TVor vielen Jahren war Paris Hilton die Verkörperung des Zeitgeistes mit Stöckelschuhen. Mit einem Chihuahua namens Diamond Baby in ihrer Designerhandtasche jonglierte diese nepotistische Partygängerin mit fünf Mobiltelefonen, während sie über Kontinente galoppierte, um Markenartikel an die Fans zu verkaufen, die sie süffisant als „meine kleinen Hiltons“ anredet. Jetzt, mit Anfang 40, hat sie ihre Memoiren veröffentlicht, die für vergängliche, unreflektierte Prominente wie sie normalerweise eine Abwehrmaßnahme gegen drohende Obsoleszenz sind.
Das Buch – Bauchreden von Joni Rodgers, die sich selbst als „Geschichtenflüsterin“ bezeichnet – ist so schwammig und dumpf wie die Düfte, die Hilton verkauft; Trotzdem könnten Archäologen es eines Tages konsultieren, in der Hoffnung zu verstehen, wie und warum unsere Spezies eine endgültige Mutation in etwas glänzend Posthumanes durchmachte. Die Possen dieses betitelten Flibbertigibbet enthüllen die Absurdität einer Kultur, in der das Selbst nur existiert, wenn es durch ein Selfie validiert wird, die Zugehörigkeit zur Gesellschaft von der Fata Morgana der sozialen Medien abhängt und die Realität, in der wir alle einst verankert waren, ersetzt wurde eine schwache virtuelle Nachbildung.
Die schrille Geschichte beginnt mitten in der Luft über Las Vegas mit einem verkaterten Hilton-Fallschirmsprung im Morgengrauen nach „der größten Feier zum 21. Geburtstag seit Marie Antoinette“ (einer Vorläuferin, deren Schicksal sie im Auge behalten sollte). Im freien Fall durch einen leeren Himmel erkennt Hilton, dass sie ein goldenes Staubkorn ist, das von wütenden Winden gepeitscht wird und der Vernichtung entgegenstürzt. Sobald sich ihr Fallschirm öffnet, entspannt sie sich in einen ekstatischen Zustand der Anmut, „schwebend über der Wüste wie ein Diamant an einer zarten Silberkette“. Ihr Sturz wird zum Abstieg einer biblischen Taube oder vielleicht zur umgekehrten Annahme der Jungfrau Maria; Kunstvoll als teures Schmuckstück gestaltet, überzeugt es sie davon, dass sie ein astrales Phänomen ist.
„Ich bin nicht“, beharrt Hilton, „der vorgibt, wie der Dalai Lama in Louboutins zu sein“, aber es gibt eine schwindelerregende Spiritualität in ihrem Bericht über das, was sie „meine Glückseligkeit“ nennt, und ihre Schwärmereien über die Schönheit des Kosmos Design. Später plappert sie davon, „diese Reise mit dem Dalai Lama und ein paar anderen Leuten zu machen“: Hat sie Seine Heiligkeit mitgenommen, um auf Ibiza zu feiern? Christ wird eingeladen, sich ihrem Gefolge anzuschließen, obwohl seine Mission darin besteht, Dollarscheine wie Sternenstaub zu verstreuen und sofort alle Wünsche zu erfüllen. „Ich habe die Bitte gestellt“, erzählt uns Hilton, nachdem er einige Sekunden lang an Selbstzweifeln gelitten hat, „und wie Jesus sagte, bitte und es wird dir gegeben.“ Von der Retterin geschult, schwebt sie beim Coachella Neon Carnival mit einer glitzernden Ansammlung billiger Diademe durch die Menge, „damit ich sie verschenken kann, wie mich der Geist bewegt“.
In der Religion, für die Paris evangelisiert, tritt kosmetisches Verwöhnen an die Stelle des Gebets. „Hautpflege ist heilig“ erklärt sie in Kursivschrift und ergänzt den Dekalog, den Moses vom Berg heruntergebracht hat, indem sie ihr eigenes 11. Gebot hinzufügt: Dieses empfiehlt das Auftragen von Sonnencreme, ihr Äquivalent zur letzten Ölung. „Wellness as a act of love“ ist ein weiterer ihrer Slogans, mit einem Day Spa als Tabernakel. Aber sie ist skeptisch in Bezug auf eine himmlische Belohnung, für die man sich nur durch den Tod qualifizieren kann: Nachdem sie aus einer Reihe von Besserungsanstalten entkommen ist, die zur Disziplinierung von brutalen Teenagern eingerichtet wurden, berechnet sie den Preis der Erlösung und entscheidet, dass „einhundert Millionen Dollar mir ein Gefühl von Sicherheit geben würden “.
Obwohl sie mit dem Dalai Lama verkehrt und erwartet, dass Christus ihre Söldnerträume wahr werden lässt, gehört Hilton wirklich in den griechischen Mythos, wo flüchtige Nymphen von geilen Göttern von der Erde gepflückt und als Gegenleistung für ihre sexuellen Gefälligkeiten zwischen den Sternen stationiert werden. Am Ende des Buches teilt sie ihre Weisheit in Stichpunkten auf und schlägt vor, dass wir uns ohne göttliches Eingreifen zur Unsterblichkeit erheben können. „Sieh dich selbst“, rät sie, „als Teil einer Galaxie.“
Diese luftige Mystik verschmilzt mit der digitalen Revolution, die es Hilton ermöglichte, ihr Image rund um den Globus zu verbreiten und in unsere wehrlosen Köpfe einzusickern. Sie definiert ihren Erfolg elektronisch, indem sie theoretisiert, dass „ich ein Verstärker war und die Aufmerksamkeit das Netzkabel war“, das sie „zu einer marktfähigen Ware“ machte. Kryptowährung, NFTs und das Metaversum sind eine weitere Leere, in die sie sich stürzt, als würde sie diesen Sprung aus dem Flugzeug über Las Vegas wiederholen: „Ich bin hineingesprungen“, sagt sie, „ohne zu zögern.“ „Alles, was ich tue, ist mit der schnell fortschreitenden Technologie verbunden“, vertraut sie an und bezieht sich dabei auf ihre Nebenbeschäftigung als DJ und auf die „Produktentwicklung“, die sie zu einer „Corporate-Branding-Diva“ gemacht hat; Sie könnte auch das Sexvideo erwähnt haben, in dem sie dank einer Kamera, die im Dunkeln sehen konnte, mit einem Pokerspieler, mit dem sie zusammen war, im Bett herumzappelte. Trotz ihrer Proteste kommerzialisiert, wurde das Band auf bizarre Weise den Opfern des 11. September gewidmet, mit einem feierlichen Gelübde, dass „wir niemals vergessen werden“. Es hat sicherlich dafür gesorgt, dass wir Hilton nie vergessen haben, deren Klitoris zum Clickbait wurde und die anschließend Twitter als ihren „feuchten ADHS-Traum“ angenommen hat.
An einem Punkt erinnert sich Hilton, dass „meine Mutter eine epische, epische Party geschmissen hat“. Wie das Kläffen eines Chihuahua kehrt dieses Adjektiv obsessiv wieder, angewendet auf Hummer, die in einem Jugendspiel aus einem Supermarktbecken befreit wurden, auf eine Produkteinführung für Juicy Couture, auf ihre Suche nach wahrer Liebe und auf alles andere, was ihr gefällt. Sie hat guten Grund für ihren ständigen Rückgriff auf das inflationäre Wort. Wie solche klassischen Epen wie Die Ilias oder Die Aeneis, diese Memoiren sind eine Saga der territorialen Eroberung. Um ihren Triumph zu festigen, gründet Hilton derzeit eine Familie: Nachdem sie eine Leihmutter für die Geburtshilfe eingestellt hat, bedauert sie, dass sie eine neue Garderobe mit „erstaunlichen Umstandslooks“ verpasst hat und keinen Beyoncé-Bauch hat, den sie in Selfies dokumentieren könnte, aber sie bleibt beschäftigt indem sie die Karte nach Städten, Staaten und Ländern scannt, nach denen ihre Nachkommen benannt werden könnten. Ihr zukünftiger Sohn wird Phoenix heißen; jede zukünftige Tochter soll London getauft werden, was uns vor einer möglichen Annexion warnt. Ja, es ist ihre Welt und nachdem ich ihr Buch gelesen habe, wünschte ich nur, ich könnte den Planeten verlassen.