgeladenes ersetzt werden. Ich werde nicht traurig sein. Vielleicht ist es an der Zeit.