LLetzte Woche hat die australische Schauspielerin Rebel Wilson ein Bild mit ihrer Partnerin, der US-Modedesignerin Ramona Agruma, an ihre 11 Millionen Instagram-Follower gepostet. Ihr öffentliches Coming-out wurde mit einer Flutwelle der Positivität aufgenommen. Aber Wilsons Hand war gezwungen worden.
Am nächsten Tag veröffentlichte der Sydney Morning Herald eine Kolumne des Journalisten Andrew Hornery, der sagte, er habe sich bereits vor ihrem Posten an Wilsons Vertreter gewandt und um einen Kommentar zu einer Geschichte über ihre Beziehung gebeten, und dass Wilson ihn „begafft“ habe, indem er sich entschieden habe, sich zu outen zu ihren eigenen Bedingungen – vielleicht bevor sie dazu bereit war. Die SMH hat seitdem die Säule entfernt und Hornery hat es getan entschuldigte sich: schnelle, bewundernswerte Schritte, um unverantwortliches Verhalten einzugestehen. Doch das Ganze hinterlässt einen säuerlichen Beigeschmack, nicht zuletzt bei Wilson, wer hat getwittert dass „es eine sehr schwierige Situation war, aber [I’m] versuchen, mit Anmut damit umzugehen“.
Die Menschenrechtskampagne definiert Ausflug jemand als „das Offenlegen der lesbischen, schwulen, bisexuellen oder transsexuellen Identität einer anderen Person ohne deren Erlaubnis“. Während ich diesen Artikel in einer überregionalen Zeitung schreibe, bezweifle ich den Wert, Wilsons Coming-out-Geschichte noch ausführlicher zu behandeln. Aber natürlich müssen wir uns als Gesellschaft wieder fragen: Welches Recht hat jemand, die Sexualität eines anderen als öffentliches Interesse zu beanspruchen?
Jeder öffentliche Auftritt ist das Ergebnis einer Reihe bewusster menschlicher Entscheidungen. Die SMH-Kolumne zum Beispiel wäre wahrscheinlich von einem Schreibtischredakteur, einem Unterredakteur und einem leitenden Redakteur beaufsichtigt worden, die alle anscheinend die Veröffentlichung der Kolumne für richtig hielten. Wenn man sich entscheidet, jemanden ohne seine Zustimmung zu outen, kann es Rechtfertigungen dafür geben, das Bewusstsein zu schärfen oder die Liebe zu ehren, jetzt, wo gleichgeschlechtliche Beziehungen in der Gesellschaft mehr gefeiert werden. Wen interessiert das heutzutage, oder? Lass die Menschen sein, wie sie sind!
Aber diese Mantras sind ein Luxus für jeden, der nicht Teil einer Minderheitengemeinschaft ist und sich der manchmal komplexen Realität stellen muss, „anders“ zu sein. Selbst innerhalb der LGBTQ-Community müssen wir verstehen, warum die Folgen des Outings so stark zu spüren sind (dass Hornery selbst offen schwul ist, war ein merkwürdiges Detail).
Wenn es um die Sexualität von jemandem geht, kaufe ich persönlich das Skript „öffentliches Interesse“ nicht ab. Es ist eine schöne Geschichte, die wir uns selbst erzählen können, um die moralische Dissonanz aufzulösen, wenn jemand ohne seine Zustimmung geoutet wird. Aber es ist ein offenkundiger Akt der Arroganz, jemandem die Autonomie zu nehmen, sich zu entscheiden, wann und wo er bereit ist, sich zu outen. Nicht zuletzt, weil der Ablauf bei jedem anders aussieht.
Manche Leute finden es relativ einfach. Andere erleben Schichten innerer Konflikte und befürchten Diskriminierung oder potenzielle Ausgrenzung durch ihre Familien oder Gemeinschaften. In der Öffentlichkeit zu stehen schützt dich nicht davor. Wenn wir diese individuellen Unterschiede ignorieren, verwandeln wir die Sexualität eines Menschen in eine Ware – etwas, das für eigennützige Vorteile verwendet werden kann. Wie Klicks.
Ich denke viel darüber nach, was Coming-out für verschiedene Menschen bedeutet und was passiert, wenn der Prozess ohne die Zustimmung der Person gestartet wird. Der Prozess, meine eigene Sexualität zu akzeptieren, war nicht einfach, auch wenn es für die Menschen, die mir am nächsten standen, so ausgesehen haben mag. Die Konfrontation mit der Scham, die ich von der Gesellschaft, in der ich aufgewachsen bin, verinnerlicht hatte, war unangenehm. Die der Regierung Abschnitt 28 Die Politik, die lokalen Behörden und Schulen verbot, „Homosexualität zu fördern“, diktierte die ausschließlich heteronormativen Botschaften, die ich über Sex und Beziehungen erhielt. Jahrelang habe ich das Geschlecht meines Partners in Gesprächen mit Leuten, die ich nicht gut kannte, weggelassen, so sehr war ich damit beschäftigt, wie ich wahrgenommen werden könnte. In den letzten Jahren habe ich mich durch die Erforschung dieser Dinge in der persönlichen Therapie dazu verpflichtet, so weit wie möglich draußen zu sein, wo immer dies möglich ist. Ich mache mir jedoch keine Illusionen, dass dieser knifflige Prozess einzigartig mein eigener ist.
Es kann Jahre, Jahrzehnte oder fast ein ganzes Leben dauern, bis sich Menschen bereit fühlen, in ihrer Wahrheit zu leben. Manchmal überrascht die gleichgeschlechtliche Anziehung und Liebe die Menschen, dann verändert sie ihr Leben. Aber einige LGBTQ-Menschen bleiben immer noch beschämt, weil wir im Laufe der Geschichte die Botschaft aufgenommen haben, dass wir abweichend, unnatürlich, beängstigend oder unheilig sind. Dies könnte bedeuten, dass Sie in bestimmten, „sicheren“ Kreisen unterwegs sind, in anderen jedoch nicht. Wir könnten die Auswirkungen auf unsere Karriere befürchten, wenn wir uns bei der Arbeit outen, wie es viele verschlossene Menschen (einschließlich Schauspieler) in der Öffentlichkeit offensichtlich tun.
Homophobie existiert immer noch, auf subtile und offene Weise. Familienmitglieder von LGBTQ-Personen beschäftigen sich möglicherweise nicht vollständig mit wichtigen Aspekten dessen, wer ihre Lieben sind. Gleichgeschlechtliche Paare, die eine Familie gründen möchten, können Diskriminierung erfahren, insbesondere bei einer Adoption. In vielen Teilen der Welt, Homosexualität ist immer noch verboten oder mit dem Tod bestraft. Unser Verstand nimmt diese Realitäten auf eine Weise auf, derer wir uns vielleicht nicht bewusst sind. Neugierig auf meine eigene Scham zu sein – wie und warum sie auftauchte – war der Weg zur Selbstakzeptanz. Aber an bestimmten Punkten in meinem Leben hätte mich ein Outing wirklich sehr ängstlich gemacht.
Outing ist ein Machtspiel, bei dem selten, wenn überhaupt, die Interessen der betreffenden Person im Mittelpunkt stehen. Wenn wir uns wirklich für die Rechte von LGBTQ-Personen einsetzen, dann ist es sicherlich eine der grundlegendsten, jedem Einzelnen – unabhängig von Ruhm oder Reichtum – die Kontrolle über seine eigene Erzählung zu erlauben.
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Eleanor Morgan ist Autorin von Hormonal: A Conversation About Women’s Bodies, Mental Health and Why We Need to Be Heard
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In Großbritannien die Wohltätigkeitsorganisation Geist ist unter 0300 123 3393 und erreichbar ChildLine unter 0800 1111. In den USA: Psychische Gesundheit Amerika ist unter 800-273-8255 erhältlich. In Australien ist Support unter verfügbar Jenseits von Blau unter 1300 22 4636, Lebenslinie am 13.11.14 und um MensLine unter 1300 789 978
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