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- „Hoesik“ ist eine langjährige Bürokultur, die Firmenversammlungen fördert.
- Bonding-Sessions finden in der Regel außerhalb der Arbeitszeit statt und sind unbezahlt.
- Ein Experte sagte, Versammlungen tendierten dazu, „eine autoritäre Kultur zu stärken“.
Im vergangenen Monat hat Südkorea alle COVID-19-Maßnahmen zur sozialen Distanzierung und die mitternächtliche Ausgangssperre für Restaurants aufgehoben. Die Ankündigung war jedoch für einige junge Südkoreaner keine willkommene Neuigkeit.
Für einige junge Büroangestellte bedeuten die Lockerungen der COVID-19-Beschränkungens Die Rückkehr von “hoesik” — ein langjähriger Aspekt der Bürokultur, der Unternehmenszusammenkünfte fördert. Bonding-Sessions finden in der Regel außerhalb der Arbeitszeit statt, mit Aktivitäten, die von a einfaches Abendessen bis hin zu Wochenendausflügen.
„In der Vergangenheit galt Hoesik als eine Aktivität, die die Gruppensolidarität fördert. Heutzutage betrachten junge Arbeiter Hoesik als Überstundenarbeit“, sagte Kwang-Yeong Shin, Soziologieprofessor an der Chung-Ang-Universität, gegenüber Insider.
Shin sagte, die Stimmung sei in Südkoreas MZ-Generation, einer Kombination aus Millennials und Gen Z, weit verbreitet.
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Ältere Südkoreaner betrachten diese Versammlungen als eine Art soziale Währung. Aber für viele in der MZ-Generation tendieren die Versammlungen dazu, „eine autoritäre Kultur zu stärken, an der sich immer mehr jüngere Südkoreaner entscheiden, nicht mehr daran teilzunehmen“, sagte Yoon Duk-Hwan, Verbrauchertrendforscherin und Co-Autorin von „2019 Korean Trends“, sagte der BBCim Jahr 2020.
Koreaner waren gezwungen, die Rolle von Hoesik in der Arbeitskultur zu überdenken, als die Pandemie ausbrach.
Im Juli 2021 platzierten die südkoreanischen Behörden aLevel 4 Beschränkungsverfügung für den Großraum Seoul zur Eindämmung des Delta-Ausbruchs. Versammlungen nach 18 Uhr wurden auf zwei begrenzt Menschen, Bars wurden geschlossen und mindestens 30 % der Mitarbeiter mussten von zu Hause aus arbeiten.
Für viele auf der ganzen Welt, die gerne von zu Hause aus gearbeitet, war die pandemiegetriebene Arbeitskultur eines der wenigen positiven Nebenprodukte von COVID-19. Dies gilt insbesondere für südkoreanische Arbeitnehmer, die— vor der Pandemie – dafür bekannt waren, Überstunden zu machen, 52 Stunden Arbeit pro Woche einplanenund müssen trotzdem nach der Arbeit abhängen.
Eric Seo, ein 30-jähriger Vertriebsleiter eines Start-ups, sagte gegenüber Insider, er habe das Glück, die Hoesik-Kultur nicht erleben zu müssen. “[The] Die meisten von uns sind jung und folgen nicht der traditionellen Kultur. Wenn wir ausgehen, ist es lässig – du kannst nein sagen.”
„Die Arbeitskultur hat sich im 21. Jahrhundert stark verändert und zeigt eine erhebliche Individualisierung der jungen Generation“, sagte Soziologieprofessor Shin.
Obwohl die Arbeiter der jüngeren Generation Hoesik gegenüber negativ eingestellt sind, sagte Suh Yong-gu, Marketingprofessorin an der Sookmyung Women’s University in Seoul Reutersdass “viele ältere Arbeitnehmer immer noch glauben, dass solche Zusammenkünfte notwendig sind, um Bindungen zu Kollegen aufzubauen.”
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„Hoesik ist nicht nur nutzloses, stundenlanges Trinken, sondern eine Möglichkeit, die Kommunikation zu ermöglichen und die Teamarbeit zu stärken“, sagte Chae, der in den Vierzigern ist und seinen vollständigen Namen nicht preisgab Korea Herold im November.
Leider ist es für einige von Seos Freunden, deren Unternehmen immer noch Hoesik praktizieren, keine Option, die Einladung ihres Vorgesetzten zum Abhängen nach der Arbeit abzulehnen.
„Sie fühlen sich unter Druck gesetzt. Sie haben das Gefühl, dass sie, wenn sie nicht gehen, als nicht gut zur Unternehmenskultur passend angesehen werden“, fügte Seo hinzu.
Allerdings sagte Shin gegenüber Insider, dass leitende Angestellte die Zurückhaltung der MZ-Generation gegenüber Hoesik zunehmend akzeptieren. “Alte Arbeiter erkennen, dass die jüngere Generation ganz anders ist als sie selbst.”