ichEs ist 25 Jahre her, seit New Labour uns sagte: „Wir gehören jetzt alle zur Mittelklasse“, und das ist keine Behauptung, die gut überstanden ist. Der Unterricht steht in diesen Tagen wieder auf der Tagesordnung: Athena Kugblenus neue Standup-Show zu diesem Thema folgt unter anderem denen von Kai Samra, Jason Manford und Sophie Willan – und baut auf ihrer eigenen auf. ähnlich thematisierte Radio 4-Sendung. Kugblenu vertieft sich hier in ihre eigene widersprüchliche Klassenidentität, das Kind einer aufstrebenden indisch-karibischen Mutter und eines überqualifizierten ghanaischen Vaters, der sich bemühte, in Großbritannien auch nur eine einfache Arbeit zu finden. Macht das ihre Arbeiterklasse aus? Sie ist sich nicht so sicher.
Worüber Sie sich in jeder Standup-Show zu diesem Thema sicher sein können, sind zuordenbare beobachtende Gags – nun ja, normalerweise geht es um Quinoa und zerdrückte Avocados, aber hier bekommen wir Nigella-Rezepte, Granit-Arbeitsplatten und den Babyccino. Bekannte Klasse bedeutet alles, aber Kugblenus Show wird stärker, wenn die Referenzen weniger vertraut und spezifischer für ihr eigenes Leben werden, in East Finchley aufgewachsen, über der aufgeschlüsselten Telefonrechnung nach möglichen Einsparungen gebrütet – aber glücklicherweise unwissend, dass es etwas weniger als Mittel gibt Klasse über ihr glückliches, selbstbewusstes Leben.
Ihre Überlegungen sind umso reichhaltiger, je mehr sie sich mit der Rasse überschneidet, da die 40-Jährige über die geringen akademischen Anforderungen staunt, die sie während ihrer Arbeit für Ofsted entdeckte, die einige weiße Eltern aus der Arbeiterklasse an ihre Kinder stellten. (Stichwort amüsanter Vergleich mit ihrer eigenen Einwanderungserfahrung in der zweiten Generation.) Zuletzt konzentriert sich die Show auf Kugblenu, die frischgebackene Mutter, die – wie Chris Rock letzte Woche – darauf bedacht war, sicherzustellen, dass ihre Kinder nicht durch das Privileg verwöhnt werden, das sie sich angeeignet hat sicher für sie.
Die Schlussfolgerung, zu der all dies führt, indem sie die Migrationserfahrung ihrer Eltern nutzt, um das herkömmliche Klassendenken auf den Kopf zu stellen, ist frappierend. Aber nicht alle früheren Überlegungen sind so pointiert. Wenn Kugblenu behauptet: „Bei Klasse geht es nicht darum, was man hat, sondern darum, wer man ist“, kommt sie auf etwas Interessantes über die Komplexität dieser Kategorisierungen. Aber der Gedanke ist unentwickelt. Uns bleibt eine Show, die engagiert und mit intermittierenden Einblicken in die Klasse nachdenkt und mit sympathischer Ehrlichkeit Kugblenus verwirrte Beziehung zu ihr anspricht.