MIhr Vater, Zahari Ngah, starb am 7. Februar 2021 an Covid-19. Er war 68 Jahre alt und hatte keine zugrunde liegenden Gesundheitsprobleme. Er war ein malaysischer Staatsbürger, der in den 1970er Jahren zum Studieren nach Großbritannien kam. Er ließ sich hier nieder, ausgebildet und qualifiziert als klinischer Psychologe und Kinder- und Erwachsenenpsychotherapeut. Er arbeitete fast 40 Jahre lang für den NHS und kümmerte sich intensiv und aufrichtig um das Gesundheitswesen und die Demokratisierung der psychischen Gesundheitsversorgung.
In seiner Freizeit arbeitete Papa mit Flüchtlingen und Asylbewerbern. In den Wochen vor seinem Tod schrieb er uns eine SMS – wir konnten nicht bei ihm im Krankenhaus sein – um uns daran zu erinnern, für den Unicef-Aufruf im Jemen zu spenden, und schickte uns ein Lied für Grenfell. Er war ein fürsorglicher Mann, der immer an andere dachte.
Als die Covid-Untersuchung letztes Jahr begann, war ich vorsichtig optimistisch in Bezug auf ihr Potenzial, Familien wie meiner, die von Covid hintergangen wurden, zu ermöglichen, den Kontext zu verstehen, in dem unsere Lieben starben. Leider weigert sich die Untersuchung, sich mit der Frage des strukturellen Rassismus zu befassen oder den Hinterbliebenen zuzuhören. Familien wie meine werden immer wieder im Stich gelassen.
Wenn ich beschreibe, was mit meiner Familie passiert ist, reagieren viele Menschen mitfühlend und sagen, was für ein „schreckliches Glück“ wir hatten. Aber wenn man sich den Kontext ansieht, in dem der Tod meines Vaters stattfand, wird schreckliches Glück zu etwas viel Unheilvollerem. Neue Daten vom Amt für nationale Statistik hat sich erneut gezeigt, dass mein Vater als nicht-weißer Mensch mit deutlich höherer Wahrscheinlichkeit an Covid-19 starb. Sein Tod und der Tod so vieler anderer ethnischer „Minderheitsgruppen“ waren das Ergebnis beständiger und unbestreitbarer Versäumnisse innerhalb der Regierung und der Apathie gegenüber den am stärksten vom Virus betroffenen Gemeinschaften. Diese Apathie hat sich leider auch auf die Art und Weise ausgeweitet, wie die Untersuchung selbst durchgeführt wurde.
Die Untersuchung fürchtet sich davor, das Thema Rasse zu berühren: Sie würde das Wort nicht einmal in ihrer Aufgabenbeschreibung verwenden. Uns wurde gesagt, dass es in der Untersuchung kein Modul zu Rassismus geben würde, da es während des gesamten Prozesses geprüft würde. In diesem Monat kündigte die Untersuchung jedoch an, dass struktureller Rassismus in seinem ersten Modul zur Pandemievorbereitung nicht untersucht werde, da dies eine „unmögliche Aufgabe“ sei. Struktureller Rassismus ist ein herausforderndes Thema. Es ist auch ein Problem, das der hohen Sterblichkeitsrate im Vereinigten Königreich zugrunde liegt, daher ist eine gründliche und faire Untersuchung der Pandemie absolut notwendig. Eine Untersuchung, die sich weigert, die schwierigsten Fragen zu untersuchen, ist völlig überflüssig.
Wir wussten, dass Dad aufgrund seiner Rasse einem größeren Risiko für Covid ausgesetzt war, aber wir konnten nichts dagegen tun oder ableiten, warum – wir können es immer noch nicht. Die Art und Weise, wie Rasse als Faktor für die erhöhte Sterblichkeitsrate von Menschen aus der BAME-Community anerkannt wird, hat etwas fast Verrücktes, und hat dennoch so wenig Selbstbeobachtung und Wunsch nach Reform der Systeme, die sie aufrechterhalten, gerechtfertigt. Das ist Rassismus und wegen seiner Subtilität umso gewalttätiger.
Auf dem muslimischen Friedhof, auf dem Dad begraben wurde, wurde ein völlig neuer Abschnitt eröffnet, um die unzähligen Leichen zu versorgen, die ankommen und von Covid getötet wurden. Eine viszerale Erinnerung daran, wie tief speziell die muslimische Gemeinschaft von Covid aufgerissen wurde. Am Tag der Beerdigung meines Vaters sahen wir zu, wie Bagger sein Grab vor uns ausgruben – ein weiterer zeitsparender Mechanismus, der eingesetzt wurde, weil es nicht genug Personal oder Zeit gab, um eine traditionelle Beerdigung zu leisten.
ich bin beigetreten Covid-19 Hinterbliebene für Gerechtigkeit und begann sehr bald nach dem Tod meines Vaters, sich für die Covid-Untersuchung einzusetzen. Ich weiß, dass es einige Zeit dauern wird und nicht einfach sein wird, aber Familien wie meine haben das Recht, sich aktiv an diesem Prozess zu beteiligen.
Leider hat die Untersuchung hinterbliebene Familien mit Misstrauen und Nachlässigkeit behandelt. Zu den privaten Unternehmen, die es beauftragt hat, unsere Geschichten und Zeugnisse zu sammeln, gehört 23red, das mit dem Kabinettsbüro zusammengearbeitet hat und für einen Großteil der öffentlichen Gesundheitsnachrichten der Regierung während der Pandemie verantwortlich war. Warum sollten Familien wie meine den Schmerz ertragen, unsere Erfahrungen mit einem System zu teilen, das von denselben Leuten betrieben wird, die uns überhaupt im Stich gelassen haben?
Bisher haben diese Unternehmen ein Online-Portal für die Öffentlichkeit geschaffen, um ihre Erfahrungen auszutauschen. Die Webseite betont, dass „Sie Covid-19 nicht gehabt haben müssen, um teilzunehmen“ und stellt unsensible Fragen wie „Wann begann und endete Ihre Erfahrung mit Covid-19“. Ich habe viele hinterbliebene Familien getroffen und keine von ihnen hat über ihre Erfahrung des „Endens“ gesprochen. Dies ist ein Prozess, der eindeutig nicht für uns konzipiert ist, und es fühlt sich an, als würden wir von genau der Untersuchung, für die wir so hart gearbeitet haben, systematisch ausgeschlossen.
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Safiah Ngah ist Mitglied und Sprecherin von Covid-19 Bereaved Families for Justice
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