Mit einiger Überraschung las ich die Wiedervereinigung von Teilen eines der größten Werke der klassischen Antike, die in einem Brief (16. Februar) zur Frage der Rückgabe der Parthenon-Skulpturen als Vorbote der „kulturellen Säuberung“ beschrieben wurde.
Die Entfernung von 75 Meter des Frieses des Parthenon, 15 Metopen und 17 Giebelfiguren aus Athen stellen bestenfalls einen Machtmissbrauch von Lord Elgin dar, und schlimmstenfalls einen Akt des Vandalismus und der Plünderung, der weit über die Grenzen der zweifelhaften Erlaubnis hinausging, die ihm gewährt wurde, „etwas wegzunehmen Steinstücke“, die rund um den Parthenon „in Trümmern konserviert“ wurden.
Abgesehen von rechtlichen Fragen gilt der Parthenon als eines der Wunder der Antike. Es wurde von Phidias im Auftrag von Perikles angefertigt und war eine Feier der Stadt Athen, ihrer Demokratie und ihrer Göttin Athene. Es ist ein integrales Kunstwerk, dessen verbleibende Teile wieder vereint werden, was ein Akt außerordentlicher Ehrfurcht und Wertschätzung unseres gemeinsamen menschlichen Erbes wäre.
Alf Dubs
Arbeit, Oberhaus