Was für ein wunderbarer Start in den Tag! Drei Nachrichten von Kollegen, die mich aufforderten, Rosie Talbots ermutigenden Artikel über die Freiheit und Freude an Taschen zu lesen (Ein Moment, der mich veränderte: Ich fing an, Röcke mit Taschen zu tragen, die groß genug waren, um eine Weinflasche aufzunehmen, 18. Januar). Rosie hat ihren Artikel sogar mit dem Arbeitstitel meiner Doktorarbeit „Danke, es hat Taschen“ unterzeichnet.
Rosie hat die Essenz des Taschenproblems perfekt eingefangen und betont, wie weit Menschen, die Damenbekleidung tragen, gehen müssen, um sicherzustellen, dass sie funktionierende Taschen haben.
Meine Doktorarbeit untersucht, wie Menschen in sozialen Medien über ihre Taschen sprechen und welche Einblicke wir durch die Linse der Tasche in die unsichtbaren Elemente des Alltags gewinnen können. Ich folge den historischen Taschenforschern Barbara Burman und Ariane Fennetaux (die The Pocket: A Hidden History of Women’s Lives, 1660-1900 schrieben) auf der Suche nach Taschenwissen und muss enttäuschenderweise feststellen, dass sich die Dinge seit 1900 nicht viel weiterentwickelt haben.
Pocket-Themen, die in meiner Recherche über Twitter identifiziert wurden, ähneln denen in der bestehenden Pocket-Literatur und decken den Wunsch von Frauen nach Freiheit, Sicherheit und Geborgenheit auf. Ich finde, dass einige Frauen eine „Keine Taschen, kein Kauf“-Regel anwenden oder, wie Rosie, beim Nähen oder Anpassen ihrer vorhandenen Taschen einfallsreich sind. Rosies Ansatz, Bindetaschen zu verwenden, ist eine extreme, aber hervorragende Lösung für das Taschenproblem. Ihr Bericht über die bedeutenden Auswirkungen, die diese Änderung nicht nur auf ihren Lebensstil hatte, sondern auch, indem sie ihr half, gesellschaftliche Erwartungen neu zu bewerten und eine gleichgesinnte Gemeinschaft aufzubauen, ist inspirierend. Die Tasche ist doch gar kein so unwichtiges Detail.
Ruth Eaton
Dozent für KontextstudiumKunsthochschule Manchester