Mit freundlicher Genehmigung von Ronit Plank
- Meine Eltern zogen von New York City in einen Kibbutz in Israel.
- Dort kam ich in eine Kindergruppe und sah meine Eltern nur wenige Stunden am Tag.
- Als Erwachsener glaube ich nicht, dass das Gemeinschaftsleben das war, was ich als Kind brauchte. Ich wollte meine Eltern.
Ich war selbst Mutter, bevor ich darüber nachdachte – wirklich darüber nachdachte –, wie ich meine ersten Jahre mit einer Kibbuz in Israel mein ganzes Leben beeinflusst.
Heutzutage sind viele Kibbuzim privatisiert worden, aber damals, als ich aufwuchs, waren sie bewusst sozialistische Gemeinschaften, die oft auf Landwirtschaft basierten, wie der Kibbuz Lahav, in dem ich lebte.
Mein Vater und meine Mutter waren gebürtige New Yorker, wollten aber weit weg von ihrer Kindheit in der Bronx bzw. Brooklyn neu anfangen.
In unserem Kibbuz in der Negev-Wüste arbeitete mein Vater auf den Feldern und pflanzte Weizen, und meine Mutter war für die Küche verantwortlich, die der über 200-köpfigen Gemeinschaft drei Mahlzeiten am Tag servierte.
Als sie mich bekamen, war meine Mutter 24, mein Vater 26, und sie waren immer noch eine sichere Handvoll Jahre von dem Umzug, der Scheidung und dem Kult entfernt, der zum Auseinanderbrechen meiner Familie führen würde.
Der Kibbutz war mein sicherer Ort, als ich jung war
Bevor ich verstand oder auch nur ahnte, dass Leute gehen – sogar Leute, die sich um einen kümmern sollen, war der Kibbutz mein Eden.
Mein Vater nahm mich auf seinen Schultern mit zu Spaziergängen, und wir besuchten die Kibbutz-Pferde in der Farmgegend, und ich durfte Gänse streicheln und neugeborene Flaumziegen halten, deren Samtohren um ihre benommenen Gesichter flatterten. Ich ging auf den gepflasterten, sonnenbeschienenen Wegen in jede Richtung, die ich wählte – oft alleine, weil ich allein sicher war.
Und jeden Nachmittag gesellte ich mich zu meinen Eltern auf den Rasen vor unserem Haus, um mit unseren Freunden bei Keksen, Obst und Tee zu sitzen, während selbst im Sommer eine sanfte Brise über den Hügel wehte. Nachmittage auf dem Rasen waren meine Lieblingszeit, in der Nähe meiner Mutter, die fröhlich mit den anderen Frauen plauderte, während ich mit meinen Freundinnen spielte.
Ich sah meine Eltern nur ein paar Stunden am Tag
Im damaligen Kibbuz verbrachten Babys die ersten sechs Wochen in der Wohnung ihrer Eltern und wurden dann in das Beit Tinokot, das Kinderhaus, verlegt. Das Kibbuz-Kinderhaussystem war Teil eines Modells des frühen 20. Jahrhunderts, das es Frauen ermöglichen sollte, gleichberechtigte Partner mit Männern zu sein, um sie davon zu befreien, zu Hause bleiben und Hausarbeiten erledigen zu müssen.
Das Leben im Kibbuz wurde entwickelt, um die Produktivität seiner arbeitenden Erwachsenen tagsüber zu maximieren und den Eltern abends viel Zeit von der Kindererziehung frei zu geben, wenn sie sich unbelastet versammeln.
Abgesehen von den wenigen Stunden am Tag, die wir Kinder bei unseren Eltern verbrachten, waren wir im Kinderhaus in Schlafräumen mit Kindern in unserem Alter, mit denen wir Mahlzeiten, Kleidung, Mittagsschlaf und Spielsachen teilten. Wir reisten als Gruppe, wie ein Wurf von Welpen, und unserer Gruppe zugeteilte Kibbutzfrauen, nicht unsere Mütter und Väter, kümmerten sich um uns.
Erziehung innerhalb eines kurzen Zeitfensters muss für die Erwachsenen weniger frustrierend sein, als die Bedürfnisse und Stimmungen und Wünsche ihrer Kinder Minute für Minute, Tag für Tag zu steuern. In gewisser Weise schützte es uns alle davor, einander zu sehr zu brauchen. Mit so vielen Menschen, die Sie unterstützen, müssen Sie vielleicht nie wissen, wie Sie sich über Ihre Ehe, die Tatsache, dass Sie Eltern waren, oder sogar über sich selbst gefühlt haben.
In meinen frühesten Jahren war es natürlich, von meinen Eltern getrennt zu sein, und ich hatte nicht die Möglichkeit, mich so vollständig zu verbinden, wie es kleine Kinder normalerweise tun. Wenn wir im Kibbutz geblieben wären, hätten sich meine Eltern vielleicht nicht scheiden lassen, meine Mutter wäre vielleicht nicht gegangen, um einem Guru zu folgen. Wäre ich nicht in einer Gemeinschaft aufgewachsen, hätte vielleicht jeder meiner Eltern verstanden, wie sehr ich sie brauchte – nicht irgendjemand, Ihnen – und sie wären geblieben.
Als jemand, der hart dafür gekämpft hat, Bindung zu verstehen und eine Verbindung aufzubauen, insbesondere in meinem eigenen Leben, jetzt, wo ich Mutter bin, glaube ich nicht, dass irgendetwas jemals die Liebe und Fürsorge ersetzen kann, die alle Kinder von ihren Eltern wollen, um das Gefühl zu haben, dass sie es sind das Zentrum der Welt ihrer Bezugspersonen.
Meiner Erfahrung nach kann dieser Teil niemals durch ein Gemeinschaftsleben ersetzt werden.
Dieser Aufsatz ist teilweise aus Ronit Planks Memoiren entnommen “Wenn sie zurückkommt“