EAlles im Schlafzimmer ist weiß, einschließlich eines weißen Kruzifixes an einer weißen Wand. Ein heiliger Mann sitzt auf einer Bettecke, die Hose ausgezogen, die Beine geöffnet. „Du musst alles gestehen“, sagt er und greift einen Jungen am Arm, um ihn näher zu ziehen. „Die katholische Kirche hat dir, deiner Mutter, deinem Bruder und deiner Schwester sehr gut getan.
„Du willst doch nicht, dass das alles verschwindet, oder? Also sag mir, was hast du sonst noch falsch gemacht? Was ist, wenn du an Mädchen denkst? Was machst du, wenn du an Mädchen denkst? Wenn Sie es mir nicht sagen können, können Sie es mir zeigen. Zeig mir, was du tust, wenn du unreine Gedanken hast.“
Die beunruhigende Szene mit ihrer düsteren Musik wird von einem „Schnitt!“-Gebrüll unterbrochen. Es kommt von Ed Gavagan, auf deren Kindheitserinnerungen diese Erzählung beruhte. Später, als er feststellt, dass das Strafverfahren gegen seinen mutmaßlichen Täter eingestellt wurde, lässt Gavagan seiner Frustration Luft, indem er das komplett weiße Set mit einem Vorschlaghammer zertrümmert.
Dies ist eine Vignette von Prozession, ein eindringlicher Dokumentarfilm über sechs Männer, die Kurzfilme drehen, die von ihrem Kindheitstrauma inspiriert wurden, von katholischen Geistlichen und Priestern sexuell missbraucht zu werden.
Der Netflix-Film zeigt die Gruppe aus Kansas City ihre Erfahrungen als Kollektiv zu verarbeiten, indem sie fiktive Szenen basierend auf ihren Erinnerungen und Träumen skripten, inszenieren und spielen. Sie graben sich in die Rituale, Kultur und Hierarchien der Kirche ein, die sie zum Schweigen gebracht hat.
Die Inspiration von Regisseur Robert Greene war nicht Spotlight, der Oscar-prämierte Film über einen Skandal um sexuellen Missbrauch in der Kirche in Boston, sondern eine Pressekonferenz im August 2018 mit vier Männern, die davon sprachen, als Jungen von katholischen Priestern missbraucht worden zu sein und Ermittlungen im Stil einer Grand Jury forderten.
„Ich habe diese Pressekonferenz gesehen und mich total in diese Jungs verliebt und konnte fast nicht glauben, wie bewegt mich sie waren“, sagt er über Zoom von zu Hause in Columbia, Missouri. Greene und ein Produzent nahmen Kontakt mit der Männeranwältin Rebecca Randles auf und schlugen ihre radikale Idee für den Film vor. Dann ging sie damit auf die Männer zu.
Greene, 45, erinnert sich: „Natürlich waren sie skeptisch. Sie waren voller Zweifel. Es ist aus gutem Grund die misstrauischste Gruppe von Menschen. Aber das stört mich nicht. Tatsächlich feiere ich das ein bisschen, weil Sie diese Art von Arbeit nicht ohne Zweifel machen.
„Man muss das Risiko eingehen, das man eingeht, indem man die Zweifel, die Sorgen und die Sorgen respektiert, damit diese Sorge und Sorge uns half, den metaphorischen Raum zu bauen, in dem wir arbeiten würden immer Türen. Sie hatten immer Auswege. Sie mussten nie etwas tun.
„Bei dem ersten Treffen, das Sie im Film sehen, war ich direkt mit ihnen: ‚Schauen Sie, das könnte es sein. Wir könnten einfach darüber reden und vielleicht entscheiden wir, dass es sich nicht lohnt, und machen weiter. Sie denken vielleicht, ich meine es nicht ernst – wie kann ein Filmemacher das sagen? – aber ich meine es todernst.’ Bei diesem ersten Treffen ging es zum Teil darum, zu entscheiden, ob wir das überhaupt machen wollen?“
Prozession basiert nicht auf Dramatherapie aber deutlich von seinen Ideen beeinflusst. Die sechs, darunter ein Location-Scout und ein Innenarchitekt, sahen das Potenzial, sich längst vergrabenen Teilen ihrer selbst zu stellen. Sie übernahmen Rollen in den Geschichten des anderen und benutzten denselben jungen Schauspieler, Terrick Trobough, um sich in jedem Segment selbst zu spielen.
Greene, macht seine siebter Dokumentarfilm, erklärt: „Man macht Kunst aus therapeutischen Gründen. Diese Idee machte auf einer grundlegenden Ebene für jeden Sinn. Sie mögen sagen, es ist seltsam, aber das sind Typen, die Rebecca in den Raum gebracht hat. Sie wählte die Jungs aus, von denen sie dachte, sie könnten etwas daraus machen und es tatsächlich schaffen und sicher durchkommen.
„Sie drückte es so aus: Das sind alles Jungs, denen irgendwann während des Prozesses die Stimme weggenommen wurde. als Gegenmittel gegen das, was ihnen widerfahren ist. Bei diesem ersten Treffen fängt Ed an, darüber zu sprechen: ‚Es ist Showtime, Leute‘ und jeder hat es verstanden.“
Keiner der Männer bedauerte diese Wahl – man beschreibt den Übergang vom Opfer zum Überlebenden –, obwohl oft rohe Emotionen an die Oberfläche kamen. Greene gibt zu: „Jeder einzelne Schritt auf dem Weg war schwierig. Tatsächlich bleibt jeder Schritt auch heute noch schwierig, wenn es um das Kinostart oder die Vorführungen geht, die wir besuchen werden.
„Nichts davon ist einfach, aber es ist ein Beweis für die Gesamtidee und den Prozess des Films, dass es nie ein ‚Hey, hör auf mit der Aufnahme‘ gab, weil die Kamera als Teil davon entscheidend war, warum sie Dinge taten.“
Es war nie Greenes Absicht gewesen, die Männer an die Orte des sexuellen Missbrauchs zurückzubringen. Aber Gavagan bat darum, nach Cheyenne, Wyoming, zurückzukehren, um eine Kindheitserinnerung an eine Glocke wiederzubeleben, die er früher geläutet hatte. Zum ersten Mal seit mehr als 30 Jahren betritt er die Kirche.
Greene sagt: „Sie sehen es im Film und er läutet diese Glocke und er wird sofort auf eine unglaublich kathartische Weise in seine Kindheit zurückversetzt und die anderen Jungs haben es gesehen und sie haben es den anderen Jungs erzählt und der Ball hat angefangen zu rollen.
„Ed wusste, dass er das ohne die Jungs und ohne die Kamera nicht gemacht hätte. Als wir alle mit den Jungs und der Kamera gemerkt haben, sind wir fast unbesiegbar, so sind wir ins Spiel gegangen. Es war fast so, was können wir noch tun? Weil wir angefangen haben, Ergebnisse zu sehen.“
Dies ist auch eine Geschichte von verzögerter und verweigerter Gerechtigkeit. Obwohl vier der Männer Vergleiche aus Zivilklagen erhielten, wurde keiner der angeklagten Priester eines Verbrechens angeklagt. Früher in diesem Jahr der Vatikan geräumt der Mann, der angeblich Gavagan gejagt hat, Bischof Joseph Hart von Cheyenne, Wyoming, wegen mehrerer Vorwürfe, Minderjährige und Teenager sexuell missbraucht zu haben.
Für Greene war es ein Muster, bei dem Polizeibehörden von der Kirche eingeschüchtert werden, Gerichte Überlebende zwingen, ihre Geschichte immer wieder zu erleben, und nicht einmal ein schriftliches Versprechen des Papstes kann die Trägheit durchdringen. Was hat er im Verlauf des Projekts über das Erbe des Missbrauchs im Leben dieser Männer beobachtet?
„Diese Jungs halten sich in unterschiedlichem Maße für die Glücklichen“, sagt er. „Sie leben, und so einfach ist das. Das ist ein wirklich guter Weg, um zu beschreiben, wie das Leben mit diesem Trauma ist. Es ist nur die Tatsache, dass es als Glück gilt, am Leben zu sein. Sie haben weder Drogen genommen noch sind sie selbstmordgefährdet. Viele von ihnen beschäftigten sich ihr Leben lang mit Suizidgedanken und wussten manchmal nicht einmal warum.
„Was man im Film sieht, sind sechs sehr unterschiedliche Männer, die sich an sechs sehr unterschiedlichen Orten in ihrem Leben befinden. Aber das Gemeinsame ist, dass dieses schreckliche Gefühl nicht verschwinden wird. Dieses Schamgefühl, dieses Gefühl, von deinem Kindheits-Ich getrennt zu sein.“
Er fügt hinzu: „Die Sache, die man über diesen Missbrauch wissen muss, ist nicht nur sexueller Missbrauch in einem so zarten Alter, er wird von einem ganzen Glaubenssystem missbraucht. Die katholische Kirche indoktriniert die Gläubigen in eine Weltanschauung, die durch diese Rituale und Symbole demonstriert wird, und so ist es ein Grad von Missbrauch, der nur sehr schwer zu verstehen ist. Das lässt sich nicht reparieren. Diesen Jungs kann man nicht zurückgeben, was ihnen genommen wurde. Alles, was wir hoffen können, ist, voranzukommen.“
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Die Prozession kommt am 12. November in die Kinos und ist am 19. November auf Netflix verfügbar
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Rufen Sie in den USA an oder senden Sie eine SMS an die Kinderhilfe Missbrauch-Hotline unter 800-422-4453. In Großbritannien ist die NSPCC bietet Kindern unter 0800 1111 Unterstützung und Erwachsenen, die sich um ein Kind Sorgen machen, unter 0808 800 5000. Die Nationale Vereinigung für Menschen mit Kindesmissbrauch (Napac) bietet unter 0808 801 0331 Unterstützung für erwachsene Überlebende an. In Australien können sich Kinder, Jugendliche, Eltern und Lehrer an die Kids Helpline unter 1800 55 1800 wenden, oder Tapferen Herzen unter 1800 272 831, und erwachsene Überlebende können sich kontaktieren Blue Knot Foundation unter 1300 657 380. Weitere Hilfequellen finden Sie unter Kinderhilfslinien International