Hier ist alles, was Sie über die Geschichte und Bedeutung von Drag wissen müssen

• Die Drag-Kultur hat eine jahrhundertealte Geschichte hinter sich, vom antiken Griechenland bis zur Harlem-Renaissance.
• LGBT-Historiker und -Experten erklärten Insider die Ursprünge von Drag.
• Hier ist ein Leitfaden zur Drag-Kultur in den USA und was sie heute bedeutet.

Eine Kunstform. Ein politisches Statement. Eine Quelle der Unterhaltung. Eine Gemeinschaftsaktion.

Drag hat viele Funktionen und eine reiche Geschichte, die Jahrhunderte zurückreicht. Aber was ist das genau und was nicht? Insider hat mit Historikern gesprochen, um alles zu erfahren, was Sie wissen müssen.

Was ist ziehen?

Drag ist der Akt des Hervorhebens und Betonens verschiedener weiblicher und männlicher Merkmale und bietet einen Weg, durch den Menschen geschlechtliche Ausdrücke sowohl untergraben als auch feiern können.

Drag wird oft mit Cross-Dressing gleichgesetzt, aber die beiden sind nicht synonym, sagte Melanie Walsh, Psychologieprofessorin an der University of New Haven. Drag betont Gemeinschaft und Feiern, während Cross-Dressing im Allgemeinen eine eher einsame Aktivität ist.

„Was die beiden trennt, ist das performative Element“, sagte Walsh. Cross-Dressing „gehört nicht zu dieser kollektiven Gemeinschaft“.

Der beliebte Robin Williams Film Frau Doubtfirein dem der Schauspieler beispielsweise vorgibt, eine Haushälterin zu sein, um mehr Zeit mit seinen Kindern zu verbringen, stellt keinen Drag dar, sagte der Geisteswissenschaftler Harris Kornstein von der University of Arizona.

Drag ist nicht einfach ein Mann, der ein Kleid anzieht, und das ist eine „vereinfachte Definition von Drag, die sich wirklich auf die geschlechtsübergreifenden Elemente konzentriert“, sagte er.

Oft sind Elemente von Humor, Camp und übertriebener Ästhetik in Drag-Performances integriert, sagte Korstein.

„Es macht sich wirklich über das lustig, was wir für normal halten, und bietet eine Art Kommentar zur Kultur“, sagte er.

Woher kommt der Widerstand?

Experten glauben, dass sich Drag aus dem Theater entwickelt hat. Im antiken Griechenland und zu Shakespeare-Zeiten spielten zum Beispiel Männer Frauenrollen, weil Frauen das nicht durften, sagte Walsh.

Aber die Art und Weise, wie wir Drag heute verstehen, ist ganz anders.

In der amerikanischen Gesellschaft wird Drag oft als etwas Transgressives verstanden, so Christopher Mitchell, Professor für Geschlechterforschung am CUNY Hunter College. Und seit dem 20. Jahrhundert ist es eine Aktivität, die eng mit der schwulen Kultur verbunden ist.

Die erste Person, die Drag in diesem Zusammenhang verwendete, war William Dorsey Swann, ein LGBT-Aktivist, der weithin als Queen of Drag bekannt ist, sagte Mitchell.

Swann wurde in den 1850er Jahren geboren und gründete das, was allgemein als das erste Drag House oder die erste Drag-Familie bezeichnet wird, in der er mit seinen Freunden Drag-Bälle veranstaltete. Dieses Ziel, sagte Mitchell, schien darin zu bestehen, eine Gemeinschaft zu schaffen.

Drag, wie wir ihn heute kennen, tauchte wirklich im späten 19. Jahrhundert im Vorfeld der Harlem Renaissance auf, sagte Walsh gegenüber Insider.

New York City war um die Jahrhundertwende ein gesellschaftspolitisches Zentrum mit einer boomenden Wirtschaft, und die Geschlechterrollen für Schwarze waren besonders streng, sagte Walsh. Dies führte zum Aufstieg einer Drag-Ball-Kultur.

Die Bälle seien unterirdisch, weil sie größtenteils illegal seien, sagte Walsh.

Wer darf Drag machen?

Das weit verbreitete Missverständnis über Drag ist, dass es nur cis-schwule Männer tun, sagte Walsh. Aber Drag kann jeder.

Wenn Männer ziehen, nennt man sie Drag Queens. Und wenn Frauen es tun, sind sie Drag Kings. Aber in Drag müssen sich Cis-Männer nicht als Frauen und Cis-Frauen nicht als Männer präsentieren. Und Transmenschen können sicherlich auch Drag.

Cis-Menschen, die Drags betreiben, erforschen oft Aspekte von Weiblichkeit, Männlichkeit oder Androgynität, sagte Kornstein gegenüber Insider.

„Drag ist für alle da. Drag ist für alle da“, sagte Walsh.

Innerhalb der Drag-Community in den Vereinigten Staaten gibt es jedoch Meinungsverschiedenheiten über die Funktion von Drag.

Walsh sagte, dass zum Beispiel einige Teile des tiefen Südens hauptsächlich zur Unterhaltung ziehen, während Küstengebiete wie Kalifornien und New York Drag als politisierte Aktion verwenden könnten. Es gibt manchmal Gatekeeping innerhalb der Drag-Community und Fragen darüber, was angemessen Drag ist oder nicht, sagte Walsh.

Aber „es gibt keinen richtigen oder falschen Weg, diese Kunst zu machen, diesen Ausdruck zu machen, Drag zu machen“, sagte Walsh.

Es ist auch kein westliches Konzept mehr, teilweise dank der weltweiten Popularisierung von Drag durch Mainstream-Shows wie RuPaul’s Drag Race.

„Drag wird in so ziemlich jeder Ecke der Welt gespielt“, sagte Kornstein.

Was ist der Zusammenhang zwischen Drag und Politik?

Drag sei auch immer politisch gewesen, sagte Walsh. Es sei immer ein rechtliches Problem gewesen, das der Staat zu sanktionieren versucht habe, sagte sie.

Bis Mitte des 20. Jahrhunderts war Drag „fast eine akzeptable Form der Unterhaltung“, sagte Mitchell gegenüber Insider. Fotos aus den 50er Jahren in New York City zeigen heterosexuelle Paare, die Drag-Performances besuchen und genießen, sagte er.

Aber als Drag immer enger mit der LGBT-Kultur in Verbindung gebracht wurde, wurde es laut Mitchell stigmatisiert.

Diese Stigmatisierung dauert bis heute an und spiegelt sich zum Teil in der steigenden Zahl von Gesetzentwürfen wider, die versuchen, sie zu unterdrücken.

Sarah Warbelow, Leiterin der Rechtsabteilung der Human Rights Campaign, sagte gegenüber Insider, dass es im letzten Jahr eine „Explosion“ von Gesetzen gegeben habe, die auf Drag-Performances im ganzen Land abzielten.

In den 1960er und 1970er Jahren gab es Gesetze, die sich gegen Menschen richteten, die Kleidung trugen, die nicht mit ihrem bei der Geburt zugewiesenen Geschlecht übereinstimmte. Diese neue Gesetzgebungswelle ist „eine moderne Interpretation dessen“, sagte Warbelow. Neben der Gesetzgebung zielen rechte Aktivisten auch auf Drag-Performances ab.

Letztes Jahr haben Mitglieder der Proud Boys and Neonazi-GruppenSie protestierte beispielsweise und stürmte Drag-Story-Stunden an lokale Bibliotheken und Kirchen.

Es gab auch Fälle von mächtigen Cis-Männern, die sich über die Drag-Kultur lustig machten.

Der frühere New Yorker Rudy Giuliani hat sich als Frau verkleidet im Jahr 2000 bei einer Veranstaltung mit Ex-Präsident Donald Trump. Die Szene, die als Comedy-Sketch gedacht war, endete damit, dass Trump Giuliani mit dem Motorboot fuhr, nachdem er ihn schön genannt hatte.

„Wenn wir uns diese Fälle dieser weißen Cis-Männer ansehen, die das getan haben, sich damit beschäftigt haben, ist es immer ein Witz“, sagte Walsh. Ihre Absicht, sagte Walsh, sei es, die Vorstellung von Weiblichkeit abzuwerten.

Aber am Ende des Tages beteiligte sich Giuliani nicht wirklich an der Drag-Kultur, sagte Walsh.

„Das eine ist eine Feier der Akzeptanz von Geschlechterunterschieden, und das andere ist, ein Geschlecht unter das andere zu stellen“, sagte sie.

Wie sieht die Zukunft des Drags aus?

Trotz der Bedrohungen wächst die Drag-Kultur weiter. In letzter Zeit habe es viele Organisationen auf Basisebene rund um Drag gegeben, sagte Walsh, teilweise als Reaktion auf den Anstieg der Gewalt gegen die Drag-Kultur.

Drag sei durch technologische Fortschritte wie das Internet zum Mainstream geworden und zugänglich, betonte Walsh.

Warbelow sagte, die Drag-Kultur könne sich durch die Unterstützung von Politikern weiter vermehren. Konservative Gesetzgeber müssen „aufhören, eine Gruppe von Menschen zu dämonisieren, nur weil sie diese Gemeinschaft nicht verstehen oder nicht verstehen wollen“, sagte sie.

Der Weg, um diese Bedrohungen zu bekämpfen?

“Die Antwort ist mehr Widerstand, Baby”, sagte Harris.

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