Das Haus dieses Inders wurde in Khagone abgerissen, weil er Muslim ist, sagt er

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„Im Handumdrehen war mein Haus demoliert“, sagt der 45-jährige Obstverkäufer, dessen Küche, Obstwagen und Viehstall zerstört sind. „Während ich da stand und zusah … (die Polizei) ging einfach weg.“

Holzreste, rostiges Metall und Müll säumen den sandigen Bürgersteig vor seinem Haus, wo seine vier kleinen Kinder spielen.

Sein Haus war eines von mehreren Anwesen im Chhoti Mohan Talkies-Viertel der Stadt Khagone im zentralindischen Bundesstaat Madhya Pradesh, das nach gewaltsamen Zusammenstößen zwischen Hindus und Muslimen, die am 10. April – dem Tag der Hindus – ausbrachen, von den Behörden abgerissen wurde Festival Ram Navami.

Experten sagen, dass die Zerstörungen die Spitze eines viel tieferen Problems sind und dass dies nur der jüngste in einer Reihe von Angriffen auf die muslimische Bevölkerung des Landes ist, die teilweise durch den Aufstieg der hindu-nationalistischen Bharatiya Janata Party (BJP) in Indien angeheizt wurden.

Sie argumentieren, dass Muslime im von der BJP geführten Madhya Pradesh nach der Gewalt unverhältnismäßig bestraft wurden, was Befürchtungen weckt, dass Mitglieder der größten Minderheitsreligion des Landes – etwa 200 Millionen der 1,3 Milliarden Einwohner Indiens sind Muslime – unter der BJP verfolgt werden.

Die Vorsitzende der Kommunistischen Partei Indiens, Brinda Karat, Mitte, steht am Mittwoch, den 20.

Sie weisen auf ähnliche Probleme in der Hauptstadt Neu-Delhi hin, wo Zeugen gegenüber CNN berichteten, dass die Behörden am Mittwoch mit dem Abriss von Geschäften und anderen Gebäuden im überwiegend muslimischen Viertel Jahangirpuri begonnen hätten, Tage nachdem es nach Hanuman Jayanti, einer Feier, zu gewalttätigen Zusammenstößen zwischen Hindus und Muslimen gekommen war Geburtstag des hinduistischen Gottes Hanuman.

Für Baig gibt es ein zusätzliches Gefühl der Ungerechtigkeit.

Baig sagte, er und seine Nachbarn seien nicht in der Nähe des Schauplatzes der Zusammenstöße gewesen.

„Ich weiß nicht, was in meinem Land passiert“, sagte Baig, der sagt, dass er seit mehr als 30 Jahren auf dem Grundstück lebt. “Aber ich kann nur sagen, dass ich den Preis bezahle, ein Muslim zu sein.”

Trümmer und Trümmer von Shahdullah Baigs zerstörtem Haus.

„Meine Läden wurden abgerissen, weil ich Muslimin bin“

Die kommunale Gewalt in Khagone ausgebrochen nachdem Gruppen von Hindu-Männern Safranfahnen trugen – eine Farbe, die mit dem Hinduismus assoziiert wird, der in den letzten Jahren zunehmend politisiert wurde – marschierten durch mehrheitlich muslimische Viertel auf Ram Navami, einem Fest, das die Geburt des verehrten Hindu-Gottes Lord Ram feiert.
Die Details der Zusammenstöße sind umstritten. Heftige Gefechte zwischen Hindus und Muslimen brach aus, wobei einige Männer Steine ​​warfen und Waffen in die Luft hielten, wie aus einem Video lokaler Nachrichtenagenturen hervorgeht. Häuser und Autos wurden in Brand gesteckt, und mindestens eine Person starb – ein muslimischer Mann – bei den Zusammenstößen, teilte die Staatspolizei Reportern mit. Am 10. April wurde in der Stadt eine Ausgangssperre verhängt, um die Gewalt zu unterdrücken, und einige Beschränkungen wurden nach 11 Tagen aufgehoben, sagten sie. Die Regierung sagte, sie habe eine Gesamtsumme von 131.000 US-Dollar für von der Gewalt betroffene Familien bereitgestellt.

Aber es sind die Szenen, in denen Staatsbeamte Grundstücke planieren, die die meiste Aufmerksamkeit erregten, wobei Aktivisten und Bürger den Schritt als ungerecht und rechtswidrig anprangerten.

Die Behörden von Khargon zerstören nach der Gewalt ein Grundstück.

Dr. Tameezuddin Shaikh war am 11. April zu Hause, als er einen Anruf von einem Freund erhielt, der ihn darüber informierte, dass die Behörden das medizinische Geschäft seines Sohnes im überwiegend muslimischen Viertel Talab Chowk in Khagone planieren würden.

„Ich war fassungslos“, sagte Shaikh, der sagt, dass er verarmten und ausgegrenzten Familien oft kostenlose Dienste anbietet. „In der Stadt wurde eine Ausgangssperre verhängt, und ich hatte keine Benachrichtigung über eine Rechtswidrigkeit erhalten. Ich wohne weit entfernt von meinem medizinischen Geschäft, und mit der verhängten Ausgangssperre gab es keine Möglichkeit, dass wir gehen und die Zerstörungen stoppen könnten. “

Laut Shaikh wurden etwa ein Dutzend Geschäfte in Talab Chowk von den Behörden von Khagone abgerissen.

Der Innenminister von Madhya Pradesh, Narottam Mishra, beschrieb die Aktionen des Staates als eine Form der Rache. Reportern sagen am 11. April: “Aus den Häusern, in die Steine ​​geworfen wurden, werden wir diese Häuser in einen Steinhaufen verwandeln.” Er bot keinen Beweis dafür an, dass die Bewohner, deren Häuser zerstört wurden, mit der Gewalt in Verbindung gebracht wurden.

Shaikh sagte, weder er noch sein Sohn seien an der Gewalt beteiligt gewesen. Und er hat der örtlichen Gemeinde von diesem Geschäft aus mehr als fünf Jahrzehnte lang ohne Probleme gedient, fügte er hinzu.

„Ich bin ein angesehener Name in Khagone, da ich mein ganzes Leben lang Menschen gedient habe“, sagte er. „Aber alle Medikamente und alles in meiner Klinik im Wert von über 10 Lakh Rupien (13.000 US-Dollar) wurde zu Schutt.“

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Die muslimische Gruppe Jamiat Ulama-e-Hind hat beim Obersten Gerichtshof Indiens eine Petition eingereicht, in der sie ein Eingreifen in die Zerstörungen fordert und sie als „Verletzung“ der indischen Verfassung bezeichnet.

Laut Anwalt und Aktivist Kawalpreet Kaur können Bezirksbeamte „das Gesetz nicht selbst in die Hand nehmen und nicht die urteilende Instanz sein“.

„Sie können nicht entscheiden, wer ein Krimineller ist“, sagte sie.

Rahul Verma, ein Mitarbeiter des Center for Policy Research, sagte, die Zerstörungen in Madhya Pradesh seien „beispiellos“.

„Es ist nicht Aufgabe des Gemeindeamtes, Personen zu bestrafen, die an Steinwürfen oder Gewalt beteiligt sein könnten“, sagte er.

Ayub Khan, ein Bewohner des Viertels Aurangpura Square, etwa 2 Kilometer von Talab Chowk entfernt, verlor sieben Geschäfte, als die Behörden sie einen Tag nach der Gewalt abrissen.

Khan sagt, er habe durch die Zerstörung mehr als 26.000 US-Dollar verloren und stehe nun vor der entmutigenden Aufgabe des Wiederaufbaus ohne ausreichendes Geld. Er plant, beim Obersten Gericht des Landes eine Petition gegen Staatsbeamte einzureichen.

Ayub Khan steht vor seinen zerstörten Geschäften in Khagone, Madhya Pradesh.

„Die abgerissenen Geschäfte standen dort seit über 70 Jahren und wir haben nie eine einzige (staatliche) Mitteilung erhalten“, sagte er. „Tatsächlich wurden meine Geschäfte abgerissen, weil ich ein Muslim bin, der sich weigerte, sich vor BJP-Führern zu beugen. Die Art und Weise, wie die Bezirksverwaltung nach der Gewalt in Khargone auf Muslime abzielt, zeigt, dass sie eine bestimmte Gemeinschaft hassen.“

CNN kontaktierte den Sekretär des Innenministers von Madhya Pradesh, den Innenminister, den Distriktsammler von Khargone und die Polizei, erhielt jedoch keine Antwort.

Unterstützung für die hinduistische Rechte

Spannungen zwischen indischen Hindus und Muslimen sind seit Jahrzehnten Brennpunkte – noch bevor Indien seine Unabhängigkeit von den Briten erlangte. Aber als Premierminister Narendra Modi und seine BJP 2014 an die Macht kamen und wirtschaftliche Reformen und Entwicklung versprachen, befürchteten Experten, dass sein Aufstieg eine ideologische Verschiebung weg von den säkularen Normen der Nation hin zu denen eines hindu-nationalistischen Staates signalisieren könnte.

Die BJP hat ihre Wurzeln in der Rashtriya Swayamsevak Sangh (RSS), einer rechtsgerichteten Hindu-Gruppe, die Modi zu ihren Mitgliedern zählt und der Hindutva-Ideologie anhängt, die Indien zum Land der Hindus machen will.

Analysten und Aktivisten befürchteten, dass die Wahl von Modi Indiens Muslime – etwa 14% der Bevölkerung des Landes – der Ausbeutung aussetzen würde.
Polizisten stehen neben einem teilweise zerstörten Laden in der Gegend, in der am Samstag im nordwestlichen Viertel Jahangirpuri in Neu-Delhi, Indien, während einer hinduistischen religiösen Prozession kommunale Gewalt stattfand, Mittwoch, 20.

Laut Debasish Roy Chowdhury, Co-Autor von „To Kill A Democracy: India’s Passage to Despotism“, ist die „nachweisbare Unterwerfung und Beherrschung von Muslimen durch ihre ständige Demütigung und Entmachtung“ „zentral“ für das Hindutva-Projekt der BJP.

„Es belastet die hinduistische Wählerbasis der Partei und hilft, mehr Unterstützer zu gewinnen, indem es die Wähler ständig auf der Grundlage ihrer religiösen Identität durch eine unerbittliche Hasskampagne polarisiert“, sagte er.

Und laut Chowdhury wird hinduistischen Bürgerwehren “zunehmend mehr Spielraum eingeräumt”.

In den letzten acht Jahren haben mehrere von der BJP geführte Staaten neue Gesetze erlassen, von denen Kritiker sagen, dass sie in der Hindutva-Ideologie verwurzelt sind. Gleichzeitig machen Berichte über Gewalt und Hassreden gegen Muslime landesweit zunehmend Schlagzeilen.

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Die umstrittensten neuen Gesetze gibt es im nördlichen Bundesstaat Uttar Pradesh, der von Yogi Adityanath, einem hinduistischen Mönch und Politiker, regiert wird. Der Staat hat Gesetze erlassen, um Kühe, ein Tier, das den Hindus als heilig gilt, vor dem Schlachten zu schützen, und den Transport von Rindern zunehmend erschwert. Es hat auch ein Antikonversionsgesetz eingeführt, das es interreligiösen Paaren erschwert, zu heiraten oder zum Islam oder Christentum zu konvertieren.
Vor kurzem verbot der von der BJP regierte Südstaat Karnataka muslimischen Mädchen, religiöse Kopftücher in Klassenzimmern zu tragen, was mehrere dazu veranlasste, die Entscheidung vor dem obersten Gericht des Staates anzufechten – ein Kampf, den sie letztendlich verloren.

Laut der muslimischen Autorin und Journalistin Rana Ayyub fühlen sich Muslime „wie Opfer in ihrem eigenen Land“.

„Von dem, was ich gerade in Indien sehe, fühle ich mit meinen Muslimen“, sagte sie. „Ich fühle jedes Mal mit meinem Bruder, wenn er im Monat (Ramadan) mit einer Kippa zum Namaz (Gebet) geht.“

Und die Zerstörung muslimischen Eigentums während des Ramadan ist laut Ayyub „dämonisierend und demoralisierend“.

„Es ist, als würden (staatliche Behörden) es absichtlich tun“, sagte sie. “Sie versuchen uns zu sagen, dass (während) eines Monats, der für Muslime sakrosankt ist, ‘wir Ihren Glauben und Ihr System erniedrigen werden’.”

Die Zukunft

Baig lebt weiterhin in einem kleinen Zimmer in seinem Haus – dem einzigen, das vom Abriss verschont geblieben ist – mit seiner Frau, seinen Kindern und seinem kranken Vater.

Sie haben weder fließendes Wasser noch Strom. Das Essen gehe zur Neige, sagt er, und mit seiner zerstörten Existenz wisse Baig nicht, wie er es sich leisten könne, seine Familie zu ernähren.

„Bei Temperaturen von bis zu 42 Grad Celsius haben wir Mühe, unsere weinenden Kinder zu beruhigen“, sagte seine Frau Parveen.

In der Zwischenzeit haben Beamte des Distrikts Khargone zahlreiche Posten abgesetzt Fotos und Videos zu ihren offiziellen sozialen Medien, die Polizei zeigen, die auf den Straßen patrouilliert und mehr Grundstücke planiert.
“Lass die Harmonie nicht geteilt werden” lesen ein Tweet vom Dienstag. “Schaffen Sie eine Atmosphäre des Friedens und der Harmonie.”

Aber Baig glaubt, dass die Institutionen, die ihn und seine Familie beschützen, ihn verraten haben, indem sie ihr Zuhause zerstört haben.

„Ich möchte die Regierung fragen, wie kann ein Mann, der sich abmüht, über die Runden zu kommen, aber seine Familie ernährt, indem er jeden Tag hart arbeitet, die Mittel haben, sich (gewalttätigen) Aktivitäten hinzugeben?“ fragte Baig.


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