Hachalu Hundessa (L) und Amensisa Ifa waren seit 2009 befreundet
Die Ermordung des äthiopischen Protestsängers und verehrten Musikers Hachalu Hundessa führte zu Tagen der Unruhe im Land und zum Tod von mindestens 80 Menschen bei Protesten.
Hachalu sang hauptsächlich über Liebe und Einheit, aber seine Lieder behandelten auch Fragen der Marginalisierung, die von seiner Oromo-Ethnie empfunden wurden.
Der BBC-Kameramann Amensisa Ifa, der mit dem Musiker befreundet war und mit ihm ein preisgekröntes Video gedreht hatte, blickt auf die Tage seit seinem Tod zurück.
Manchmal, wenn ich an Hachalus Tod denke, denke ich, dass ich lieber gestorben wäre, wenn das bedeutet hätte, dass er leben könnte.
Er war für viele ein Held und hatte seinem Volk so viel zu bieten.
Er hat immer für sie gekämpft – und während dieser Zeit, als viele Künstler, Aktivisten und Politiker aus dem Land flohen, blieb Hachalu zurück und sprach Themen an, die viele nicht ansprechen wollten.
"Hachalu ist im Krankenhaus"
Nach 22:00 Uhr (19:00 Uhr GMT) erhielt ich am Montag Anrufe und Textnachrichten von Freunden, die mich alle fragten, was mit Hachalu passiert war.
Zu diesem Zeitpunkt sagte niemand, dass er tot sei, aber es war klar, dass etwas passiert war.
Ich habe versucht, unsere anderen Freunde anzurufen, aber niemand hat abgenommen. Dann bekam ich eine SMS mit der Nachricht, dass Hachalu im Krankenhaus war.
Ich beschloss, dorthin zu fahren und schaffte es auf meinem Weg, einen unserer Freunde am Telefon zu erreichen. Er sagte mir schluchzend, dass er neben Hachalus Körper stehe.
Hachalu war erschossen worden.
Amensisas Video zu Hachalus 2015er Song Maalan Jira wurde ausgezeichnet
Als ich im Krankenhaus ankam, gab es viel Lärm in dem Raum, in dem sich die Leiche befand.
Jemand deckte es auf und ich sah, was für mich wie eine Schusswunde an seiner Brust aussah.
Die Polizei war da, ebenso viele Freunde.
Ich rief seinen Namen und weinte. Alle schrien, alle weinten.
"Sag mir nicht, dass das echt ist", schrien wir weiter.
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Hachalus Leiche wurde dann in ein anderes Krankenhaus gebracht, damit die Ärzte weitere Untersuchungen durchführen konnten, und wir folgten dem Krankenwagen.
Wir blieben die ganze Nacht. Gegen 04:00 Uhr gingen wir nach draußen und der gesamte Bereich vor dem Krankenhaus war voller Menschen, da sich die Nachricht über Hachalus Tod verbreitet hatte.
Alle weinten und riefen seinen Namen.
Dann, nach Sonnenaufgang, versuchten wir, die Leiche aus der Hauptstadt Addis Abeba in Hachalus Heimatstadt Ambo zu bringen – etwa 100 km westlich von Addis Abeba.
"Hachalu ist unser Held"
Als wir in einem Konvoi aus der Stadt fuhren, konnte ich sehen, dass es viele Probleme gegeben hatte. Ich konnte Schüsse hören und die Polizei Tränengas abfeuern.
Wir kamen bis nach Burayu, ungefähr 15 km, wo wir Tausende von Menschen trafen, die zu Fuß, mit Lastwagen und Bussen nach Addis Abeba gereist waren. viele von ihnen in Schock und Trauer und wollen ihren Respekt erweisen.
Dies waren Menschen aus verschiedenen Teilen von Oromia, die über Nacht gereist waren, nachdem sie von Hachalus Tod gehört hatten. Viele baten um die Beerdigung in der Hauptstadt.
Als ich in meinem Auto saß, hörte ich Leute sagen: "Hachalu ist der Held unserer Nation. Er verdient eine heldenhafte Beerdigung in Addis."
Unser Konvoi hielt dort eine Weile an und dann machten wir uns auf den Rückweg nach Addis Abeba.
Wir fanden später heraus, dass die Regierung darauf bestand, dass Hachalu in Ambo beigesetzt werden sollte, wie es die Familie wollte. Infolgedessen wurde sein Körper mit einem Hubschrauber in die Stadt geflogen.
Aber ich konnte am Donnerstag nicht zur Beerdigung nach Ambo fahren, da die Straßen blockiert waren.
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Es gab nicht viele Trauernde bei der Beerdigung, aber es wurde im Fernsehen ausgestrahlt
Stattdessen musste ich die Zeremonie im Fernsehen verfolgen, und das war der schwierigste Moment für mich.
Ich wollte mit ihm zusammen sein, um mich richtig zu verabschieden. Ich konnte sehen, dass nicht viele Menschen teilnehmen durften, und in unserer Kultur kann man nicht einmal einen gewöhnlichen Menschen mit nur wenigen Menschen begraben, geschweige denn einen großen Helden wie Hachalu.
Während ich zusah, schluchzte ich.
Ich rief meine Mutter unter Tränen an und sagte ihr: "Ich möchte heute sterben." Sie weinte auch und ich habe seitdem geweint, jedes Mal, wenn mich jemand fragt, wie ich mich fühle.
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Nur wenige Trauernde konnten an der Beerdigung teilnehmen
Ich bin immer noch verwirrt über Hachalus Tod.
Selbst am Donnerstag, als ich hörte, dass einem Freund von ihm etwas passiert war, begann ich instinktiv, Hachalus Nummer zu wählen, um mit ihm darüber zu sprechen.
Ich hatte eine Woche vor seiner Erschießung mit ihm gesprochen und er sagte mir, dass er ein neues Lied hatte, das er mir vorspielen wollte, "Eessa Jirta?" Bedeutung Wo bist du?
Hachalus Kunst war nicht auf Politik beschränkt. Er sang unter anderem über Kultur, Identität, Einheit, Menschenrechte und Liebe.
Ich wollte auch über ein Fernsehinterview sprechen, das er gerade gegeben hatte, in dem er den Leuten sagte, dass er seinen politischen Ansichten nicht den Rücken kehren würde.
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Hachalu war stolz darauf, sich mit seiner Oromo-Ethnie zu identifizieren
Er sprach über die Rechte des Oromo-Volkes, Äthiopiens größter ethnischer Gruppe, die sich seit langem über politische und wirtschaftliche Marginalisierung beschwert hat.
Die Leute hatten ihn beschuldigt, Geld von der neuen Regierungspartei des Landes – der Wohlstandspartei – angenommen zu haben, aber er sagte: "Niemand kann mich kaufen."
Er wusste immer, dass die Leute nicht mit ihm übereinstimmten, und es gab Vorfälle, in denen er mit einigen Leuten in Addis Abeba Streit hatte.
Aber er machte sich nie Sorgen um sein Leben. Er sagte oft, jemand, der für sein Volk stirbt, sei ein Held.
"Ich bin nicht anders als jeder andere", sagte er mir einmal, "ich mag eines Tages sterben, aber ich habe keine Angst vor dem Sterben."