WAls letzte Woche eine Studie veröffentlicht wurde, die das Ausmaß der Körperbildbelastung bei jungen Menschen zeigte, konzentrierte sie sich auf die sozialen Medien: Was 75 % der 12-Jährigen dazu brachte, „ihren Körper nicht zu mögen“ und sich „durch ihr Aussehen zu schämen“. “? Warum stieg diese Zahl auf erstaunliche 80 % der jungen Menschen, wenn sie 18 Jahre alt wurden? Zerstört Instagram die psychische Gesundheit oder ist es TikTok?
Andere argumentierten, dass soziale Medien die Schwerkraft sein könnten, aber etwas Unmittelbareres habe den Absturz verursacht. Der Anstieg akuter psychischer Belastungen – bei Mädchen deutlich höher als bei Jungen – ist in a zu beobachten lernen Vergleich 2021 mit 2007: Suizidgedanken bei einem von 10 Mädchen im Alter von 16 Jahren, Selbstverletzung bei fast einem Viertel. Lockdowns und langes Covid waren hypothetische Faktoren. Unter jungen nicht-binären Menschen sind die Raten sogar noch schlimmer: 61 % hatten sich selbst verletzt und 35 % hatten einen Selbstmordversuch unternommen. Dies mag seine nähere Ursache in der unerbittlichen Kampagne gegen sie in der rechten Politik und einigen Teilen der Medien haben.
Wir können mit relativer Zuversicht sagen, dass soziale Medien und allgemeinere Turbulenzen als Beschleuniger wirken und auch, dass der Übergang von der Kindheit zum Erwachsenen nie einfach war. Aber wir werden nicht zur Wurzel des besonderen körperlichen Ekels vordringen, den Mädchen empfinden, bis wir die Bedingungen zugeben, in denen sie schwimmen. Sie wurden nicht von Mark Zuckerberg erfunden, und es ist zu allgemein, einem zeitlosen Patriarchat die Schuld zu geben.
Die übergeordnete Botschaft an junge Mädchen aus der Mainstream – Werbung, Qualanten, Lehrer, Eltern, das akzeptable Gesicht von Gleichaltrigen, wie es in der Kultur repräsentiert wird – ist eine Reihe von Plattitüden über Body Positivity: Komm so, wie du bist, liebe deinen Körper, liebe dich selbst, fixiere nicht „ungesund“ aber ernähre dich auch nicht ungesund. Es wurde von der Dove Real Women-Werbekampagne der frühen 2000er Jahre destilliert, die darauf abzielte, „das Vertrauen unter Mädchen und jungen Frauen aufzubauen“ – eine würdige Agenda, die von richtig denkenden Menschen überall unterstützt wird. Es ist tatsächlich das Thema, solange ich mich erinnern kann, obwohl es sich im Laufe der Zeit durch verschiedene Heldennahrungsmittel (Ballaststoffe in den 80ern, Protein in den 90ern, Samen und Schalen in den 00ern usw.), akzeptable Körperformen ( zaftig über kurvenreich bis stark) und Schlagworte („Body Positivity“ bis hin zum aktuellen Begriff „Body Neutrality“: Sehen Sie Ihren Körper als Vehikel für Ihr eigenes Wohlbefinden und Ihre Freude). An diesen Ideen ist an sich nichts falsch, außer dass sie eine Lüge sind.
Es ist unmöglich, die Menge an sozialer Anerkennung zu übertreiben, die man dafür bekommt, dünn zu sein. Die Leute werden ständig dazu bewegt, es zu kommentieren, und alle diese Kommentare sind anerkennend, sogar diejenigen, die ausdrücklich ablehnen (in den 90ern war es ein Running Gag, dass das höchstmögliche Kompliment lautete: „Du siehst ein bisschen aus zu dünn”). Es geht auch über Bemerkungen hinaus – man wird grundlos eingeladen, ernster genommen, seinen Problemen mehr Würde beigemessen. Es gibt eine ausgleichende, ebenso intensive Missbilligung dafür, dick zu sein, der einzige Unterschied besteht darin, dass die Leute es nicht laut sagen. Sie werden es aber laut genug spüren: Sie werden nicht umsonst eingeladen, nicht eingestellt, Ihre Probleme werden nicht ernst genommen. In der Tat lautet die zirkuläre Botschaft oft, dass Sie diese Probleme gar nicht hätten, wenn Sie nicht so dick wären, als ob Fettleibigkeit bedeutet, dass Sie nicht länger der legitime Ort für Probleme sind andere als dein Gewicht.
Adipositas wird so behandelt, als würde sie etwas sehr Einfaches darstellen, nämlich einen Mangel an Kontrolle über das Essen. Tatsächlich hat es psychologische und emotionale Komponenten, die komplex und überwältigend sind und darüber hinaus faszinieren feministische und psychoanalytische Theoretikerinnen seit Jahren. Diese Arbeit wird einfach nie finanziert oder verstärkt, weil sie nicht in die Erzählung passt: Dieses Übergewicht ist der sichtbare Beweis für eine ganze Reihe von Eigenschaften, von denen die meisten negativ (Faulheit, Ignoranz) oder unseriös (Fröhlichkeit, Überschwänglichkeit) sind.
Sie haben also diesen Stativeffekt: Die explizite Botschaft an Mädchen lautet: „Versuchen Sie nicht, dünn zu sein, versuchen Sie, gesund zu sein“; Die implizite Botschaft lautet: „Dünn ist eigentlich besser als schön, dünn ist Schönheit, Weiblichkeit und Disziplin kombiniert“; und schließlich das schrille Schreien unseres kollektiven Echsenhirns: „Fett ist widerlich und würdelos.“ Mädchen zu sagen, dass sie sich keine Sorgen um ihre Körperform machen sollen, ist wie ihnen zu sagen, dass sie sich keine Sorgen darüber machen sollen, gemocht zu werden.
Ich habe jahrelang darüber nachgedacht, auf eigene Rechnung und jetzt in Bezug auf meine Teenager, und ich denke nicht, dass es das ist, unseren Selbsthass zu bekämpfen eine Frage der individuellen Belastbarkeit oder des Selbstvertrauens. Es ist im Wesentlichen eine Funktion des Kapitalismus. In seiner mechanistischsten Form schürst du Panik um Cellulite, du verkaufst mehr Strumpfhosen. Angst um Pausbacken? Sie können eine bukkale Fettextraktionsoperation auspeitschen. Alles, was dem Menschen angeboren ist und das Sie zu einem Problem machen können, wird einen Markt für die Lösung schaffen. Grundsätzlich verlassen sich Massenmärkte auf Homogenität, die fordistische Formel, jede Form, solange sie dünn ist. Man kann Verlangen nicht wirklich monetarisieren, es sei denn, die Wünsche aller sind gleich, also muss man ein ziemlich enges physisches Ideal schaffen. Die Mode, die auf der Suche nach dem Neuen ist, kündigt vielleicht regelmäßig einen Neustart an – in einer Saison dreht sich vielleicht alles um das Po-Implantat –, aber sie kehrt immer zu „dünn“ zurück. Und das zugrunde liegende Problem bleibt trotzdem das gleiche: Es ist eine menschliche Unmöglichkeit, dass wir alle die gleiche Form haben.
Aus dem Grund, warum es sich mehr auf Mädchen als auf Jungen konzentriert (obwohl Jungen keineswegs immun sind), müssen Sie wahrscheinlich zur feministischen Analyse der 80er Jahre zurückkehren: Die Welt mag uns lieber, wenn wir weniger Platz einnehmen. Es ist ein Fehler, der immer wieder gemacht wird, Mädchen und junge Frauen als „verletzlich“ zu bezeichnen. Sie kämpfen nicht mit ihrem Körperbild und ihrer psychischen Gesundheit, weil sie zerbrechlich oder schwach sind. Es ist eine absolut rationale Antwort auf eine Welt, die sie hysterisch und unaufhörlich mit widersprüchlichen Forderungen bombardiert. Ich habe darauf keine bessere Antwort als „Anarcho-Feminismus“.