Tie Inszenierung der zweimal verschobenen Lambeth-Konferenz, zu der sich diese Woche zum ersten Mal seit 2008 wieder Bischöfe der anglikanischen Gemeinschaft in Canterbury versammeln, sollte ein Grund zum Feiern sein. Aufgrund der Pandemie im Jahr 2020 verschoben, bietet es Vertretern von mehr als 40 Landeskirchen auf der ganzen Welt die Möglichkeit, sich persönlich wieder zu treffen. Der Erzbischof von Canterbury, Justin Welby, hat ausgedrückt die Hoffnung, dass dies eine Gelegenheit für einen fruchtbaren Dialog sein wird, wenn Anglikaner die Herausforderungen der Schaffung eines „postkolonialen Modells“ für eine in der Ära des Imperiums geschaffene Gemeinschaft verhandeln.
Leider laufen solche bewundernswerten Bestrebungen Gefahr, durch eine kontroversere Debatte über Sexualität und den Status gleichgeschlechtlicher Partnerschaften untergraben zu werden. Unter einer Reihe von Textentwürfen, die letzte Woche an die 650 anwesenden Bischöfe und Erzbischöfe verteilt wurden, forderte einer die Bekräftigung einer berüchtigten Spaltung Auflösung von der Lambeth-Konferenz von 1998. Diese lehnte homosexuelle Praktiken rundweg als „unvereinbar mit der Heiligen Schrift“ ab und schürte jahrelange Bitterkeit und Kulturkriege, wodurch sich schwule und lesbische Anglikaner ausgegrenzt, verraten und ausgeschlossen fühlten. Der Textentwurf forderte die Bischöfe auch auf, den Vorschlag zu unterstützen, dass „die anglikanische Gemeinschaft als Ganzes der Ansicht ist, dass gleichgeschlechtliche Ehen nicht zulässig sind“.
Das Gefühl von Déjà-vu ist zutiefst deprimierend. Im Jahr 2018, als diese Konferenz ursprünglich stattfinden sollte, sagte Herr Welby sie mit der Begründung ab, dass das Ausmaß der internen Spaltung so groß sei, dass sie mehr schaden als nützen könnte. In einem vernünftigen Versuch, die Toxizität früherer Debatten zu vermeiden, hat er verfügt, dass während der kommenden Diskussionen zum ersten Mal keine traditionellen „Resolutionen“ verabschiedet werden. Da jede nationale Kirche Lambeth-Verlautbarungen ignorieren oder übernehmen kann, wie sie es für richtig hält, war dies ein äußerst pragmatischer Ansatz, um Spannungen zu entschärfen. Der versöhnliche Ansatz führte sogar zu Vorschlägen, dass dies die Lambeth-Konferenz „Kumbaya“ sein würde. Aber es scheint, dass die Erzkonservativen einen Weg gefunden haben, um zu versuchen, eine allzu bekannte Toxizität in die Verfahren einzubringen.
Am Wochenende gaben Bischöfe der Kirche in Wales – die letztes Jahr den kirchlichen Segen für gleichgeschlechtliche Paare einführte – eine wütende Erklärung ab Aussage, und verurteilte den Textentwurf als Versuch, die Würde von LGBT+-Personen zu „untergraben und zu untergraben“. Die Bischöfe von Los Angeles und Toronto haben sich ebenfalls eingemischt, und hochrangige Anglikaner haben die Bischöfe der Church of England aufgefordert, den Text in seiner derzeitigen Form zu verwerfen. Unter den Liberalen in der Kirche herrscht das Gefühl, von einer Politik hinter den Kulissen der zynischsten Art überrumpelt worden zu sein.
Es ist im Interesse aller Beteiligten, dass diese hitzige Debatte nicht mit solch groben und polarisierenden Begriffen wieder aufgenommen wird. Nicht zuletzt deshalb, weil der durch den Textentwurf behauptete Konsens offensichtlich nicht gegeben ist. In Bezug auf LGBT+-Rechte besteht nach wie vor eine Kluft zwischen den Ansichten der konservativen Hierarchien im globalen Süden, ihren Verbündeten im Westen und dem liberalen Flügel der anglikanischen Kirche. Es ist zu hoffen, dass die Delegierten der 15. Lambeth-Konferenz in dieser Woche aus bitteren Erfahrungen lernen, Kulturkämpfen einen großen Bogen machen und nach einer gemeinsamen Basis suchen, auf der eine echte Einigung möglich sein könnte.
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