Bildrechte
Getty Images
Diese Kinder stehen in Brixton im Süden Londons an, um zu sehen, wie Queen Mary 1938 das Lambeth Town Hall eröffnet
"Wir haben in Großbritannien existiert und waren Pioniere, Erfinder, Ikonen. Und dann geschah Kolonialismus, und das hat die Erfahrungen der Schwarzen geprägt – aber das ist nicht alles, was wir sind."
Dies sind die Worte von Lavinya Stennett, Gründerin von The Black Curriculum, einer Organisation, die schwarze britische Geschichte an Schulen lehrt – und sich dafür einsetzt, dass Bildungsminister Gavin Williamson sie zur Pflicht macht.
Der Tod von George Floyd in Amerika hat Tausende von Menschen in Großbritannien dazu inspiriert, Gerechtigkeit zu fordern und durch die Straßen unserer größten Städte zu marschieren.
Die Demonstranten von Black Lives Matter bestehen darauf, dass Großbritannien "nicht unschuldig ist". Einige Kommentatoren haben jedoch in Frage gestellt, ob und inwieweit in Großbritannien Rassismus besteht.
George The Poet, der am Newsnight darüber befragt wurde, glaubt, dass ein Mangel an Aufklärung über die schwarze britische Geschichte – und das britische Empire – eine Rolle beim Rassismus in Großbritannien und unseren Diskussionen darüber spielt.
Der transatlantische Sklavenhandel und die US-Bürgerrechtsbewegung sind größtenteils die einzige schwarze Geschichte, die an britischen Schulen gelehrt wird, normalerweise im Oktober, wenn wir den Black History Month feiern.
"Wenn Sie verschiedene Geschichten und Erzählungen weglassen, sagen Sie, dass diese Menschen nicht Teil dieses Landes, dieser Nation, dieses Erbes sind – oder sie sind nicht wichtig genug, um als allgemein bekannt gelehrt zu werden", sagt Melody Triumph , Politikspezialist bei The Black Curriculum.
Dies sind nur einige Episoden der schwarzen britischen Geschichte, die uns in der Schule nicht beigebracht wurden.
1. Die Elfenbein Armreif Lady
Bildrechte
Universität von Reading
Untersuchungen der University of Reading im Jahr 2010 ergaben, dass eine britisch-römische Frau in York, deren Überreste 1901 gefunden wurden, afrikanischer Abstammung war
Einige denken vielleicht, dass die ersten Schwarzen in Großbritannien nach dem Zweiten Weltkrieg aus den britischen Kolonien kamen – den Ländern in Afrika, der Karibik und Asien, über die Großbritannien zum Teil jahrhundertelang herrschte.
Aber das stimmt nicht, sagt Lavinya vom Black Curriculum.
"Wir wissen, dass schwarze Menschen seit der Römerzeit in Großbritannien waren – und es gibt konkrete Beispiele."
Die Ivory Bangle Lady ist der Name für Überreste, die 1901 in York entdeckt wurden und heute im York Museum ausgestellt sind. Archäologische Analysen zeigen, dass sie, obwohl sie im römischen Großbritannien geboren wurde, wahrscheinlich nordafrikanischer Abstammung ist.
Die Überreste stammen aus der zweiten Hälfte des 4. Jahrhunderts.
Sie wurde mit Jet- und Elefanten-Elfenbein-Armbändern, Ohrringen, Anhängern, Perlen, einem blauen Glaskrug und einem Glasspiegel gefunden. Mit anderen Worten, sie war nicht arm.
"Es stellt die Vermutungen in Frage, dass Schwarze niemals strebsam reich waren oder irgendeine Art von Reichtum hatten", sagt Lavinya.
2. Der schwarze Trompeter Heinrichs VIII
John Blanke ist ab dem 16. Jahrhundert im Nationalarchiv zu sehen
Während der Tudor-Zeit lebten Hunderte schwarzer Migranten in England. Für diejenigen von uns, die an unseren Tudor-Daten etwas verrostet sind, sprechen wir über die 1500er.
John Blanke, ein afrikanischer Trompeter, war einer von ihnen. Sein Gesicht ist in eine 60 Fuß lange Rolle eingeschrieben, die das prestigeträchtige Westminster-Turnier von 1511 darstellt – eine aufwendige Party was Heinrich VIII. anzog, um die Geburt eines Sohnes zu feiern.
Es gibt sogar einen Brief von John Blanke an Henry VIII, in dem er um eine Gehaltserhöhung bittet.
"Er hat eine Petition für 20 Pence pro Tag eingereicht. Ich weiß nicht, was die Umstellung heute ist, aber das hat gezeigt, dass er seinen Wert kennt", sagt Lavinya.
3. Großbritanniens erste schwarze Königin?
Bildrechte
Royal Collection Trust
Porträt der Königin Charlotte von Johan Joseph Zoffany
Sie war eine Prinzessin aus Deutschland, die nach der Heirat mit König George III. Eine britische Königin wurde – und viele Historiker glauben, dass Königin Charlotte afrikanischer Abstammung war.
Sie heirateten 1761 und Charlotte war die Mutter von zwei britischen Monarchen – George IV und William IV.
Es wurde argumentiert, dass Königin Charlotte, obwohl sie aus Deutschland stammte, von einem schwarzen Zweig der portugiesischen Königsfamilie abstammte.
König Afons III. Von Portugal eroberte im 13. Jahrhundert die Stadt Faro von den Mauren – Muslime aus Nordafrika, die im Mittelalter im heutigen Spanien und Portugal lebten. Afonso soll drei Kinder mit der Tochter des Gouverneurs gehabt haben.
Einer ihrer Söhne, Martim Afonso Chichorro, soll ebenfalls in eine Familie mit schwarzer ethnischer Zugehörigkeit geheiratet haben. Er und seine Frau Ines Lourenco de Sousa de Valadares gründeten das portugiesische Haus Sousa-Chichorro, das viele Nachkommen hatte, darunter Königin Charlotte.
Königin Charlottes Urenkelin? Königin Victoria.
4. 'In Sichtweite versteckt'
Königin Charlotte, ob sie nun afrikanischer Abstammung war oder nicht, trat der königlichen Familie in dem Jahrhundert bei, als Großbritannien mit dem Sklavenhandel begann – was es sehr reich machte.
"Die meiste Zeit beginnen wir in London mit der schwarzen Geschichte – sie konzentriert sich auf London. Aber ein Großteil von Glasgows Reichtum stammt tatsächlich aus dem Tabak, dem Zucker, der Baumwolle, die von versklavten Menschen in Jamaika, Trinidad und den USA hergestellt und aufrechterhalten wurde Barbados ", sagt Lavinya.
Viele der prominenten Straßen im Stadtzentrum von Glasgow sind nach Sklavenbesitzern aus dem 18. Jahrhundert benannt, die mit Plantagen Vermögen machten.
"Man sagt dir, dass schwarze Menschen Sklaven waren, aber dir wird nicht gesagt, dass die Früchte ihrer Arbeit tatsächlich die Straßen sind, auf denen wir gehen."
Lavinya sagt, Sklaverei zu lehren ist wichtig, aber man muss es "kontextualisieren".
"Sprechen Sie darüber, wer davon profitiert hat, die Menschen nicht nur in den Kolonien, sondern auch hier in Großbritannien."
Das bedeutet auch, über die "Schwarzen in Schottland zu unterrichten, die an der Abschaffung des Sklavenhandels beteiligt waren".
"Alles, was Sie hören, ist William Wilberforce" – ein britischer Politiker, der sich für die Abschaffung der Sklaverei einsetzte -, sagt Lavinya.
5. Erster Weltkrieg und die folgenden Rassenunruhen
Wenn wir über die karibische Migration nach England sprechen, denken wir oft an die Windrush-Generation, die zwischen 1948 und 1971 nach Großbritannien kam.
"Aber schwarze Menschen wurden tatsächlich aus Jamaika herübergebracht, um im Ersten Weltkrieg zu kämpfen", sagt Lavinya. Ihr Großonkel kam im Alter von 17 Jahren nach England, um den Kriegsanstrengungen zu helfen, und ließ sich anschließend in London nieder.
Aber sie sagt, ihr Onkel sei "einer der Glücklichen" gewesen – weil er nach dem Krieg nicht zurückgeschickt wurde.
Als Soldaten nach dem Ersten Weltkrieg nach Großbritannien zurückkehrten, gab es einen Mangel an Arbeitsplätzen und einen Mangel an Möglichkeiten.
"Weiße Menschen stellten die Verbindung her, dass sie wegen der Schwarzen keine Arbeit bekamen" – und es folgte Gewalt gegen schwarze Gemeinschaften.
Sie sind bekannt als die Unruhen von 1919 in Glasgow, Liverpool, Cardiff und anderen Seehäfen in ganz Großbritannien, bei denen drei Menschen getötet und Hunderte verletzt wurden.
Bildrechte
An der wand schreiben
Charles Wotten, ein schwarzer Soldat, wurde bei den Rassenunruhen getötet
Aber es gab auch wirtschaftliche Konsequenzen. Viele schwarze Soldaten und Arbeiter waren arbeitslos, nachdem in vielen Branchen eine "Farbleiste" eingeführt wurde. Weiße Arbeiter, die oft von Gewerkschaften unterstützt wurden, weigerten sich, mit Schwarzen zusammenzuarbeiten.
Viele schwarze Männer wurden in die Länder zurückgeschickt, in denen sie vor dem Krieg gelebt hatten.
Armut und Arbeitskräftemangel waren ein wichtiger Faktor bei den Unruhen, aber laut dem Forscher Jamie Baker bestand auch die Befürchtung, dass schwarze Männer und weiße Frauen Familien gründen würden.
"Es passt in die Hypersexualisierung schwarzer Männer. Weiße Männer fühlten sich bedroht, weil sie das Gefühl hatten, dass schwarze Männer ihre Frauen nehmen", sagt Lavinya.
6. Der Busboykott von Bristol
Bildrechte
Bristol Abendpost
Ein Zeitungsausschnitt zeigt Studenten, die aus Protest gegen eine "Farbleiste" in den Bussen in Bristol marschieren
Nach dem Zweiten Weltkrieg wurden schwarze Menschen aus der Karibik und Afrika sowie Menschen aus Indien gebeten, nach Großbritannien zu kommen, um beim Wiederaufbau des Landes zu helfen.
Sie wurden im NHS und in anderen Funktionen des öffentlichen Sektors wie dem Fahren von Bussen eingesetzt.
In Bristol weigerte sich die vom Rat geführte Omnibus Company jedoch, schwarze und asiatische Fahrer einzustellen, was schließlich zu einem Boykott von Bussen in der ganzen Stadt führte.
"Aber so einfach war das nicht", sagt Lavinya. Zu dieser Zeit war es nicht illegal, aufgrund der Rasse zu diskriminieren – das erste Race Relations Act wurde 1965 verabschiedet, enthielt jedoch erst 1968 Gesetze über Beschäftigung oder Wohnen.
Paul Stephenson, Roy Hackett und Guy Bailey waren die Köpfe hinter dem Boykott, und Paul ließ sich vom Busboykott in den USA inspirieren, der begann, als Rosa Parks sich weigerte, für das, was sie taten, im "farbigen" Bereich hinten im Bus zu sitzen in Bristol.
Guy Bailey, Roy Hackett und Paul Stephenson mit einem Bristol-Bus aus den 1960er Jahren
Hackett organisierte Blockaden und Sitzproteste, um zu verhindern, dass Busse durch die Innenstadt fahren.
"Weiße Frauen, die ihre Kinder zur Schule bringen oder zur Arbeit gehen, würden uns fragen, worum es geht", sagte er der BBC. "Später kamen sie und schlossen sich uns an."
Die Studenten zeigten ebenfalls Unterstützung und dies wurde vom örtlichen Abgeordneten Tony Benn sowie von Harold Wilson unterstützt, der ein Jahr später Labour-Führer wurde.
Am selben Tag hielt Martin Luther King Jr. seine berühmte Rede "Ich habe einen Traum", nachdem er am 28. August 1963 in Washington DC marschiert war. Der Druck hatte im Sommer so stark zugenommen, dass die Bristol Omnibus Company eine Änderung der Politik ankündigte.
Mitte September hatte Bristol seinen ersten nicht weißen Busschaffner – Raghbir Singh, einen in Indien geborenen Sikh, der seit 1959 in Bristol lebte – und weitere schwarze und asiatische Besatzungen folgten.
Paul Stephenson, Guy Bailey und Roy Hackett erhielten alle OBEs für ihre Aktion.
- Der Bristol Bus Boykott von denen, die dort waren
- Erstaunliche schwarze Frauen, über die Sie Bescheid wissen sollten
Folgen Sie Newsbeat auf Instagram, Facebook, Twitter und Youtube.
Hören Sie Newsbeat Leben wochentags um 12:45 und 17:45 – oder zurückhören Hier.