Wie Männer bessere Verbündete im Kampf für reproduktive Rechte sein können | Rhiannon-Lucy Cosslett

EINWährend das Gespräch über Abtreibung tobt, fällt mir auf, dass ich noch nie einen Mann gehört habe, der seine Abtreibungsgeschichte öffentlich erzählt hat. Die Betonung der Offenlegung, wenn es um Abtreibung geht, bedeutet, dass wir uns daran gewöhnt haben, die Geschichten von Frauen zu hören. Aber was, wenn Sie mir verzeihen, dass ich ironischerweise einen abgedroschenen Ausdruck ausgeliehen habe, über die Männer? Wir hören viel, zu viel, von Männern, die gegen Abtreibung sind, und wenig von denen, die sie unterstützen oder davon profitiert haben.

Als die New York Times bat die Männer, nach vorne zu kommen Mit ihren Abtreibungsgeschichten war die Reaktion in den sozialen Medien gemischt. Es gab die Männer, die das Ganze urkomisch fanden, als ob der Gedanke an Abtreibung sie nie beunruhigt hätte. Es gab diejenigen, die meinten, wir sollten von Männern überhaupt nichts über Abtreibung hören, Männer sollten sich da raushalten. Und dann gab es diejenigen, die meinten, Männer als Verbündete könnten die Sache vielleicht stärken; dass es der konservativen christlichen Rechten in die Hände spielt, es als „Frauenproblem“ zu definieren – und nicht als ein wesentliches Element der Familienplanung, das Menschen unabhängig vom Geschlecht zugute kommt.

In der populären kulturellen Vorstellung der Rechten wird Abtreibung von einem bestimmten „Typ“ von Frau, einer archetypischen Isebel, verwendet; und selbst für die Linke wird sie oft als alleinstehende, verletzliche junge Frau dargestellt. Wo der Mann sein könnte, ist ein leerer Raum. Wir sehen ihn nie für die Abtreibung bezahlen und sehen ihn selten in der Klinik; Wir sehen ihn auch nicht als Teil eines Paares, das sich keine weiteren Kinder leisten kann, aufgrund einer fetalen Anomalie eine schwierige Entscheidung getroffen hat oder einfach keine Eltern werden möchte.

Wenn Männer das Recht auf Abtreibung unterstützen, sie liegen oft falsch, sagt Joe Strong, ein Forscher an der London School of Economics, der sich mit Abtreibung und Männlichkeit beschäftigt. Oft vermasseln diejenigen, die eine sichere und legale Abtreibung befürworten, indem sie sich selbst zentrieren oder „patriarchalische Ideen“ mit Argumenten wie „Hände weg von der Gebärmutter meiner Frau!“ verstärken. oder „Ich mache das für meine Töchter“. Er hat einen Trend zu Artikeln festgestellt, in denen es um Pauschalsätze wie „Abtreibung ist auch Männersache“ geht; aber es sind nicht die Rechte der Männer, die auf dem Spiel stehen, sagt er.

Männer sollten sich grundsätzlich um die reproduktiven Rechte anderer kümmern, unabhängig davon, ob die Abtreibung sie betrifft oder nicht. Natürlich ist die Abtreibung in vielen Fällen der entscheidende Faktor dafür, ob ein Mann Vater wird oder nicht, und Männer reagieren emotional auf die lebensverändernden Auswirkungen davon. Der Kern des Problems, sagt Strong, ist: „Wie können wir Männern erlauben, das Recht der Frauen auf Abtreibung zu unterstützen, ohne ihre Stimme über die der Frauen zu erheben? Wie führen Sie ein Gespräch, das nicht impliziert, dass ein Mann zu 50 % ein Entscheidungsträger in einer Paareinheit ist, wenn er es einfach nicht ist? Es ist wichtig, die Erfahrungen von Männern zu hören, nicht nur, um die Unterstützung für die reproduktiven Rechte von Frauen zu stärken, sondern auch, damit die Politikgestaltung die Realität widerspiegeln kann. Es ist ein empfindliches Gleichgewicht.

Sprechen Sie privat mit Männern, und sie werden ehrlich über die Vorteile sprechen, die die Abtreibung in ihr Leben gebracht hat. „Als wir erfuhren, dass wir schwanger waren, waren wir wie vor den Kopf gestoßen“, erinnert sich ein Mann, Aaron, der damals Anfang 20 war. Er war seit kurzem mit seiner Freundin zusammen und sie trug ein IUP. „Als wir darüber gesprochen haben, war klar, dass wir beide auf einer Seite stehen. Keiner von uns wollte Eltern werden.“

Sie hatten Schwierigkeiten, auf das Verfahren zuzugreifen, nachdem ein Arzt ihre Bitte abgelehnt und ihr stattdessen gesagt hatte, sie solle „beten“, was bedeutet, dass sie später als gewünscht abgebrochen wurde.

„Wann immer wir danach darüber sprachen, waren wir uns einig, dass es die richtige Entscheidung war – wir hätten keine Eltern sein können. Seitdem haben wir beide ziemlich starke psychische Probleme … also weiß Gott, wie wir ein Kind zusammen hätten großziehen können. Insgesamt war es definitiv eine gute Sache, aber eine traumatische Erfahrung und etwas, das uns beide für immer begleiten wird.“ Sie trennten sich, blieben aber Freunde.

Aarons Geschichte zu hören, unterstreicht die Rolle, die Männer bei der Entscheidung spielen können, kein Elternteil zu werden: Hier sehen wir einen Mann, der die Gefühle seines Partners unterstützt und sensibel ist und sich jetzt, über ein Jahrzehnt später, politisch für das Recht auf Abtreibung einsetzt Zugang. Interessanterweise ergab Strongs Forschung, dass es nicht so sehr die Meinung eines Mannes zur Abtreibung ist, die seine Beteiligung an der Entscheidungsfindung antreibt, sondern „ihre Gefühle darüber, wie eine Schwangerschaft ihre Männlichkeit beeinflussen wird“. Oft, sagt er, gibt es eine Angst, als „deadbeat“ Vater angesehen zu werden, ein klassifizierter, rassistischer Begriff, der viel Stigma trägt. Männer fragen sich, ob eine Schwangerschaft ihre Macht in der Welt stärken wird (sagen wir, ob sie das Ideal des Vaters als Ernährer erreichen) oder nicht.

„Obwohl sie sagte, sie wolle es nicht behalten, fühlte ich mich wie ein Stück Scheiße. Mir wurde immer gesagt, dass es in der Verantwortung eines Mannes liege, sich um eine von ihm verursachte Schwangerschaft zu kümmern, und ich hatte das Gefühl, dass ich sie irgendwie unter Druck setzte … obwohl sie mir versicherte, dass dies nicht der Fall sei“, sagt Aaron nachdenklich Rolle, die Vorstellungen von Männlichkeit in seiner eigenen Geschichte gespielt haben.

Aus politischer Sicht argumentiert Strong, dass wir uns mit Männlichkeiten auseinandersetzen müssen, wenn wir wirklich eine Diskussion sehen wollen, die die Realität widerspiegelt, sonst werden viele Männer weiterhin ihre Fähigkeit, den Körper einer anderen Person zu kontrollieren, mit ihrer Vorstellung von Männlichkeit verknüpfen. Der einzige Beitrag der Männer sollte nicht der reproduktive Faschismus der Republikanischen Partei oder die Art von radikalisierenden „Unterstützungsgruppen“ sein, die wir in den USA sehen, wo Männer die Vaterschaft beklagen, die ihnen durch die Abtreibung „beraubt“ wurde.

Männer, die für die freie Wahl sind, denen vielleicht gesagt wurde, dass Abtreibung eine Frauensache ist, könnten das Gefühl haben, dass es heikel ist, überhaupt nicht zu sprechen. Aber können wir nicht einen Weg finden, wie Männer über Abtreibung sprechen können, ohne die körperliche Autonomie einer Frau zu verletzen oder über sie zu sprechen, damit sie die ultimativen Verbündeten werden können: Männer, die anerkennen, dass Abtreibung niemals etwas mit ihrem Körper zu tun hat, aber die unterstützen weil sie glauben, dass es ein Recht ist.

Und wenn das nicht klappt, können Männer immer ihre Brieftaschen zücken und für feministische Organisationen spenden. Sie können ihr Geld verwenden, ihr Patriarchat nutzen – wie Strong es ausdrückt – ohne überhaupt ihre Stimme einsetzen zu müssen.

Was funktioniert

Ein weiteres lebensveränderndes Teil dieser Woche von einer Marke namens Doona, die einen Autositz erfunden hat, der sich in einen Kinderwagen verwandeln lässt. Da ich kein Auto fahre oder besitze, bin ich gelegentlich auf Taxis angewiesen, und hier kommt diese erstaunliche Erfindung zur Geltung. Wenn Sie auf der anderen Seite ankommen, klappen die Räder einfach auf Knopfdruck herunter.

Was ist nicht

Ich muss noch ein Paar Ohrstöpsel finden, die das Schreien eines Babys vollständig ausblenden, wenn mein Mann seine Schicht beginnt und ich mich für ein paar Stunden kostbaren Schlafes in einen dunklen Raum zurückziehe.

  • Rhiannon Lucy Cosslett ist Kolumnistin des Guardian

  • Haben Sie eine Meinung zu den in diesem Artikel angesprochenen Themen? Wenn Sie einen Brief mit bis zu 300 Wörtern zur Veröffentlichung einreichen möchten, senden Sie ihn per E-Mail an [email protected]


source site-31