Laura Samanis Debütfilm ist ein Filmmärchen: hart, verwittert und verknotet wie ein Stück Treibholz. Im Nordosten Italiens zu Beginn des 20. Jahrhunderts steht eine junge Frau namens Agata (Celeste Cescutti) nach dem Tod ihres ersten Kindes unter Schock. Ihr Priester sagt ihr, dass das Kind nun dazu verdammt ist, in Ewigkeit in der Schwebe zu wandern, weil das Baby starb, bevor es getauft wurde.
Agata wird gezeigt, wie sie sich am Strand einer volkstümlichen Erlösungs- oder Heilungszeremonie unterzieht, aber für sie ist es eindeutig mehr wie ihre eigene Art von trostloser emotionaler Beerdigung; doch Agata hört, dass es irgendwo im Norden eine Kirche gibt, deren Priester die übernatürliche Kraft hat, ein totes Kind für einen einzigen Atemzug wieder zum Leben zu erwecken, genug für eine Taufe und um seine unsterbliche Seele zu erheben. Also gräbt Agata das Baby im Schutz der Dunkelheit aus und macht sich mit dem winzigen Sarg fest auf den Rücken gebunden, wie eine Pilgerin, davon; Im Wald freundet sie sich mit dem halbwilden Luchs (Ondina Quadri) an, der ihr einziger Freund auf ihrer äußerst zermürbenden und gefährlichen Reise sein soll.
Es gibt einige erstaunliche Szenen und Orte in diesem Film, der wie eine magische Parabel wirkt, wie etwas von Alice Rohrwacher; Ich dachte, es könnte sogar ein kleiner Hauch von Lars von Triers Breaking the Waves sein. Das Ende ist wohl weitgehend erraten und einige haben ihre Unzufriedenheit mit der Art und Weise, wie es präsentiert wird, zum Ausdruck gebracht. Ich selbst stellte fest, dass meine eigenen Einwände eher gegen die halluzinatorisch-visionären Unterwasserszenen gerichtet waren, die zu einem Filmklischee geworden sind. Doch Samanis filmische Sprache hat Konsistenz und Dringlichkeit, und es gibt einen interessanten Zug von Atheismus, der mit der spirituellen Aura dieses Films einhergeht.