Mano hatte ihren Freund in einer Druckerei auf dem Qissa Khwani-Basar in Peshawar getroffen, um etwas Geld zurückzubekommen, das er sich geliehen hatte.
„Aber er weigerte sich zu zahlen“, sagte ihre Freundin Farzana Riaz. „Mano bestand darauf und weigerte sich, ohne Geld zu gehen. Als Mano sich weiterhin wehrte, erschoss ihr Freund Sanaullah sie.“
In Pakistan machten im letzten Monat Nachrichten von Transfrauen, die in ihren Häusern und auf der Straße ermordet wurden, Schlagzeilen. Bei Angriffen in Khyber Pakhtunkhwa, einer an Afghanistan grenzenden Provinz, wurden fünf Menschen getötet und acht verletzt.
Diese Woche eine Kundgebung und Mahnwache für die Gemeinde – bekannt als khawaja sira – fand in der Hauptstadt Islamabad statt, um gegen die Morde zu protestieren. Es war der khawaja sira die Manos Leiche nahm und sie beerdigte, nachdem ihre Familie sich geweigert hatte.
„Manos Familie weigerte sich, sie zu begraben oder zu akzeptieren, selbst nach ihrem Tod“, sagte Riaz dem Guardian. „Wir kämpfen einen Kampf von unserer Geburt bis zu unserem Tod. Auch nach dem Tod werden wir von unseren Familien nicht akzeptiert. Was kann eine größere Tragödie sein als diese?“
Transgender-Personen wurden rechtlich als „das dritte Geschlecht“ anerkannt durch ein Urteil des Obersten Gerichtshofs in Pakistan im Jahr 2012. Sie erhielten das Recht zu wählen und ihr Geschlecht auf nationalen Personalausweisen anzugeben.
Aber Diskriminierung ist weit verbreitet und „Ehren“-Morde, Vergewaltigung, Erpressung, sexuelle Belästigung, Angriffe, Haare abschneiden – sind übliche Verbrechen dagegen khawaja sira Gemeinschaft.
Obwohl keine genauen Zahlen verfügbar sind, führt Riaz Transaktionsbündnissagte: „Seit 2015 wurden 91 Transgender-Frauen in der Provinz getötet und wir haben allein in Khyber Pakhtunkhwa 2.000 registrierte Fälle von Gewalt gegen die Transgender-Gemeinschaft.“
Die Gewalt ist im ganzen Land weit verbreitet. Im vergangenen Dezember wurde in der pakistanischen Metropole Karachi eine Transgender-Frau in ihrem Haus ermordet und eine Trans-Aktivistin, Organisatorin des People’s Climate March, wurde entführt und vergewaltigt.
Gudiya, 23, die zur Mahnwache kam, um gegen die Zunahme der Gewalt zu protestieren, sagte, die Gemeinde sei von Bildung ausgeschlossen und habe daher nur wenige Möglichkeiten für Arbeit außer Betteln, Tanzen und Sexarbeit.
„Wenn wir Möglichkeiten und Alternativen gehabt hätten, hätten wir uns nicht entschieden [for] diese Optionen“, sagte Gudiya, „und die Ironie ist, dass genau diese Gründe dann verwendet werden, um uns zu demütigen und zu ermorden.“
Nayyab Ali, der Geschäftsführer von Transgender Rights Consultants in Pakistan, sagt, Transphobie und Hasskriminalität seien eindeutige Gründe für die jüngste Zunahme von Gewalt gegen die Gemeinschaft.
Ali sagte: „Drohungen, Mobbing, Einschüchterung und Belästigung – sind Teil unseres täglichen Lebens und werden schließlich zu Hassverbrechen wie dem Mord an Transgender-Personen. Diese Vorfälle werden nicht gemeldet, und unsere Polizei nimmt sie auch nicht ernst, wenn sie gemeldet werden.“
Transmenschen, die Straftaten melden, würden nicht ernst genommen, sagt sie. „Die Polizei spielt ihre gebührende Rolle nicht und wir haben nicht gesehen, dass Mörder festgenommen und hingerichtet wurden.“ Die khawaja sira ist eine gefährdete Gemeinschaft in Pakistan, und „Ehrenmorde“ an der Gemeinschaft sind weit verbreitet.
„Wenn eine Transfrau ihren Freund verlässt, wird sie getötet. Wenn Nacktvideos einer Transfrau zu ihr nach Hause geschickt würden, würde sie getötet und manchmal, khawaja sira werden getötet, wenn sie nur auf Partys tanzen“, sagte Ali. „Wir bekommen keine Gerechtigkeit“
2018 Pakistan verabschiedete Gesetze Gewährleistung der Grundrechte für Transgender-Bürger und Verbot von Diskriminierung.
Viele Pakistaner sind bestrebt, die Minderheit zu unterstützen. Bei der Kundgebung am Donnerstag in Islamabad sagte Prof. Farzana Bari, sie wolle Solidarität mit dem zeigen khwaja sira Gemeinschaft. „Die Gemeinschaft ist jetzt organisiert und eine Führung entsteht und sie wird erhoben [their] Stimme für die Rechte ihrer Gemeinschaft und gegen Gewalt. Aber wir, Frauen und Männer, müssen ihnen als Verbündete zur Seite stehen.“