ichm Jahr 1972 fuhr Rick Sylvester in einem der elektrisierendsten Stunts des Kinos vom Rand des Mount Asgard in Kanada ab. Es ist das Bit drin Der Spion, der mich liebte wo Bond über den Rand einer Klippe in seinen sicheren Tod gejagt wird. Nur stellt sich heraus, dass Bond für alle Fälle einen Fallschirm mitnimmt, wenn er Ski fährt – einen Union-Jack-Fallschirm. In seinem brillanten Buch über Bond und die Beatles Lieben und Sterben lassenzitiert John Higgs den Autor des Films, Christopher Wood: „Auf der ganzen Welt brachen sie in spontanen Applaus aus, anstatt zu heulen und Steine auf den Union Jack zu werfen.“
Als wir an der Eröffnungszeremonie der Olympischen Spiele 2012 arbeiteten, hatte der Designer Mark Tildesley die Idee, Bond der Queen dabei zu helfen, mit einem anderen Union-Jack-Fallschirm ins Olympiastadion zu springen.
Alles, was Sie tun müssen, um die Menschen dazu zu bringen, unsere Flagge zu lieben, ist anscheinend, sie an einer nationalen Ikone zu befestigen und sie aus großer Höhe fallen zu lassen.
Wir werden in den nächsten Tagen eine Menge dieser Flagge sehen. Ich weiß nicht, wie ich mich dabei fühlen werde. Eine sorgfältig im Hintergrund des Zoom-Raums eines Kabinettsministers platzierte Flagge erinnert mich an AA Milnes Definition eines Patrioten als „jemand, der alles am Land außer seiner Flagge hasst“. (Vor ein paar Jahren bekam ich einen Brief von einem hochrangigen König, brachte ihn zu meiner Mutter, damit sie den Betreuern, die ihr mit Dad halfen, ein bisschen angeben konnte. Als ich danach fragte, sagte sie: „Oh , ich habe es zum Recycling gegeben, ich dachte, du hättest es schon gelesen.“ „Ja, Mama, aber…“)
Durch einen Glücksfall war ich jedoch an der Erstellung von zwei der am häufigsten wiedergegebenen Bilder der Königin beteiligt. Sie spielte zweimal in ihrem Leben in Comedy-Sketches. Einmal mit James Bond und einmal mit Michael Bonds Kreation Paddington. Beide Male war ich Teil des Autorenteams. Ich hätte nach königlicher Ernennung Gagwriter bei HM werden sollen.
Es war nicht beabsichtigt, dass sie im ersten auftaucht. Die Produzentin Tracey Seaward ging zu einem ihrer Meinung nach routinemäßigen Treffen im Palast, um zu fragen, was die Königin tragen würde, damit unsere Schauspielerin sich wie sie kleiden könnte. Es war die Kommode der Queen, Angela Kelly, die sagte: „Oh, sie will dabei sein.“
Sie stellte sich für diesen Moment auf. Es ist ein Moment, der die Leute nur für eine Nacht amüsieren sollte. Wenn sie nicht selbst darin gewesen wäre, wäre das alles gewesen. Aber die Art und Weise, wie Regisseur Danny Boyle diese Drehung des Kopfes zeitlich festgelegt hat – diese großartige Enthüllung, „mein Gott, es ist wirklich sie“ – bedeutet, dass es 10 Jahre später einer ihrer entscheidenden Momente ist.
Momente wie dieser passieren inkrementell. Ein Teil ihrer Macht ist Überraschung. Wenn wir überrascht werden, verflüchtigen sich unsere Vorurteile und Meinungen für einen Moment und wir sind kurz offenherzig. Überraschung ist die Nemesis des Zynismus. Eine der häufigsten Reaktionen auf diesen Moment war: „Ich habe mich noch nie patriotisch gefühlt“. Vielleicht. Vielleicht empfanden Sie so etwas wie Patriotismus – etwas Liebe für das Beste an diesem Ort, wussten aber nicht, wie Sie es artikulieren sollten, ohne das Schlimmste zu dulden. Vielleicht.
Früher hieß es, Millionen von Menschen hätten Träume, in denen sie mit der Queen Tee tranken. Sogar unser Traumleben wird sich ändern müssen. Ihr dabei zuzusehen, wie sie mit Paddington Tee trinkt, muss stattdessen reichen. Es ist leicht zu verstehen, warum das so mächtig war. Im Nachhinein war es Abschied. Eine Frau, die ihren Enkeln und Urenkeln einen glücklichen Abschied zuwinkt, ein Bild der Liebe und eines glücklichen Todes.
Aber Paddington ist ein Evakuierter, ein Flüchtling, ein ehemaliger Gefangener, so ziemlich jede Kategorie von Not, die in Matthäus 25 erwähnt wird. Hier wird er mit Tee und guten Manieren begrüßt. Dies ist ein starkes Statement für eine Reihe von Werten, die in den Korridoren der Macht nicht unumstritten sind. Sie in einem solchen Moment so freudig vorgelebt zu haben, bedeutete etwas.
Einer der Gründe, warum sich der Tod der Königin so gewaltig anfühlt, ist, dass sie eine lebendige Verbindung zu diesem Nachkriegskonsens war, diesem Versuch, eine bessere Nation und eine auf Regeln basierende Welt aufzubauen. Eine Vision, die zerstört wird, während wir ihre Beerdigung planen. Vor zehn Jahren lebten wir in einer Welt geteilter Meinungen. Jetzt leben wir in einer Welt der geteilten Realität.
Eine Verschwörungstheorie machte die Runde, die das Establishment betrieben hatte Paddington‘s Produzenten Framestore und Heyday (und ich und die anderen Autoren James Lamont und Jon Foster sowie Ben „Paddington“ Wishaw), um eine Deep-Fake-Queen zu erschaffen. Niemand schien die Realität des Bären in Frage zu stellen.
Ich schreibe am Freitagabend. Es wird nicht lange dauern, bis die Trauer den wütenden Beschimpfungen weicht, die unseren aktuellen politischen Diskurs prägen. Die Seiten in diesen Kulturkriegen sind wie Pudding. Je härter Sie auf sie springen, desto fester werden sie. Niemand ändert seine Meinung. Ich weiß nicht viel, aber ich weiß, dass die Wut in jemandes Interesse liegt und nicht in unserem.
Die Leute zitieren oft GK Chestertons Satz: „Männer liebten Rom nicht, weil es großartig war. Sie war großartig, weil sie sie geliebt hatten.“ Aber ich liebe diese (bearbeiteten) Sätze, die ihm vorangestellt sind: „Es ist nicht genug, dass ein Mann Pimlico missbilligt; in diesem Fall wird er lediglich zu Chelsea wechseln. Es reicht auch nicht aus, dass ein Mann Pimlico gutheißt; denn dann bleibt er Pimlico, was furchtbar wäre. Der einzige Ausweg scheint zu sein, dass jemand Pimlico liebt … Wenn Männer Pimlico lieben, wie Mütter Kinder lieben, willkürlich, weil es ihnen gehört, wäre Pimlico vielleicht gerechter als Florence.“
Der emotionalste Moment in dieser Begegnung mit Paddington ist, als der Bär sagt: „Danke, Ma’am. Für alles.” Die Leute werden fragen: “Was alles?” Nun, machen Sie Ihre eigene Liste. Aber ich bin dankbar für die Art und Weise, wie sie die besondere Kraft ihrer archaischen Rolle genutzt hat, um uns einen flüchtigen Blick darauf zu ermöglichen, dass wir etwas Gutes teilen und dass wir das verteidigen müssen.
Frank Cottrell-Boyce ist Drehbuch- und Romanautor
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