Ich stimme Nesrine Malik in Bezug auf Hilary Mantels Analyse der historischen Mystik des Königshauses zu (Hilary Mantel wusste, wie zersetzend die Ehrerbietung gegenüber der Monarchie sein kann – und warum wir uns dagegen wehren müssen, 26. September). Aber während der Trauerzeit um die Königin habe ich nicht gesehen, wie die Menschen der Monarchie als Institution ehrerbietig gegenüberstanden, sondern den Tod eines sehr einzigartigen Beispiels davon markierten.
Ich stimme Malik nicht zu, dass das Gefühl, Teil von etwas Größerem zu sein, gleichbedeutend mit dem Gefühl ist, klein zu sein. Ich fühlte mich während der Zeit als Teil von etwas Größerem als ich selbst Umarme die Basis Protest in Greenham Common in Berkshire und als ich gegen den Irakkrieg marschierte. Dadurch fühlte ich mich nicht klein; es gab mir das Gefühl, dass wir gemeinsam sehr mächtig sein könnten.
Katy Jennison
Witney, Oxfordshire
Es gibt keine bessere Untersuchung des Kontexts von Nesrine Maliks Erörterung der Beziehung zwischen Prunk und Macht und des Versuchs der königlichen Familie, die Verwendung von Filmmaterial von den Gedenkfeiern der verstorbenen Königin zu kontrollieren (Bericht, 25. September), als David Cannadines Beitrag zu The Invention of Tradition, herausgegeben von Eric Hobsbawm und Terence Ranger.
Cannadine zeigt, dass das königliche Zeremoniell in den ersten drei Vierteln des 19. Jahrhunderts von Unfähigkeit und Spott geprägt war. Aber in der Blütezeit der „erfundenen Tradition“ wurden „akribische Planung, Volksbegeisterung, weit verbreitete Berichterstattung und beispielloser Glanz erfolgreich vereint“. Nicht für die Beerdigung von Elizabeth II., sondern für Queen Victoria. Schicht um Schicht „Tradition“ wurde seitdem hinzugefügt.
Über das Silberjubiläum von Königin Elizabeth im Jahr 1977 schrieb Cannadine: „Das Zeremoniell war ein Ausdruck des nationalen und imperialen Niedergangs, ein Versuch, durch Pomp und Umstände zu überzeugen, dass ein solcher Niedergang nicht wirklich stattgefunden habe, oder dies zu behaupten, selbst wenn es einen gegeben hätte , es war wirklich egal.“ 45 Jahre später hat der Pomp zugenommen, aber auch der Niedergang. Spielt es eine Rolle? Natürlich tut es das.
Alan Mackley
Blythburg, Suffolk
Nesrine Malik zieht elegante Vergleiche zwischen der Sehnsucht nach Zweisamkeit, die von ihrer Hadsch-Erfahrung inspiriert wurde, und in vielen Trauerzeremonien für die verstorbene Königin. Malik hebt auch die Auswirkungen von 12 Jahren Sparmaßnahmen auf den kleineren Zusammenhalt der Gemeinschaft hervor – die Schließung so vieler Jugendprojekte und Gemeindezentren, Bibliotheken, Vereinsorte, an denen sich Menschen treffen und ein solches Zugehörigkeitsgefühl erfahren können.
Nationale und lokale Regierungen aller Couleur müssen den Wert sozialer Verbindungen und des Aufbaus von Gemeinschaften erkennen. Wenn dies nicht der Fall ist, sollten wir uns nicht wundern, wenn Jung und Alt von der stellvertretenden Kameradschaft und Zugehörigkeit verführt werden, die oft durch die Mitgliedschaft in rechtsextremen und nationalistischen Politikern, weißen rassistischen Gruppen und Gangkultur geboten wird. In der Politik ist die Linke zwar die richtige Politik, aber die Rechte ist leider geschickter darin, die richtigen Melodien zu spielen.
Rob Jäger
Leicester
Bravo an Nesrine Malik für ihren absolut perfekten Kommentar, der beschreibt, wie Kirche, Monarchie, Staat und Medien sich verschworen haben, um Zustimmung für ein System zu schaffen, das die meisten von uns offensichtlich im Stich lässt. Sie sagt: „Es ist unmöglich zu sagen, wie vielen anderen es genauso geht wie Ihnen …“ Ich hoffe, die Antwort lautet Millionen, denn wir brauchen Veränderungen und brauchen sie jetzt.
Alison Solemani
St. Leonards-on-Sea, East Sussex