We Are Monchichi Review – Culture-Clash-Tanzduett | Edinburgh-Festival 2022

WKönnen diese beiden Tänzer keine Gemeinsamkeiten finden? Sie ist schlank und zaghaft, er ist muskulös, tätowiert und lächelt. Sie treten vor, um sich im sanften Erdbeerlicht vorzustellen, aber die Dinge werden bald unruhig. Als Teil des „Refuge“-Stranges des Edinburgh International Festival, das die transglobalen Reisen von Künstlern feiert, ist We Are Monchichi ein süßes, wenn auch sich wiederholendes und manchmal dünnes Stück über das Erreichen einer Verständigung.

Die Show wurde für ein junges Publikum konzipiert und herablässt sich ihm gegenüber bewundernswerterweise nicht. Die Choreografen Honji Wang und Sébastien Ramirez bauen auf den Geschichten der Darsteller auf. Shihya Peng ist Taiwanerin (nicht, wie sie ärgerlich betont, Chinesin) und lebt jetzt in Paris; Marco di Nardo ist Neapolitaner (nicht, wie er ärgerlich betont, Italiener) und lebt jetzt in Berlin. Zusammen sprechen sie viele Sprachen und können in keiner von ihnen eine freundliche Unterhaltung führen.

Sie streiten sich über alles – wie man Hamburger ausspricht, dass ein Pinguin keine Ente ist. Goldene Lichterketten funkeln gelegentlich auf dem kahlen, zweigigen Baum der Bühne (entworfen von Ida Raven), als ob sie sie dazu drängen würden, heller zu werden.

Erleichtern Sie sich … Marco di Nardo und Shihya Peng in We Are Monchichi. Foto: Murdo MacLeod/The Guardian

Sie sprechen auch unterschiedliche Tanzsprachen: Ihr zeitgenössischer Stil ist zart schlangenförmig (ihre Silhouette sieht scharf aus), während er geschmeidige Hip-Hop-Slides und Spins ausbricht. Sie sind schöne Tänzer, aber Aufzüge fallen in einen verdrehten Zusammenbruch; Bei einer Massage werden Hintern schlagende Fäuste verwendet. Sie können sich nicht einmal bequem einen Arm um die Schulter legen.

Der Titel stammt von Pengs Geschichte über ihre Pariser Nachbarin, die ihren Namen ignoriert, ihr aber stattdessen einen kleinen Spielzeugaffen gibt, der sagt, dass er ihr ähnlich sieht, und sie Monchichi nennt. Wie viele der kulturellen Missverständnisse hier wird Rassismus mehr als nur umgangen – es gibt eine verdrießliche Sequenz, in der die Tänzer Klischees über das Ersticken italienischer Mütter und Nudeln („Sie haben unsere Nudeln gestohlen“, protestiert Peng) oder Hunde auf der Speisekarte in China austauschen.

Es gibt ein animiertes Duett, in dem sie fröhlich einen Lichtball herumwerfen – bis Peng ihn abrupt in ihren Mund steckt und kaut. Wann immer Sie das Gefühl haben, dass das Paar weiterzieht, verfallen sie in Streitereien, und dieses endlose Gezänk wird zu einem ermüdenden Muster. Erst spät greifen ihre Bewegungen ineinander. Trotzdem können sie sich nicht einigen, wie sie nach dem Vorhang aussteigen sollen.

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