Die TV-Nachfolge spießt die 1 % nicht auf – sie verleitet uns dazu, den Status quo zu akzeptieren | Martha Gil

SNachfolge ist zurück, fegt unheilvoll über die Skyline von New York und stinkt nach Geld und Bedrohung. Wie die allerbesten Staffeln von Der Echte Hausfrauenes hat alles: fabelhafte Couture, aufragende Villen, tolle Kurzurlaube und die großzügige Einladung, fast alle Charaktere darin zu bemitleiden oder zu verachten.

Nachfolge ging voran, aber seit wir die Roys Ende 2021 das letzte Mal verlassen haben, gab es eine Explosion von „Friss die Reichen“ auf dem Bildschirm. Die Reichen wurden im übertragenen Sinne aufgespießt Der Weiße Lotos und buchstäblich hinein Das Menü. In Dreieck der Traurigkeit, das Kentern einer Superyacht stürzte Influencer und Mogule an den unteren Rand der sozialen Hierarchie; In Glaszwiebel, ein Tech-Bro-Milliardär, wurde dramatisch von seiner unbezahlbaren Kunstsammlung befreit. Es gab vielleicht noch nie eine schlechtere Zeit, um ein fiktiver Oligarch zu sein. Wenn Sie Glück haben, geht es Ihnen nur noch elend (Ihr Reichtum hat Ihnen nämlich alles geraubt, was wirklich wichtig im Leben ist). Im schlimmsten Fall werden Sie aufwendig tot sein.

Wir sollten jedoch beachten, dass Oligarchen es im wirklichen Leben noch nie besser hatten, während wir auf dem Bildschirm Stecknadeln hineinstecken. Zunächst einmal werden sie reicher. Das Nettovermögen der 10 reichsten Männer des Planeten hat sich während der Pandemie verdoppelt – Ein-Prozent-Männer sind jetzt auf dem besten Weg, bis 2030 zwei Drittel des Reichtums des Planeten zu besitzen. Und während ihre Gegenstücke im Drehbuch ihre blutige Entschädigung erhalten, sind die Reichen in Wirklichkeit schlüpfriger als je zuvor . Steuervermeidung nimmt zu. Richter bestrafen Wirtschaftskriminelle immer noch zu wenig. Eine Geschichte im Wächter zitiert einen Vermögensverwalter, der behauptet, dass die Fähigkeit, von den extravaganten Lastern der Kunden unberührt zu bleiben, zu einer informellen Jobanforderung geworden ist. Die Wiederbelebung von Partygate letzte Woche erinnert uns daran, dass die Polizei die Pandemie damit verbrachte, Parkbänke für irrende Bürger zu durchsuchen, während sie die Feierlichkeiten ignorierte, die in der Downing Street tobten.

Aber selten spiegelt die Leinwand die Kultur so sehr wider wie ihr Gegenteil. Zwischen 2014 und 2019 gab es zum Beispiel eine Modeerscheinung, klassische Geschichten aus der Sicht des Bösewichts neu zu erzählen – Bösartig Und Joker ihre bösen Protagonisten rehabilitiert und vermenschlicht. Aber das fiel mit dem Höhepunkt der Cancel-Kultur zusammen, einem sozialen Brauch, der genau das Gegenteil bewirkt: Er verweigert seinen Opfern ausdrücklich jede Möglichkeit eines Erlösungsbogens, während er gewöhnliche Menschen als Cartoon-Bösewichte darstellt. Oder nehmen Sie den Aufstieg von Science-Fiction und Fantasy, die seit etwa 1980 das westliche – aber nicht das östliche – Kino dominieren. Soziologen haben behauptet, dass dies viel mit dem Niedergang der Religion zu tun hat. Als die Westler von der Kirche desillusioniert wurden, suchten sie Verzauberung und Ehrfurcht im Kino.

Wir sollten „Eat the Rich“-Fernsehen als das erkennen, was es ist: nicht als eine Art kulturelle „Abrechnung“ für die Reichen und Korrupten, sondern als reine Katharsis – eine Art umgekehrter Spiegel der Gesellschaft. Je gewalttätiger eine Kultur die unwürdigen Reichen auf der Leinwand zerquetscht, desto mehr neigt sie dazu, sie in der Realität aufzuwerten. Diese TV-Rachephantasien ähneln mittelalterlichen Traditionen der Misswirtschaft, Festivals, bei denen die Hierarchien für einen Tag umgekehrt wurden. Narren wurden Könige und beleidigten ihre gesellschaftlich Bessergestellten und niedrige und hohe Beamte in der Kirche tauschten die Plätze – sie tanzten rückwärts und rezitierten unsinnige Predigten.

Warum tolerierten Könige und Kirchenführer diesen Aufstand? Es war ein nützliches Ablassventil, durch das sich alle rebellischen Impulse entladen konnten. Die Menschen einen Tag lang ihren Aufstandsphantasien frönen lassen – dann erfrischt wieder in den normalen Gang der Dinge zurückkehren. Misrule bedrohte bestehende Hierarchien nicht wirklich – im Gegenteil, sie bestätigte sie. Das Chaos und die „Dummheit“ der Zeremonien implizierten die Überlegenheit der Art und Weise, wie die Dinge normalerweise liefen.

So ist es mit Der Weiße Lotos, Glaszwiebel und der Rest. Sie bieten uns 99-Prozent-Bewohnern am Sonntagabend ein Ventil für alle Ressentiments, die wir vielleicht empfinden, um morgen besser zu unserer Arbeit zurückkehren zu können. Weit davon entfernt, die vorherrschenden Hierarchien herauszufordern, ermutigen sie uns, sie zu akzeptieren. Das Ansehen dieser Art von Satire hat eine brillant beruhigende Wirkung auf jede Empörung, die wir vielleicht empfinden, und ersetzt sie durch ein schönes Gefühl der Überlegenheit. Wie sollte man auf die bösen Taten der Mächtigen reagieren? Diese Art von Fernsehen lehrt uns ein müdes Grinsen.

Ein Teil der Beruhigung besteht auch darin, uns zu versichern, dass wir tatsächlich besser dran sind, als wir sind: Das Leben der Reichen scheint schließlich schrecklich unangenehm zu sein. Das hat fast etwas Huxley-artiges – die unteren Ränge von Schöne neue Welt‘s Kastensystem werden kleine Rezitationen beigebracht, um sie glücklich an ihrem Platz zu halten: „Alpha-Kinder tragen Grau. Sie arbeiten viel härter als wir, weil sie so schrecklich schlau sind. Ich bin sehr froh, dass ich eine Beta bin, weil ich nicht so hart arbeite.“

Die Reichen sind sehr unglücklich, Glaszwiebel schlägt vor, weil sie ihren Freunden nicht trauen können: Jeder will etwas von ihnen. Die Reichen sind sehr unglücklich, Nachfolge sagt, weil dynastischer Reichtum Familien spaltet und gegeneinander aufhetzt. Die Reichen sind sehr unglücklich, Dreieck der Traurigkeit sagt, weil man ohne wirkliche Probleme besessen und kleinlich wird. Ich nehme an, es ist gut, dass wir nicht reich sind.

Welche Art von Herausforderung dies für die Reichen und Mächtigen darstellt, lässt sich an den Bemühungen des Hotels ablesen, in dem dies der Fall ist Der Weiße Lotos wurde gefilmt, um den Besuchern zu versichern, dass sie die volle Behandlung erhalten. „Die wahre Atmosphäre des Resorts ist sehr ähnlich zu dem, was Sie in der Serie sehen“, sagte der Manager gegenüber Reportern (in der Serie werden mehrere der Gäste schließlich ermordet). Dreieck der Traurigkeitbekam derweil Standing Ovations bei einer Elite-Vorführung in Cannes – einem der opulentesten Filmfestivals der Welt.

Es ist schwer, einen Film über die Reichen zu machen, der nicht auch ein bisschen ambitioniert ist – schließlich ist der Neid auf die Reichen der Motor unserer Gesellschaften: Sie werden vorgeführt, um zu beweisen, dass das System funktioniert. Kein Filmemacher kann sich einer kleinen, liebevoll gedrehten Großzügigkeit widersetzen. Diese Shows deuten darauf hin, dass sie den Status quo auf den Kopf stellen, ihn aber sicherer als je zuvor belassen werden.

Martha Gill ist politische Journalistin und ehemalige Lobby-Korrespondentin

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