Brasiliens Rassenrechnung: "Auch hier spielen schwarze Leben eine Rolle."

Eine Woche vor dem Tod von George Floyd in der US-Stadt Minneapolis im Mai trauerten die Brasilianer um einen ihrer eigenen.

Der vierzehnjährige João Pedro Mattos Pinto wurde beim Spielen mit Freunden während eines verpfuschten Polizeieinsatzes in einer Favela in Rio de Janeiro getötet.

Die beiden Todesfälle ereigneten sich im Abstand von Tausenden von Kilometern, doch Millionen von Menschen waren in Trauer und Wut vereint. "Auch hier spielen schwarze Leben eine Rolle", sangen die Brasilianer in den Wochen nach dem Tod.

Aber die Geschichte wiederholt sich immer wieder.

Erst letzte Woche trat ein Polizist in São Paulo einer schwarzen Frau in den Fünfzigern auf den Hals. Das Video, das auftauchte und den Vorfall zeigte, verursachte Empörung. Sie hat überlebt, aber so viele nicht.

Polizeigewalt und Politik

Es gibt vieles, was Brasilien mit den USA verbindet – Waffen, Gewalt und heutzutage auch ihre Politik. Aber in der Favela von Americanópolis in São Paulo leben die Menschen kaum den amerikanischen Traum.

Joyce da Silva dos Santos zeigt mir ein Video von ihrem Sohn Guilherme, der seinen Geburtstag mit einem großen Kuchen und Kerzen feiert. Er war 15 Jahre alt und hatte sein ganzes Leben vor sich. Er träumte davon, seinem Großvater in das Maurergeschäft zu folgen und eines Tages auch ein Motorrad zu kaufen. Aber seine Träume wurden abgebrochen.

Vor einigen Wochen verschwand er vor dem Haus seiner Familie. Seine Leiche wurde am Rande der Stadt deponiert gefunden. Ein Polizist wurde inzwischen festgenommen. Ein anderer, ein ehemaliger Polizist, ist immer noch auf der Flucht.

"Guilherme war so liebevoll, dass er sich um alle kümmerte", erzählt mir Frau dos Santos, die kaum in der Lage ist, durch ihre Tränen zu sprechen. Sie fürchtet jetzt um ihre anderen Kinder. "Wir wissen nicht, ob wir zurückkommen, wenn wir das Haus verlassen – ich habe nicht mehr den Willen zu leben."

Auf der Straße genießen die Nachbarn einen sonnigen Samstagnachmittag, trinken Bier und plaudern. Die Menschen hier sind seit Guilhermes Tod zusammengekommen, aber so viel hat sich geändert.

"Die Polizei sollte uns beschützen", sagt ein Nachbar, auch Joyce genannt, dessen Tochter mit Guilherme befreundet war. "Sie tun es aber nicht, wegen der Farbe unserer Haut."

Letztes Jahr hat die Polizei hier fast sechsmal so viele Menschen getötet wie in den USA, und die meisten von ihnen waren schwarz.

"Polizeigewalt geht auf diese komplexe Art zurück, zu akzeptieren, dass einige Leben weniger wichtig sind als andere", sagt Ilona Szabo, Geschäftsführerin des Igarapé-Instituts, einer in Rio ansässigen Sicherheits-Denkfabrik.

"Das Stereotyp der Kriminellen ist im Allgemeinen, dass sie schwarze Männer sind. Wenn Sie sich also in einer sehr gewalttätigen Gesellschaft wie Brasilien befinden und mit einem schwarzen Verbrecher konfrontiert sind, kann dies zu übermäßigem Einsatz von Gewalt durch die Polizei führen, weil Das ist die Darstellung, die wir akzeptieren. Aber ich würde sagen, es gibt einen Teil der Gesellschaft, der dies offen unterstützt. "

Kein Rassismus?

Brasilien hat ein langjähriges Erbe des Rassismus. Es war das letzte Land in Amerika, das 1888 die Sklaverei abschaffte. Mehr als vier Millionen Menschen wurden aus Afrika herübergebracht, mehr als in jedes andere Land der Welt, und das hat tiefe Narben hinterlassen.

"Der brasilianische Staat hat keine öffentliche Politik geschaffen, um schwarze Menschen in die Gesellschaft zu integrieren", sagt die Autorin und Aktivistin Djamila Ribeiro. "Obwohl wir keine legale Apartheid wie die USA oder Südafrika hatten, ist die Gesellschaft sehr getrennt – institutionell und strukturell."

Über Rassismus wurde hier lange nicht wirklich gesprochen. Den Brasilianern wurde beigebracht zu glauben, dass sie in einer Rassendemokratie leben – in der alle miteinander auskommen, ohne wegen ihrer Hautfarbe diskriminiert zu werden. Aber, sagen Aktivisten, es ist ein Mythos.

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"Sie lieben Samba, lieben schwarze Kultur und Karneval, aber sie demonstrieren nicht gegen den Völkermord an schwarzen Menschen", sagt Frau Ribeiro. "Sie sagen, es ist kein Rassenproblem, es ist ein Klassenproblem in Brasilien."

Das glaubt Präsident Jair Bolsonaro immer noch.

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"Aufgrund dieses Mythos, dass jeder gemischt ist, haben selbst Schwarze in Brasilien manchmal Schwierigkeiten, sich als Schwarz zu sehen", erklärt Frau Ribeiro. "Hier geht es nicht nur darum, woher du kommst, sondern auch darum, wie du aussiehst. Wenn du also weiß aussiehst, wirst du als weiß behandelt, auch wenn deine Eltern schwarz sind."

Schwarzes Bewusstsein

Es ändert sich jedoch langsam.

"Das Bewusstsein auf nationaler Ebene hat zugenommen", sagt Milton Barbosa, der 1978 während der brasilianischen Militärherrschaft die Unified Black Movement (MNU) gründete. "Wir müssen noch kämpfen, aber es gab wichtige Änderungen."

Eine der neuen Aktivistengenerationen der Bewegung ist die 27-jährige Simone Nascimento. Sie war die erste in ihrer Familie, die die Universität besuchte und gibt zu, dass sie ein Beispiel für Fortschritt ist. Aber der Kampf geht weiter und die Pandemie erschwert den Fortschritt.

"Schwarze Menschen sterben an Schüssen, an Hunger und jetzt an Covid", sagt Frau Nascimento. Sie sagt, die Polizei fühle sich ermutigt, ein Gefühl, das durch Jair Bolsonaros Rede, Kriminalität zu bekämpfen und die Politik des Schießens zu unterstützen, noch verstärkt wird.

"Solange es Rassismus gibt, gibt es keine Demokratie – und der Kampf für die Demokratie kämpft gegen die Bolsonaro-Regierung", sagt sie. "Das sind schwere Zeiten."