‘Der Schamane bittet meine Geistführer, mich sanft zu reinigen’ | Religion

My Vorfahren sind um meinen Raum herum eingekreist. Der Schamane dankt den Naturgeistern, den Tieren, den Bäumen und meinen Geistführern (sowohl bekannten als auch unbekannten). Sie bittet meine Führer, mich sanft zu reinigen und alles aus meinem Feld zu entfernen, was dort nicht hingehört, um meine natürliche Ordnung wiederherzustellen.

So bin ich es nicht gewohnt, meinen Morgen unter der Woche zu verbringen. Meine natürliche Reihenfolge ist die jedes anderen berufstätigen Elternteils: eine Militäroperation, bei der häufig widerspenstige Kinder herumgeschubst werden, gefolgt von einer hektischen Geste in Richtung meiner täglichen 10.000 Schritte, während ich auf dem Weg zu meinem Computer beim Frühstück breche.

Ich bevorzuge die geheime Heilungszeremonie von heute Morgen: in einem dunklen Raum liegend, mit leuchtendem Laptop, Rhonda McCrimmon zuhörend, einer schamanischen Praktizierenden und Gründerin der Zentrum für Schamanismusbeschwöre uralte Zauber und pfeifende Melodien, die Vogelrufe über hypnotisch weite Entfernungen hervorrufen, während sie die ganze Zeit monoton ein Tempo schlagen, das mein Gehirn in den traumartigen Theta-Zustand versetzt.

In den letzten zehn Jahren haben viele Tausende Erleichterung in einer solchen Kapitulation gefunden: Die Volkszählung 2021 in dieser Woche ergab einen zwölffachen Anstieg derjenigen, die sich als schamanische Anhänger identifizieren, von 650 im Jahr 2011 auf 8.000 im vergangenen Jahr.

McCrimmon ist von der Zunahme ruhig nicht überrascht: „Der Schamanismus führt Sie direkt zur Quelle des Göttlichen in der naturbasierten Spiritualität und befähigt die Menschen, Verantwortung für ihre eigene Gesundheit und ihr Wohlbefinden zu übernehmen“, sagte sie.

„Ich denke, Covid hat eine große Rolle gespielt, weil es die Menschen dazu gebracht hat, sich zu fragen, was in ihrem Leben wichtig ist, in einer Zeit, in der sie sich nur unterhalten konnten, indem sie nach draußen gingen“, fügte sie hinzu.

Während Schamanismus immer noch eine Nische ist, sagte McCrimmon, ist der Faden, der ihre Online-Community mit mehr als 10.000 Anhängern verbindet, eine intensive Suche, um ihren Platz in der Welt zu verstehen. „Oft suchen die Menschen verzweifelt nach einem Ort der Dankbarkeit, Offenheit, Freundlichkeit und des Mitgefühls, wenn sie zu mir kommen“, sagte sie. „Diejenigen, die Schamanismus finden, haben oft jeden anderen Weg ausprobiert.“

Matt Guy, von der Northern Drum Schamanisches ZentrumEr glaubt, dass der zahlenmäßige Anstieg darauf zurückzuführen ist, dass die Menschen „sich bewusst werden, dass unsere Lebensweise auseinanderbricht“.

„Die Leute stellen fest, dass sie nicht länger etwas wollen, das sie von außen repariert“, sagte er. „Sie suchen nach etwas, das sie innerlich nährt und sie auch stärkt. Das ist es, was Schamanismus tut.“

Matt Guy aus Cornwall begann seine Ausbildung im Northern Drum Shamanic Center im Jahr 2007. Foto: Northern Drum Schamanisches Zentrum

Dies ist kein Mittelklasse-Yogalehrer, der tief geht, sagte Simon Buxton, der Gründer und Direktor des Fakultät für heiliges Vertrauen. Es ist nicht New Age, es ist Steinzeit.

„Dies sind Menschen, die nach Hause kommen, zurück zu etwas, mit dem wir uns bis zu den Anfängen des menschlichen Bewusstseins beschäftigt haben. Erst in den letzten 2.000 Jahren haben wir monotheistische Traditionen und Religionen praktiziert“, sagte er.

Schamanismus ist eine Heiltradition, eine spirituelle Praxis mit eigener Symbolik und Kosmologie, bewohnt von Wesen, Göttern und Totems. Aufbauend auf vier Säulen – Verbindung mit der Natur, Heilung des Selbst und der Gemeinschaft, spirituelle Praxis und Pilgerfahrt – ist es für diejenigen, die es ernsthaft praktizieren, eine Lebensweise.

Das soll nicht heißen, dass sich der Schamanismus nicht an die moderne Welt angepasst hat, sagte Leo Rutherford, der Gründer der Eagle’s Wing Zentrum für zeitgenössischen Schamanismus. „Jede Praxis, die ihren Anhängern helfen will, muss sich mit den aktuellen Problemen befassen, mit denen sie konfrontiert sind“, sagte er. „Zum Beispiel muss sich der Schamanismus der Tatsache anpassen, dass die modernen Menschen im Vergleich zu den in Gemeinschaft aufgewachsenen Alten eine einzigartig schwierige Kindheit haben.“

Der alltägliche Schamanismus ist für das äußere Auge im Allgemeinen unsichtbar. McCrimmon zählt NHS-Ärzte, Universitätsdozenten, Sozialarbeiter und den Vorsitzenden eines Multi-Academy-Trusts von Grundschulen zu ihrer Gemeinde. Die meisten bringen den Schamanismus unbemerkt in ihren Alltag – so wie sie es früher tat.

„Als ich mich dem Schamanismus öffnete, war ich ein Buchhalter, der für 10 Personen verantwortlich war“, sagte McCrimmon. „Der Schamanismus half mir, das Geschäft, das ich führte, als eine Einheit zu sehen, in die ich eine Friedensabsicht einbringen konnte. Ich verbrachte ein paar Minuten im Versammlungsraum, bevor die Leute eintrafen, und setzte die Absicht auf Frieden und eine sanfte Lösung. Es hat einen großen Unterschied gemacht.“

Buxton stimmt zu: Schamanische Anhänger versuchen im Allgemeinen nicht, ihren Glauben in ihrem Alltag bekannt zu machen. „Es sollte nichts Glamouröses oder Mysteriöses in der Art geben, wie Menschen, die Schamanismus praktizieren, sich präsentieren“, sagte er. „Die Arbeit selbst ist so zutiefst, exquisit mysteriös, dass wir in unserer Präsentation ganz normal – unsichtbar – sein müssen.“

Bei mir versagen jedoch die Trommeln und Rasseln. Ich weiß nicht, ob die Lastwagen, die vor meinem Fenster über die Bremsschwellen holperten, meine Geistführer abgelenkt haben, aber sie erweisen sich als träge und meine Seele weigert sich zu reisen.

McCrimmon warnt jedoch davor, dass es nicht schamanisch ist, die Führer zu befragen. „Es ist entscheidend, keine Anhaftung an das Ergebnis der Zeremonie zu haben. Gib dich einfach in die liebevollen Arme des Universums hin“, rät sie.

Aber sie tröstet mich über meinen Mangel an Visionen, indem sie mir offenbart, dass sie Bilder für mich gesehen hat: ein Ei, das zerspringt, dessen Schale sich ablöst, und eine Eichel – ein Samenkorn der Freude. Es ist unerwartet berührend.

Vier Schritte für Schamanismus im täglichen Leben, von Rhonda McCrimmon

1) Verbinde dich mit den Elementen

Verbringe jeden Tag ein paar Momente damit, dich mit einem der vier Elemente zu verbinden – Erde, Luft, Feuer, Wasser. Beachten Sie Details, wie z. B. ist der Wind schwach und aus welcher Richtung weht er? Spüren Sie, wie das Wasser beim Trinken Ihre Lippen passiert, Ihren Rachen hinunterfließt und in Ihren Magen gelangt, während Sie sich für die Nahrung bedanken, die es bietet. Mit geschlossenen Augen klare Winterluft einatmen und spüren, welche Emotionen das für einen hochbringt, die dann beim Ausatmen freigesetzt werden können. Gehen Sie barfuß über Gras und denken Sie an Ihre Vorfahren, die den gleichen Weg gegangen sind und sich für ihr Leben bedankt haben.

2) Hören Sie sich den Beat an

Versuchen Sie, fünf bis zehn Minuten lang gleichmäßigen Trommelschlägen zu lauschen und dabei tief und langsam zu atmen. Nimm dir Zeit, um wahrzunehmen, wie du dich während und nachher gefühlt hast – dies kann zu einer schamanischen Reise für dich selbst entwickelt werden, wenn du dich dazu bereit fühlst. Das ist gut, um nach einem anstrengenden Tag zu regulieren und Stress abzubauen.

3) Praxisse Dankbarkeit

Tägliche Dankbarkeitspraxis für die Erde, das Land und die Vorfahren. Dankbarkeit ist gut für unseren Körper, unseren Geist, unsere Seele und die Gemeinschaft und ist großartig, um Ängste abzubauen.

4) Lernen Sie Ihre Guides kennen

Laden Sie Ihre schamanischen Führer ein, sich Ihnen bekannt zu machen. Ein Ratgeber unterstützt Sie in Ihrem Leben. Obwohl Ihre Guides immer bei Ihnen sind, ob Sie sie kennen oder nicht – es könnte sich um Tiere handeln, die Sie ständig sehen oder mit denen Sie eine Affinität haben – kann es einige Zeit dauern, eine Beziehung zu ihnen aufzubauen. Sie werden wissen, dass Sie einen Führer getroffen haben, wenn er ungebeten in Ihrem Geist auftaucht und Sie ihn in schwierigen Momenten um sich herum spüren.

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