Warum Parthenon-Repliken nach Griechenland gehen sollten | Parthenon-Murmeln

In ihrem Artikel (Die Parthenon-Marmor gehört zu Griechenland – warum ist die Rückgabe so schwer zu schlucken?, 5. Februar) räumt Charlotte Higgins ein, dass die Überführung der Parthenon-Skulpturen des British Museum in das Akropolis-Museum in Athen „überhaupt nichts vollenden würde, da die Hälfte des Mauerwerks ist zerstört, und sie werden nie wieder intakt sein“, und dass ein ehemaliger Direktor des Britischen Museums, Neil MacGregor, 2006 gesagt hatte, „Rückführung ist eine Frage von gestern“. Diese Ansicht war richtig und bleibt es auch.

Das Angebot des Institute for Digital Archaeology, Marmorfaksimiles für das British Museum anzufertigen, ist kurzsichtig (Briefe, 8. Februar). Faksimiles bieten zwar außergewöhnliche kulturelle Möglichkeiten, sollten aber nicht als Kriegslist in einem ohnehin hochpolitisierten Restitutionsstreit eingesetzt werden.

Es wäre viel vorteilhafter, zwei Sätze von Faksimiles aller überlebenden Parthenon-Skulpturen anzufertigen und eine auf dem Parthenon-Gebäude selbst und eine andere im Akropolis-Museum in Athen zu installieren (das unklugerweise auf Stelzen über einer großen archäologischen Stätte in einem Erdbebengebiet errichtet wurde). ).

Ein solches Projekt würde die unschätzbaren Vorteile großer kulturell vergleichender Museen wie dem British Museum und dem Louvre bewahren und dazu beitragen, regressive nationalistische Forderungen nach einer Art kultureller Säuberung zu entkräften, bei der alle Kunstwerke in ihre (geografischen) Herkunftsländer zurückgebracht werden.
Michael Dalley
Direktor, ArtWatch UK

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