Wls Shaparak Khorsandis Sohn im Teenageralter vor kurzem die Musik der 90er entdeckte – Ebeneezer Good, Pulp und mehr von Shamen –, hatte er Fragen an sie. Was meinte Jarvis Cocker, als er sang “Ich scheine einen wichtigen Teil meines Gehirns irgendwo in Hampshire gelassen zu haben?” Singen sie über Ecstasy? Schwärmte sie auch?
Khorsandi war in den 1990er Jahren Teenager und 20 Jahre alt und wurde von der Ladette-Kultur mitgerissen. Wird von der Jungs-Magazin verwendet FHM bereits 1994, “Ladette” bezeichnete bolshie Frauen, die jeden hartgesottenen Burschen übertreffen und übertreffen konnten. Sara Cox, Denise van Outen und Zoe Ball waren die Medienfavoriten: oft beim Rauschtrinken und draußen in der Stadt abgebildet. Ladettes ging Hand in Hand mit der Jungs-Kultur der 90er, in der Britpop, Geplänkel und Sport in einem Hedonismus-Sturm kollidierten. Diese „neuen Jungs“, postulierte ein Forscher, zogen sich als Reaktion auf das Konzept der Girl Power der Spice Girls in eine einfachere Männlichkeit zurück; und Jungen aus der Mittelschicht übernahmen die Kleidung und das Verhalten der Männer der Arbeiterklasse.
Khorsandi schrieb im vergangenen Sommer ihre neueste Show It Was the 90s! für den Rand von Edinburgh und dachte über das Jahrzehnt nach. „Wir haben die Ladette-Kultur ein wenig beschönigt; es hat Spaß gemacht, es noch einmal zu besuchen“, sagt sie. „Es war ursprünglich als feministische Aktion gedacht. Wir dachten, wir würden uns die Macht zurückerobern, indem wir uns mit Alkohol sehr krank machten und uns leer verkauften, wenn wir ausgingen. Die Männer machen es, wir sollten es auch! Aber was wir nicht hatten, was die Generation meines Sohnes hat, war der Gedanke der Selbstfürsorge.“
Es waren die 90er! befasst sich mit Khorsandis Zeit als Ladette und wie sich Einstellungen geändert haben. Was wir unter dem Deckmantel der Nostalgie abtun? War der Druck, jeden Abend auszugehen, zu trinken, bis einem schlecht wurde, und Sex von Emotionen zu trennen, wirklich so gut, wie sie damals dachte? Khorsandi erforscht alles. „Ich gehe mit schlechten Zeiten um, indem ich sie lustig mache, und dies ist die lustigste Show, die ich je gemacht habe“, sagt sie. “Dies ist ein ehrliches Gespräch zwischen dem 23-jährigen mir und dem 48-jährigen ich.”
Khorsandi begann in den 90er Jahren mit der Komödie. „Standup war damals das, was ich Punk am nächsten hatte. Wir haben nur getrunken, bis irgendeine Karriere passiert ist oder du gestorben bist. Es gab keine anderen Frauen, mit denen ich zusammengearbeitet habe, und es ging darum, so hart und so eklig zu sein, wie man konnte.“
Auch Esther Manito blickt in ihrer Show #NotAllMen, die 2021 den Preis für die beste Show des Leicester Comedy Festivals gewann, auf die 90er-Ladette-Kultur zurück. Sie kommt auf die Bühne zu Robin Thickes Blurred Lines und eröffnet mit: „Haben wir irgendwelche gewalttätigen Frauenfeinde in? ?” Als er aufwuchs, verbrachte Manito die Sommerferien in Beirut. Freunde würden fragen: War es sicher? In Wirklichkeit standen ihre glücklichen Erfahrungen im Libanon in krassem Gegensatz zu dem einfachen Heimweg von der Schule in Essex, wo sie fast täglich mit Anrufen konfrontiert wurde. Die weibliche Ermächtigung, die sie damals durch die Popkultur ernährte, fehlte unglaublich. „In den 90ern war uns Feminismus nicht erlaubt“, scherzt Manito in ihrer Show. “Wir hatten die Spice Girls.”
Während der Pandemie begann Manito, mit ihrem libanesischen Vater, ihrem britischen Ehemann und ihrem Sohn zusammenzuleben, Männlichkeit und wie ihre Erwartungen Männern schaden können. Sie sprach mit alten Schulfreunden darüber, wie Lockdown viele Paare in stereotype Geschlechterrollen drängte. Eine Freundin fand eine Liste, die Manito als Teenager geschrieben hatte und die die Eigenschaften ihres Traumfreundes aufführte, darunter: “Darf mich nicht anfassen, wenn das Licht an ist.”
„Diese Projektion des weiblichen Körpers durch Jungsmagazine bedeutete, dass ich wirklich selbstbewusst war“, sagt Manito. Sie war in einem fortschrittlichen, feministischen Haushalt aufgewachsen, daher fühlte sich der Anpassungsdruck doppelt so schlimm an. “Ich dachte: Ich bin nicht diese haarlose, magere, großbusige, eingeölte Figur, und das will ich auch nicht.”
Sie erinnert sich an eine Kolumne, in der der Onkel Danny Dyer des Zoo-Magazins einem Mann, der sich von seiner Freundin getrennt hat, vorschlug, „dem Ex das Gesicht abzuschneiden“, damit niemand sonst mit ihr ausgehen würde. (Er behauptete später, er sei falsch zitiert worden.) Solch eklatante Frauenfeindlichkeit, dachte sie, muss sich darauf auswirken, wie Jungen und Männer mit Frauen umgingen. „Wenn ich mir meinen Mann und andere anschaue, denke ich, dass sie sehr lange gebraucht haben, um Beziehungen zu Frauen zu haben, die nicht sexuell waren“, sagt sie. Im Rückblick sei manches „schockierend“, aber „im Bizarren findet man Humor“, sagt sie.
Sowohl Manito als auch Khorsandi erinnern sich daran, dass sie nach ihrer Meinungsäußerung als „schreiend“ oder „feurig“ bezeichnet wurden. Khorsandi „kultivierte einen noblen Akzent“, weil ihr das Gefühl gegeben wurde, „ich könnte nicht braun und Arbeiterklasse sein“. Sie kürzte ihren Namen zu Shappi, weil “ich mich jedes Mal so geschämt habe, wenn jemand laut ‘Shaparak’ sagte, weil es Gelächter gab.” Dies ist die erste vollständige Tournee, die sie als Shaparak aufführt. Khorsandi erhielt Anfang des Jahres eine ADHS-Diagnose – eine weitere Aufforderung zum Nachdenken. War es zum Teil ihr nicht diagnostiziertes ADHS, das sie zu einem Ladette-Verhalten verleitete? „Rückblickend hat der Alkohol mein ADHS geheilt“, sagt sie. „Ich denke, dass das fehlende Verständnis für Selbstfürsorge und Neurodivergenz in die 90er-Jahre-Trinkkultur eingespielt hat.“
Der Rückblick hat sie beide erkennen lassen, wo die Gesellschaft heute steht. „Ich verspüre definitiv keine Nostalgie für die 90er!“ sagt Manito.
„Ich möchte nicht in meiner Jugend stecken bleiben“, sagt Khorsandi. „Ich habe beobachtet, wie sich mein Standup und meine Werte verändert haben. Comedy ist Teil der Kultur – alles geht vorwärts.“
Beide Frauen spüren in der Generation ihrer Kinder eine erfrischende Akzeptanz. „Es gibt kein anderes“, sagt Manito. „Ich habe meinen Jungen noch nie sagen hören: ‚Mädchen können das nicht’, etwas, das ich in meiner Kindheit immer gehört habe. Ich denke, meine Kinder werden weniger Hürden haben, wenn es darum geht, Verbindungen zu Menschen aufzubauen.“
„Die Toleranz, die sie füreinander haben, ist erstaunlich“, stimmt Khorsandi zu. „Es kommt der Generation meines Sohns nicht in den Sinn, gegenüber jemandem, der im Übergang ist oder nicht binär ist, negativ zu sein. Ich musste meinen Kindern erklären, dass Rothaarige früher in der Schule gehänselt wurden. Sie sahen mich an wie: ‘Bist du verrückt?!’ Die Dinge haben sich wirklich geändert.“
Shaparak Khorsandi’s It was the 90s! Tour wird am 21. Januar um fortgesetzt Otley Courthouse; Esther Manito ist im Beck-Theater, Hayes, Freitag, 7. Januar, und führt #NotAllMen bei der Männergesangverein, Birmingham, 22. April