ichn den frühen 2010er Jahren war Achtsamkeit der Wellness-Trend zur Ergänzung der Zeit. Es hatte einen selbstoptimierenden, korporativen Vibe, der versprach, wenn man genug Malbücher oder eine Meditations-App hätte, würde das Leben leichter zu bewältigen sein.
Jetzt – in Zeiten des tiefen Chaos wird Achtsamkeit durch etwas Radikaleres ersetzt: Loslassen.
Probleme mit einem Projekt oder Ihrer Arbeit? Tun Sie, was Sie tun können, und hören Sie auf zu grübeln. Aufgeregt, dass Sie immer noch abschirmen müssen, während andere maskenlos in Kneipen Nächte verbringen? Nun, du kannst nichts dagegen tun, also lass es einfach sein. Der Typ, den du magst, ruft dich nicht zurück? Sein Verlust, mach weiter. Die Idee, dass es ein „bestes Selbst“ gibt und du es sein kannst? Lass das unbedingt.
Während der Lockdowns von 2020 und 2021 wurde mir immer wieder ein Buch empfohlen, das 2012 veröffentlicht wurde. Loslassen von David Hawkins war ziemlich neuzeitlich – aber seine scheinbar einfache Botschaft fand Anklang: Ich konnte immer etwas Schmerzhaftes loslassen, es nicht an mich herankommen lassen und mit meinem Leben weitermachen. Es mag wie eine kleine, offensichtliche Sache klingen, aber wenn wir darauf trainiert sind, uns zu bemühen, können wir manchmal vergessen, dass wir diese Option haben.
„Wir klammern uns an den Schmerz. Es befriedigt sicherlich unser unbewusstes Bedürfnis nach Schuldlinderung durch Strafe. Wir fühlen uns elend und faul“, schrieb Hawkins. „Da stellt sich die Frage: ‚Aber wie lange noch?’“
In den letzten Jahren hat die Botschaft des Loslassens begonnen, den Mainstream zu durchdringen. Ausgebrannt und traumatisiert von jahrelang scheinbar immer schneller werdenden Krisen – suchen Menschen nach einem neuen Weg der Bewältigung.
Es gibt Kurse, Podcasts, Zeitschriften und weitere Bücher nach Hawkins (Let Go, the Power of Letting Go, Let That Shit Go, The Little Book of Letting Go, The Language of Letting Go), die uns alle lehren, wie wir die Dinge aufgeben können die uns Schmerzen oder Stress bereiten. Das Loslassen begann mit Objekten, aber jetzt hat sich das Entrümpeln auf den Geist verlagert. Die Botschaft in all diesen Selbsthilfetexten: Hingabe ist der sicherste Weg zur totalen Erfüllung.
Das Buch von Hawkins hatte Auswirkungen auf mein Leben. Ich war plötzlich viel entspannter, wenn Dinge nicht geklappt haben. Anstatt in einer Spirale des Versuchs, ein Ergebnis zu kontrollieren, gefangen zu sein, ließ ich los und machte mich an die nächste Sache. Manchmal musste ich meine Verluste reduzieren, manchmal empfand ich echte Trauer, einige Dinge, die ich loszulassen versuchte, erwiesen sich als hartnäckiger Widerstand. Aber ich habe einen Anfang gemacht.
Diese Technik war ein Echo der stoischen Philosophie, einschließlich der Maxime von Epiktet: „Hoffen Sie nicht, dass die Ereignisse so verlaufen, wie Sie es möchten, begrüßen Sie Ereignisse, wie auch immer sie geschehen. Das ist der Weg zum Frieden.“
Es stimmt auch mit der buddhistischen Nicht-Anhaftungs-Theorie überein, und so kam der Forscher und Psychotherapeut Dr. Richard Whitehead aus Melbourne zu dem Konzept.
Für seine Doktorarbeit versuchte er, die Kraft des Loslassens zu quantifizieren, eine Arbeit, die seitdem in eine Reihe von Zeitschriftenveröffentlichungen eingeflossen ist.
Er maß 1.100 Personen mit einer Wohlbefindenskala und befragte dann diejenigen mit den höchsten und niedrigsten Werten. „Ich … habe sie nach ihrem Leben gefragt und wie sie es geschafft haben, Dinge loszulassen“, sagt Whitehead.
Er fand heraus, dass ältere Menschen dazu neigen, leichter loszulassen, ebenso wie Menschen, die eine starke Meditationspraxis haben.
Aber „das interessanteste Ergebnis der ganzen Abhandlung war, dass Leiden für die meisten Menschen der Hauptauslöser für das Loslassen war. Diese Menschen leben ihr Leben, ohne sich auf Dinge zu fixieren. Elf oder 12 Personen, die auf der Wohlbefindenskala sehr hohe Werte erzielten, sprachen über tiefe Momente in ihrem Leben voller Schmerz und Leid. Sie nutzten auch eine Form der Selbstreflexion – wie das Führen von Tagebüchern – wenn es darum ging, Dinge loszulassen.“
Die Menschen, die auf der Wohlbefindenskala schlecht abschneiden, „klammern“ sich fest, sagt Whitehead. „Sie hatten viel Leid, aber sie litten unter den negativen Auswirkungen des Ereignisses – sie versuchten immer noch, das Ereignis und die Ergebnisse zu kontrollieren. Sie konnten nicht loslassen.“
Loslassen ist in vielerlei Hinsicht kontraintuitiv. Wir werden von klein auf ermutigt und gelehrt, erfolgreich zu sein, durchzuhalten, Ziele zu haben und uns durch nichts in die Quere kommen zu lassen. Die halbe Miete besteht darin, gegen Ihre eigenen tief verwurzelten Vorstellungen davon anzukämpfen, wie Erfolg funktioniert.
Hugh van Cuylenburg weiß viel über Erfolg. Sein erstes Buch, The Resilience Project, war ein bahnbrechender Bestseller, und er schloss sich dem Rednerzirkel an – er verbreitete die Resilienzbotschaft an Schulen in ganz Australien und an professionelle Sportvereine wie den Essendon Football Club und Port Adelaide.
Trotzdem geriet van Cuylenburg in scheinbar unlösbare Probleme. Eine angeborene perfektionistische Ader und der Wunsch, anderen zu gefallen, führten dazu, dass er sich jedes Mal selbst verprügelte, wenn er schlecht gelaunt zu einer Party ging.
„Ich hatte eine Erwartung an Perfektionismus und den Glauben, dass ich jeden Raum beleuchten musste. Dieses Verhalten loszulassen bedeutete, eine viel nachhaltigere Lebensweise anzunehmen“, sagt er.
Er kam auf die Idee, loszulassen, als er sich am Tiefpunkt fühlte, ausgebrannt nach zu vielen Arbeitsverpflichtungen und Reisen.
„Ich habe Spieler angesprochen [at Port Adelaide football club] in der Vorsaison und ich war ausgebrannt. Auf dem Weg dorthin lief im Autoradio mein Lieblingssong und als ich den Text ‚Loslassen, Loslassen – There’s Beauty in the Breakdown‘ hörte, ging es mir richtig nach.“ Als er in den Club kam, erkannte er, dass er die Idee, die perfekte Präsentation zu halten, loslassen und authentisch darüber sein konnte, wie grimmig er sich fühlte. Das Gespräch war ein Erfolg, weil er ehrlich sein konnte.
Seit dieser Nacht erwies sich das Loslassen als der Schlüssel zur Überwindung von Problemen, die van Cuylenburg jahrzehntelang verfolgt hatten. Als sein Psychologe ihm jetzt vorschlägt, loszulassen, „spüre ich, wie die Anspannung meinen Körper verlässt. Wir hören einfach nicht einmal auf und realisieren, wie viel Scheiße wir mit uns herumtragen.“
Van Cuylenburg, dessen neuestes Buch Let Go heißt, hat Scham und Perfektionismus als Emotionen herausgestellt, die viele Menschen, einschließlich ihm selbst, loslassen müssen. „Grundsätzlich haben wir das Gefühl, nicht genug zu sein, so wie wir sind“, sagt er.
„Wir sind nicht schlau genug, lustig genug, gut aussehend genug, reich genug. Wir versuchen verzweifelt, dies auszugleichen – schauen Sie sich an, wie viel Geld die Leute ausgeben, um besser auszusehen. Schon in jungen Jahren müssen wir den Menschen sagen, dass wir würdig genug sind, dass wir dazugehören können.“
Der in Sydney ansässige Meditationslehrer Matt Ringrose sagt, dass in einem Jahrzehnt der Praxis „wie kann ich loslassen?“ war „die häufigste Frage, die mir gestellt wurde“.
Letztes Jahr versuchte er, den Menschen eine Antwort in Form eines Online-Kurses zu geben, der seiner Meinung nach stark von Hawkins Buch inspiriert war.
„Der Website-Traffic hat sich vervierfacht, seit wir den Kurs eingerichtet haben“, sagt Ringrose. „Die Leute suchen nach dem Begriff „loslassen“. Es ist durch die Decke gegangen. Die Menschen wollen die Vergangenheit loslassen – Schuld, Groll, Bedauern, oder sie wollen die Angst vor der Zukunft loslassen und bestimmte Ergebnisse erzielen.“
Ringrose glaubt, dass das Loslassen typischerweise an einem akuten Schmerzpunkt auftritt, wenn das Festhalten mehr schmerzt als das Weitermachen.
Es ist etwas, was er am Ende seiner Ehe persönlich erlebt hat.
Zuvor versuchte Ringrose, Probleme zu überwinden, indem er „stärker versuchte, etwas zu kontrollieren“.
„Ich würde versuchen, … die Welt meinem Willen zu unterwerfen, egal ob es sich um eine Beziehung oder ein Geschäft handelt. Ich war ziemlich gut darin, die Welt zu manipulieren. Dann erreichte ich einen bestimmten Punkt im Leben, an dem es sich absolut weigerte, kontrolliert zu werden. Und je mehr ich versuchte, es zu kontrollieren, desto mehr stellte ich fest, dass ich litt.“
Es gibt eine Technik zum Loslassen, sagt Ringrose, eine, die durch Meditation gestärkt wird. Die anderen Schritte, die er lehrt, sind „Gefühle besser zu fühlen. Loslassen bedeutet nur, Gefühle zu fühlen – es zuzulassen, dass die Gefühle gefühlt werden. Es ist viel einfacher als du denkst.“
Auch die „Korrektur falscher Überzeugungen“ ist entscheidend. „Du musst die Knoten lösen, die dich dazu bringen, festzuhalten – dh in dieser Beziehung zu bleiben, wird mich glücklich machen, und deshalb muss ich durchhalten. Wenn du merkst, dass du etwas nicht kontrollieren kannst, kommt die Akzeptanz.“
„Die Leute denken, dass Loslassen zu sehr wehtut, aber das tut es nicht“, sagt er. „Es ist der Widerstand gegen das Loslassen … das ist es, was weh tut.“
Für Hugh van Cuylenburg ist Loslassen „eine lebenslange Übung. Als ich das Buch beendet hatte, dachte ich, das brauche ich nicht mehr. Dann zu Weihnachten hatte ich Angst davor, Menschen glücklich zu machen – und es war eine Erinnerung daran, dass dieses Zeug weitergeht. Es ist schwer, aber ich muss mich immer wieder daran erinnern, dass ich versuche, vier Jahrzehnte des Programmierens rückgängig zu machen.“
Richard Whitehead glaubt, dass das Lernen des Loslassens eine realistische Art ist, mit dem fertig zu werden, was die Welt einem entgegenwerfen könnte. „Achtsamkeit gewöhnt sich daran, dass sich die Dinge gut anfühlen“, sagt er. Aber Loslassen bedeutet, „nicht an den guten Zeiten festzuhalten … die schlechten Dinge nicht wegzuschieben“.
„Es geht darum, sich wirklich niedergeschlagen und niedergeschlagen zu fühlen und auch die schlechten Dinge anzunehmen. Sie werden vergehen, wenn du sie gehen lässt.“