Rugby-Bosse müssen diesen Missbrauch indigener Bilder bekämpfen | Briefe

Der Exeter Rugby Club hat beschlossen, bei Beschwerden über die Aneignung von Bildern der amerikanischen Ureinwohner eine Gruppe zu fragen, die wahrscheinlich stark in die Aufrechterhaltung dieser Bilder investiert ist: seine Mitglieder (Tony Rowe von Exeter: “Wir versuchen nicht, das Bild herabzusetzen oder Abstammung von irgendjemandem’, 16. Oktober).

Wir haben diese Investition in professionelle American-Football-Teams in Kansas City und Washington DC sowie in Hunderte anderer Sportmannschaften in den USA und Kanada gesehen – von denen viele die angeeignete indigene Ikonographie aufgegeben und ihre Namen geändert haben. Exeters Ansatz wird sicherlich den Spitznamen der Chiefs, die Wigwam-Bar und den stereotypen Totempfahl des Clubs beibehalten.

Auf der ganzen Welt fordern indigene Völker die Reduzierung komplexer Gesellschaften auf einen einzigen Status wie „Krieger“ und andere abfällige Bezeichnungen. Die umfangreiche Forschung, die diese Fragen untersucht, zeigt, dass dieser Reduktionismus psychologisch und sozial schädlich ist und Systeme der Unterdrückung und Marginalisierung aufrechterhält.

An anderen Orten, wie zum Beispiel im neuseeländischen und australischen Rugby, haben wir Sportverbände gesehen, die sich mit indigenen Gemeinschaften bezüglich der angemessenen Verwendung der indigenen Ikonographie auseinandersetzen. Indem der Exeter Rugby Club die Entscheidung nur seinen Mitgliedern überlässt, löscht der Exeter Rugby Club die Stimmen der indigenen Völker aus, deren Bild sie sich aneignen, deren Erfahrungen mit der Kolonisierung einen kulturellen, wenn nicht sogar einen physischen Völkermord darstellen. Damit setzt der Club diese Vernichtung fort.

Die Rugby Football Union sollte weltweit auf die Stimmen indigener Völker hören und dieser Aneignung ein Ende setzen.
Dr. Malcolm MacLean
Internationales Zentrum für Sportgeschichte und Kultur, Universität De Montfort

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