Am Donnerstag wurden drei Menschen in einer Kirche in der französischen Stadt Nizza erstochen. Während die Untersuchung noch läuft, französischer Präsident Emmanuel Macron sagte nach dem Vorfall, dass das Land von "islamistischem und terroristischem Wahnsinn" angegriffen wurde.
Die Morde am Donnerstag folgen der Mord an Samuel Paty am 16. Oktober, ein Lehrer im nördlichen Pariser Vorort Éragny. Er wurde enthauptet, nachdem er den Schülern seiner Klasse Cartoons gezeigt hatte, die in der satirischen Zeitschrift Charlie Hebdo veröffentlicht wurden und den Propheten Mohammed darstellten. Ein 18-jähriger tschetschenischer Flüchtling gab in einem Social-Media-Beitrag zu, getötet zu haben, bevor er von der Polizei erschossen wurde.
Der Name Charlie Hebdo ist jedem bekannt, der sich an das erinnert Terroranschläge, die im Jahr 2015 stattfanden, als bewaffnete Männer in die Büros der Zeitschrift in Paris eindrangen und 12 Menschen ermordeten. Die Angreifer sagten angeblich, sie würden den Propheten Mohammed rächen. Charlie Hebdo, eine kleine Zeitschrift, die für provokative und oft beleidigende Bilder und Artikel bekannt ist, hatte 2012 Karikaturen des Propheten veröffentlicht. Viele Muslime betrachten Bilder des Propheten Mohammed als äußerst beleidigend.
Die jüngsten Angriffe erinnern an die Spannungen in der säkularen Gesellschaft Frankreichs, die häufig die Werte Redefreiheit und Religionsfreiheit preisen. In Frankreich leben 5 Millionen Muslime, von denen viele in ärmeren Gegenden leben und in Politik und Medien häufig an den Rand gedrängt werden. Die überwiegende Mehrheit von ihnen unterstützt den islamischen Extremismus nicht, sieht sich jedoch häufig unfairen Stereotypen gegenüber, sagen Experten.
"Ich glaube, es gab einen Versuch der rechtsextremen Bevölkerung, die Armut in Frankreich zu islamisieren, der in die Mainstream-Politik und die Medien eingedrungen war und die Menschen dazu brachte, Kriminalität in Vororten eher als muslimisches Problem als als sozioökonomisches Problem zu betrachten", sagt Myriam Francois. ein wissenschaftlicher Mitarbeiter am Centre of Islamic Studies, SOAS, University of London. ""
Die Tatsache, dass es im Land ein Publikum für anti-muslimische Rhetorik gibt, wird für niemanden eine Neuigkeit sein wer erinnert sich an die französischen Wahlen von 2017Dies führte zu einer Stichwahl in der zweiten Runde zwischen dem heutigen Präsidenten Emmanuel Macron und Marine Le Pen, die dann die rechtsextreme französische Nationalfront anführten.
Macron mag bequem gewonnen haben, aber über 10 Millionen französische Wähler gingen mit Le Pen, einem Kandidaten gegen die Einwanderung, der behauptete, Frankreich werde "vom radikalen Islam angegriffen". Die zunehmende Popularität von Le Pens Partei drängte die Besorgnis über den Islam in den Mainstream. Französische Politiker führten 2010 kontroverse Gesetze ein, die muslimischen Frauen untersagten, in bestimmten Umgebungen Niqabs und Burkas zu tragen.
Sowohl die rechtsextreme Haltung als auch die lange Tradition des Säkularismus in Frankreich können bei Entscheidungen von Persönlichkeiten des öffentlichen Lebens in französischen Medien und in der Politik eine Rolle spielen, den Islam auf manchmal weitreichende und spöttische Weise zu kritisieren. Aurelien Mondon von der Universität Bath, der sich auf Rechtspopulismus spezialisiert hat, beschreibt dies als "Niederschlagung" einer bereits kämpfenden Minderheit.
"Frankreich hat eine lange Geschichte satirischer Medien und schlägt traditionell zu, wie es einst Charlie Hebdo getan hat. In den letzten Jahren hat es begonnen, sich zu schlagen, insbesondere wenn es um Muslime geht. Wenn man das in einem Land tut, in dem es strukturelle Islamophobie gibt Es besteht ein echtes Risiko, mehr Stigmatisierung und Ausgrenzung zu schaffen ", sagt Mondon.
Mondon glaubt, dass einige das historische Prinzip des Säkularismus in Frankreich falsch interpretieren. "Das Gesetz von 1905, das die Kirche vom Staat trennte, sah eindeutig vor, dass Sie mit Strafen rechnen müssen, wenn Sie jemanden zwingen, einer Religion zu folgen, und ebenso, wenn Sie jemanden daran hindern, seiner Religion zu folgen. Im Kontext des modernen Frankreich sehen wir das Letzteres, wobei Frauen und Mädchen gezwungen sind, ihre Hijabs, Niqabs und Burkas zu entfernen. "
Frankreich hat eine lange und geschätzte Tradition der Meinungsfreiheit, und es kann keine Rechtfertigung dafür geben, Karikaturisten oder Journalisten für das anzugreifen, was sie sagen oder zeichnen.
Nach den Anschlägen von Charlie Hebdo signalisierten viele Franzosen ihre Unterstützung für die bedingungslose Ausübung der Redefreiheit mit dem Slogan #JeSuisCharlie. Aber hasserfüllte Reden sollten nicht als integraler Bestandteil der französischen Identität verwechselt werden, sagt Francois. "Es ist durchaus möglich, entsetzt über die Morde zu sein, die stattgefunden haben, und gleichzeitig zu glauben, dass Charlie Hebdo beleidigend ist", sagt sie.
"Das Problem für Frankreich ist, wenn die Leute so tun, als sei Charlie Hebdos Recht auf Beleidigung ein Barometer für die nationale Identität. Es verbietet grundsätzlich einen Standpunkt und impliziert, dass Sie nicht vollständig französisch sind, wenn Sie Charlie Hebdo nicht unterstützen."
Noch chaotischer wird es, wenn der Staat eine bestimmte Seite zu unterstützen scheint. Macron hat Charlie Hebdos Recht, zu veröffentlichen, was immer er will, öffentlich unterstützt. Die Bilder, die Paty zeigte, waren in einer Klasse über Meinungsfreiheit, die vom französischen Bildungssystem unterstützt wurde. Und eine Titelseite von Charlie Hebdo wurde letzte Woche auf öffentliche Gebäude in Toulouse und Montpellier projiziert, die beide eine beträchtliche muslimische Bevölkerung haben.
Auch die Führer der muslimischen Welt haben diesmal Partei ergriffen. Der türkische Präsident Erdogan hat Macron beschuldigt, Muslime diskriminiert zu haben, gefragt, ob er "irgendeine Art von geistiger Behandlung" braucht, und einen weltweiten Boykott französischer Waren gefördert. Der pakistanische Premierminister Imran Khan beschuldigte Macron auch, den Islam angegriffen zu haben.
Ein Sprecher des Elysée-Palastes, der Heimat der französischen Präsidentschaft, erklärte gegenüber CNN, Erdogans Angriffe seien "in jeder Hinsicht gefährlich".
Und dies ist das scheinbar unmögliche Problem, mit dem Frankreich erneut konfrontiert ist. Einerseits ist die Meinungsfreiheit – auch das Recht auf Beleidigung – ein Eckpfeiler der französischen Gesellschaft. Wenn sich der Staat dagegen für rohe, provokative oder hasserfüllte Meinungsäußerungen einsetzt, besteht die Gefahr, dass die Mehrheit der französischen Muslime, die keine Extremisten sind und den Terrorismus nicht unterstützen, voreingenommen wird.
Mondon sagt: "Wenn wir nicht anfangen, die umfassenderen gesellschaftlichen Probleme Frankreichs zu diskutieren, erlauben wir die Erzählung von zwei Frances: Muslime auf der einen Seite; Franzosen auf der anderen Seite. Und diese Art der Trennung ist nicht nur falsch, sondern genau das, was Terroristen sind wollen."