TDie Church of England lehrt derzeit zwei völlig unvereinbare Visionen von Gott. Auf der einen Seite gibt es ein Evangelium der Gnade, wo die Liebe Gottes bedingungslos und für alle verfügbar ist. Auf der anderen Seite gibt es einen Gott, der diese Gnade einschränkt und die Gemeinde auffordert, als Torwächter zu fungieren. Letzteres lehrt, dass ich in die Hölle komme, wenn jemand wie ich, eine Lesbe, Sex hat – eine Wahrheit, die für diesen Glaubenszweig so zentral ist wie der Glaube an die jungfräuliche Geburt oder die Auferstehung.
Seit Jahren besteht die Lösung der Kirche für diesen Widerspruch darin, die Dose mit der Aufschrift „LGBT+-Beziehungen“ auf die Straße zu treten, und die „historischen“ Vorschläge, die letzten Monat zur Sexualität angekündigt wurden, waren keine Ausnahme. Sie verankern weiterhin Diskriminierung, indem sie sich weigern, die standesamtliche Eheschließung als „heilige Ehe“ anzuerkennen, und schwulen Paaren nur symbolische Segensgebete darbringen, wobei sie auf listige Weise die Einzelpersonen und nicht ihre Vereinigung segnen. Es gibt auch viele Graustufen – vor allem, ob unsere Gewerkschaften jetzt tatsächlich vollzogen werden können. All dies von unserer etablierten Kirche, der offiziellen Staatskirche, die dank delegierter Befugnisse des Parlaments operiert, die weiterhin diejenigen diskriminieren darf, denen sie dient.
Das ist ein unheiliger Fudge. Es ist ein Durcheinander, das uns alle glücklich machen soll, aber das hat nur dazu geführt, dass alle verärgert sind. Progressive sind verärgert – sie wissen, dass, obwohl Diskriminierung in unserer Lehre verankert bleibt, das Leben von LGBT+-Menschen weiterhin stark beeinträchtigt wird und ein großes Schutzrisiko darstellt. Konservative Christen sind unglücklich und geben eine Erklärung ab, in der sie sagen, dass jeder Hinweis auf eine Änderung bedeuten würde, dass sie ihre Kirchen auffordern würden, die etablierte Kirche zu verlassen.
Der Kirche kann es nicht gestattet werden, weiterhin die Dose auf die Straße zu treten. Aus diesem Grund habe ich nächste Woche bei der Generalsynode einen Änderungsantrag eingebracht, in dem ich darum ersuche, dass die Bestimmungen für die Gesetzgebung zur gleichberechtigten Ehe erneut in die Synode bei ihrer nächsten Sitzung im Juli eingebracht werden. Ich bin nicht allein – nach ihrem Tee mit dem Erzbischof von Canterbury ist Sandi Toksvig zu dem Schluss gekommen, dass „die gegenwärtige Position unhaltbar ist“. Das Parlament wurde auch von Peter Bottomley, dem Vater des Hauses, während einer dringenden Anfrage letzte Woche gewarnt, als er sagte, dass „die Church of England aufwachen muss“. Selbst Penny Mordaunt, Vorsitzende des UnterhausesDas hat sie in einem Brief an ihren Bischof gesagt.
Die sprichwörtliche Dose in diesem Szenario ist die LGBT+-Community und unsere Beziehungen, und wir werden jedes Mal schwer verletzt, wenn sie getreten wird. Die aktuelle kirchliche Lehre hat bereits viel zu viele LGBT+-Leben gekostet. Es hat dazu geführt, dass unzählige LGBT+-Teenager von ihren Familien abgelehnt wurden, während andere von schweren Lasten der Scham und Schuld erdrückt wurden. Viele haben die Kirche verlassen, wie der Abgeordnete Wes Streeting, der letzte Woche im Parlament seine eigene Geschichte von Ablehnung und Verletzung erzählte.
Vor diesem Hintergrund schlägt mein Synodalantrag auch vor, dass wir die Entschuldigung streichen, die die Bischöfe in ihrem Antrag eingereicht haben, die darauf abzielt, „zu beklagen und Buße zu tun“ für den Schaden, den die Kirche LGBT+-Menschen „zugefügt hat und weiterhin zufügt“. Ich glaube, das wäre besser, bis diese Diskriminierung, das „Kicken“, das in die aktuellen Vorschläge eingebettet ist, endet. Einfach gesagt, es ist pure Heuchelei, wenn sich die Kirche entschuldigt und gleichzeitig den Missbrauch vorsätzlich fortsetzt. Es ist auch heuchlerisch, wenn der Erzbischof von Canterbury sagt, dass er die Bereitstellung von Segensgebeten für homosexuelle Paare „freudig zelebriert“. Weigerung, die Gebete selbst zu sprechen und während er erklärte, dass er lieber die Kirche auflösen würde, als sich wegen der gleichgeschlechtlichen Ehe zu spalten.
Die Machthaber in der Church of England möchten, dass wir akzeptieren, dass dies nur eine Frage unterschiedlicher „Standpunkte“ ist, von denen jeder den gleichen Wert hat, trotz des Schadens, der dem Leben von LGBT+-Menschen zugefügt wird. Es wird nicht funktionieren. Diejenigen, die entschieden gegen eine gleichberechtigte Ehe sind, werden niemals akzeptieren, dass es diesbezüglich unterschiedliche Ansichten gibt. Für sie sind Gebete, Segnungen und Eheschließungen gleich – wenn irgendein Grund nachgegeben wird, ist alles verloren. Deshalb muss die Angelegenheit jetzt ein für alle Mal geklärt werden.
Ich verstehe, dass hinter den Vorschlägen der Bischöfe eher politische Zweckmäßigkeit als theologische Lehre steckte, da sie nicht glaubten, dass eine Abstimmung über die gleichberechtigte Ehe auf der Synode genügend Unterstützung finden würde. Anstatt vor diesen Ängsten zu kapitulieren, müssen unsere Bischöfe – und tatsächlich alle auf der Synode – eine gewisse spirituelle Führung zeigen und die anglikanische moralische Tradition des Gewissens annehmen und Raum für eine Vielzahl von Ansichten schaffen.
Wenn wir das nicht tun, sehe ich voraus, dass dies der Hügel sein wird, auf dem die Kirche von England buchstäblich sterben wird.