ichErst 2020, im Alter von 52 Jahren, erhielt ich das Recht, meinen Namen zu verwenden. Aber wie bei allen Dingen der Adoption ist nichts so einfach, wie es scheint. Wie andere Babys, die unfruchtbaren Paaren im Rahmen der australischen Politik der „Zwangsadoption“ gegeben wurden, wurde meine Geburtsurkunde kurz nach meiner Geburt annulliert; Eine zweite Geburtsurkunde schuf eine legale Fiktion, um es so aussehen zu lassen, als wäre ich in das unfruchtbare Paar hineingeboren worden.
Mit einem Federstrich wurde mir die Verbindung zu meiner ganzen Familie – meinen Cousins, Tanten, Onkeln, Großmüttern – und meinem ersten Vornamen verweigert. Nach ein paar Monaten wurde ich dem Ehepaar übergeben, das mich nach Hause brachte. Ich hatte keine Sozialgeschichte, keine medizinische, rassische oder genetische Vorgeschichte. Es war alles streng geheim.
Die Aufzeichnungen von irgendwo zwischen 140.000 und 250.000 australischen Babys wurden per Gesetz versiegelt, mit dem Versprechen, dass die Wahrheit niemals ans Licht kommen würde.
Die Dinge an dieser Front haben sich allmählich geändert, und adoptierte Personen dürfen jetzt die Namen auf einer unserer Geburtsurkunden verwenden. Als ich zum ersten Mal von diesen Veränderungen las, weinte ich – es war das erste Mal, dass ich die doppelte Identität und geteilte Loyalität sah, die Schatten adoptierte Menschen voll anerkannten.
Aber auf meiner ersten Geburtsurkunde fehlt der Name, den meine Mutter für mich gewählt hat, und ich werde durch das Wort „Unbenannt“ mit dem Nachnamen meiner Mutter identifiziert. Laut dieser Bescheinigung lautet mein Name Unbenannter Champion. In meiner zweiten Geburtsurkunde steht der Name, den mir meine Adoptivfamilie gegeben hat.
Die integrierte Geburtsurkunde erlaubt mir, einen dieser beiden Namen zu wählen, aber es scheint nicht hilfreich für adoptierte Personen, als „unbenannt“ bekannt zu sein, wenn die Absicht integrierter Geburtsurkunden darin besteht, adoptierten Personen zu helfen, sich mit ihrer vollständigen Identität zu verbinden.
Ich habe viele Monate gebraucht, um zu erkennen, dass dieser tiefgreifende Durchbruch nicht das erreicht, was er erreichen wollte: Er erlaubt mir nicht, den Namen zu sehen, den meine Mutter für mich wollte.
Der einzige Ort, an dem meine Mutter jemals meinen Namen verwenden durfte, war in ihrem Kopf. Während ihr von den „echten“ Müttern, die ihre Babys in den Betten neben ihr stillten, gesagt wurde, sie solle aufhören zu weinen, während ihr ohne ihr Wissen Medikamente zur Milchunterdrückung verabreicht wurden, während sie alle Papiere unterschrieb, weil sie alles tat, was ihr gesagt wurde, die Name war in ihrem Kopf und Herzen: Jona.
Wie die ewige Sehnsucht verfolgte sie der Name jahrelang, obwohl es Jona auch heute noch nicht gibt. Der Bundesstaat New South Wales schickte mich zu Leuten, die mich anders nannten. Sie nannten mich Eudora*, den Namen, den ich seit über 50 Jahren rufe.
Die einfachen Tatsachen sind folgende: Ich wurde geboren und versteckt, wo meine Mutter mich nicht finden konnte. Sie hatte keinen Anwalt, und sie war minderjährig, ohne Rechtsfähigkeit, mich abzumelden. Einem Mädchen wie ihr war es nicht erlaubt, ihrem Baby einen Namen zu geben.
Das war Teil der Bestrafung dafür, in der Geburtsstation als ein schlecht gewordenes Mädchen beschämt und beschuldigt zu werden. Über dem Bett war ein Drei-Buchstaben-Schild, „BFA“, um zu erkennen, dass hier ein Baby zur Adoption war.
„Ungenannter Champion“. Geboren in einer kleinen regionalen Stadt am Stadtrand von Sydney, an einem Mittwintermorgen Ende der 1960er Jahre, und nirgends wird „Jona“ erwähnt. Für mich scheint die Verwirrung und kognitive Dissonanz unmöglich aufzulösen.
Ich habe kürzlich einem Psychologen erklärt, dass ich zwei Familien mit zwei unterschiedlichen Geschichten habe. ich sehe aus wie diese Personen. Ich klinge wie diese Leute, ich denke und benehme mich wie diese Menschen, die Menschen, zu denen ich geboren wurde.
Mein Bruder hingegen ist einer von ihnen diese Menschen, von der anderen Seite meines Lebens, die Menschen, zu denen ich geschickt wurde. Meine Mama ist eine davon diese Personen. Und mein Vater, nun ja, er ist einer von ihnen diese Menschen auch.
Für eine adoptierte Person ist die Vorstellung von Vater kompliziert. Die Vorstellung von Mama ist kompliziert. Die Vorstellung von Bruder und Schwester, Heimat und Zugehörigkeit – alles kompliziert. Sogar Ihr Name und die Namen, die wir verwenden, um Ihre Familie zu identifizieren – nichts davon ist leicht zu verstehen.
Denken Sie an die Worte – Mama, Papa – wie kann jemand sie erleben, ohne eine viszerale Reaktion im Bauch, im Herzen, im Hals? Wenn ich diese Worte höre, gibt es einen Fehler, einen Moment der Neuausrichtung, während ich nachverfolge, wer diese Rollen in meinem Leben innehat. Nichts davon wird mit der Zeit einfacher.
2021 beantragte ich beim Department of Community and Justice meine Geburtsurkunden. Es ist jetzt Juli 2022. Vor einigen Monaten wurde ich gebeten, das Formular zusätzlich zu unterschreiben, und mir wurde gesagt, ich solle weitere neun Monate warten, bis meine integrierte Geburtsurkunde eintrifft. Dieses Dokument gibt mir die Wahl, entweder den Namen aus meiner ersten Geburtsurkunde oder den zweiten zu verwenden – je nachdem, was ich bevorzuge.
Nach einem ganzen Leben kann ich mich endlich entscheiden. Aber zuerst muss ich eine ganz neue Tragzeit warten, bis die Dokumente ankommen. Und dann werde ich nicht die Wahl haben, mich als Jona oder Eudora zu identifizieren. Mir wird die Wahl zwischen Eudora oder Unbenannt angeboten.
Die Gesetzgebung, die meine Trennung von meiner leiblichen Mutter regelte, löschte die in meinen Körper geschriebene Geschichte, als ob meine DNA nie existiert hätte. Aber es existiert, es ist real. Und der Name, den sie mich in ihrem Herzen nennt, ist auch echt.
* Name wurde geändert