Der 44-jährige Naseerudin war gegangen, um Gemüse aus dem Haus seines Freundes in Humnabad im südindischen Bundesstaat Karnataka abzuholen, als er sagte, ein Beamter habe ihn auf seinem Roller angehalten.
Andere Fahrzeuge waren unterwegs, sagt Naseerudin – er glaubt, wegen seiner Religion angehalten worden zu sein.
"Ich bin ein Imam, also sehe ich sehr muslimisch aus und ziehe mich an. Ich habe auch einen langen Bart", sagt er. "Der Polizist fing an, mich zu schlagen und zu sagen, dass sich diese Krankheit wegen mir und meiner Gemeinde ausbreitet."
Nagesh D L, Polizeikommissar des Bezirks Bidar, in dem sich Humnabad befindet, sagt, der Beamte sei suspendiert worden, während eine Untersuchung des Vorfalls durchgeführt wurde. Naseerudin sagt, er habe die Polizei aus dem Krankenhaus angerufen, um eine Erklärung abzugeben, aber Nagesh behauptet, sie hätten keine Beschwerde erhalten.
In der Hauptstadt Neu-Delhi zum Beispiel sagen Freiwillige, die Lebensmittelpakete an muslimische Familien verteilen, dass sie von der Polizei belästigt werden und Angst haben, auszugehen. In Punjab sagen muslimische Milcherzeuger, sie seien von Dorfbewohnern bedroht worden, ihre Häuser seien von der Polizei durchsucht worden, und die Menschen hätten Angst, ihre Produkte zu kaufen.
Im Zentrum der jüngsten Islamophobie steht die Versammlung einer konservativen muslimischen Missionsgruppe in Neu-Delhi Mitte März, die zu einer großen, öffentlich bekannt gewordenen Gruppe von Coronavirus-Fällen führte.
Während diese Vorfälle größtenteils isoliert waren, verstärken die Virusängste nur die bestehenden Vorurteile und tragen zum wachsenden hinduistischen Nationalismus bei, der in den letzten Jahren dazu geführt hat, dass Indiens muslimische Gesellschaften zunehmend an den Rand gedrängt wurden.
Marginalisierte Gemeinschaft
In diesem Umfeld wurde die Versammlung einer muslimischen Gruppe zum Schwerpunkt des Ausbruchs des indischen Coronavirus.
Zwischen dem 13. und 15. März traf sich in Neu-Delhi die Gruppe Tablighi Jamaat, die sich darauf konzentriert, Muslime zu ermutigen, wieder Religion zu praktizieren, wie es der Prophet Muhammad tat.
Tausende Mitglieder waren aus ganz Indien und dem Ausland zu der Veranstaltung in der Nizamuddin Markaz Moschee – dem globalen Hauptsitz der Gruppe – in Zentral-Delhi gereist.
Nach der Veranstaltung begannen die Delegierten, die sich zerstreut hatten, an Covid-19 zu erkranken, und indische Beamte unternahmen weitreichende Anstrengungen, um die Teilnehmer und ihre Familien aufzuspüren, zu identifizieren und zu testen. Bis Samstag waren nach Angaben der Gesundheitsbehörden 4.291 Fälle in 23 Staaten und Gewerkschaftsgebieten mit der Versammlung verbunden. Bis zum 20. April betrug dies fast ein Viertel aller bisher in Indien gemeldeten Covid-19-Fälle.
Einen Tag, nachdem Modi am 22. März eine Ausgangssperre für die Bürger angekündigt hatte, befanden sich die Anhänger von Tablighi Jamaat immer noch in ihrem Hauptquartier. Die Veranstalter sagten in einer Erklärung, dass die Veranstaltung "sofort eingestellt" wurde, als die Ausgangssperre eingeführt wurde.
"Aufgrund der plötzlichen Einstellung des Schienenverkehrs im ganzen Land am 21. März blieb eine große Gruppe von Besuchern, die auf dem Schienenweg abreisen mussten, in den Markaz-Räumlichkeiten stecken", so die Organisatoren.
In diesem Zeitraum hatten auch andere Versammlungen stattgefunden – beide Sitzungen des Parlaments fanden beispielsweise bis zum 23. März statt.
Nachdem die Gruppe der Coronavirus-Fälle aus dem Tablighi Jamaat-Treffen aufgetaucht war, begannen einige Mitglieder der regierenden Beamten der Bharatiya Janata Party (BJP) von Modi, das Treffen mit Terrorismus gleichzusetzen.
Die Anwältin des Leiters des Tablighi Jamaat in Delhi, Maulana Mohd. Saad lehnte es ab, sich zu dem Thema zu äußern.
Sanjay Kapoor, politischer Kommentator und Herausgeber des unabhängigen politischen Magazins Hardnews, sagte, es sollten Fragen gestellt werden, warum die Teilnehmer bei ihrer Ankunft nicht an den Flughäfen überprüft wurden, obwohl die Regierung sagte, sie überprüfe diejenigen aus Ländern, die von Coronavirus betroffen sind.
"Ich denke, es gab ein gewisses Maß an Faulheit oder Komplizenschaft durch den Staat. Alle diese Menschen kamen durch Einwanderung und wenn sie infiziert waren, warum wurden sie nicht überprüft, besonders wenn die Regierung gesagt hat, dass sie Menschen verfolgt, die aus Indien kommen Anfang März ", sagte er.
Gerüchte und Fehlinformationen in sozialen Medien
In den Tagen, nachdem die indischen Medien über den Moscheencluster in Delhi berichtet hatten, wurde eine Reihe islamfeindlicher Hashtags in den sozialen Medien bekannt, darunter #CoronaJihad, #CrushTablighiSpitters und #BioJihad.
Gerüchte, Fehlinformationen und Videos, in denen behauptet wurde, Muslime hätten Covid-19 absichtlich verbreitet, waren weit verbreitet und führten zu bereits entflammten religiösen Spannungen im Land.
Wajahat Habibullah, ehemaliger Vorsitzender der Nationalen Kommission für Minderheiten, der weiterhin ein führender Vertreter der Minderheitenrechte ist, sagte: "Es ist beschämend, dass die Sicherheit der muslimischen Gemeinschaft während Covid-19 gefährdet wurde.
"Wir sollten alle zusammenarbeiten, um die Krankheit zu bekämpfen, stattdessen zielen wir auf eine bestimmte Gemeinschaft ab", sagte er.
Offline-Diskriminierung
Offline sagen Muslime in ganz Indien, die keine Verbindung zu der Versammlung in Neu-Delhi haben, dass sie ins Visier genommen wurden, als Indiens Reaktion auf das Virus zunahm.
Mohammed Shukrdeen, ein Milchproduzent der Gujjar-Gemeinde im Bundesstaat Punjab, fast 200 Meilen von dem Ort entfernt, an dem die Veranstaltung stattfand, sagte, dass seine gesamte Gemeinde auf zweierlei Weise von Gerüchten nach dem Tablighi Jamaat-Ereignis betroffen sei.
"Erstens wollte niemand Milch von uns kaufen, und zweitens würden die örtlichen Behörden unsere Häuser durchsuchen, um zu sehen, ob jemand von uns entweder das Jamaat in Delhi besucht hat oder ob wir andere versteckt haben, die gekommen sind", sagt Shukrdeen hatte keine Verbindung zur Versammlung, sagte. "Die Dorfbewohner bedrohten die Molkerei, in der wir Milch verkaufen, und die Molkerei kaufte keine Milch mehr. Dies bedeutete einen großen Verlust für uns."
Shukrdeen konnte den emotionalen und finanziellen Stress nicht ertragen und sagte, er sei gegangen, um mit den Dorfvorstehern über die Ausgrenzung seiner Gemeinde zu sprechen. Ein Video, das er von dem Treffen aufgenommen hatte, wurde online aufgenommen und die Polizei griff ein, um zu helfen. Shukrdeen sagte, sie hätten eine Vereinbarung getroffen, dass die von der muslimischen Gemeinschaft verkaufte Milch von der Molkerei gekauft werde und dass sie ihr Geschäft fortsetzen dürften.
Trotzdem wurde der Schaden an ihren Finanzen und ihrem Ruf angerichtet.
Andere Muslime sagen, dass sie auf der Straße Feindseligkeiten und Belästigungen ausgesetzt sind.
Sakeb sagte, dass er und seine Freiwilligen häufig Belästigungen ausgesetzt sind, wenn sie ausgehen, obwohl sie Pässe haben, mit denen sie reisen, Lebensmittel liefern und marginalisierten Gemeinschaften während der Sperrung dienen können.
"Neulich verteilte ein 25-jähriger Freiwilliger Rationen an die am schlimmsten betroffenen muslimischen Familien. Die Polizei stoppte ihn, stellte keine Fragen und fing dann an, ihn zu schlagen. Er musste weglaufen", sagte er.
CNN konnte die Polizei nicht für einen Kommentar erreichen.
Sakeb sagte, die meisten seiner Freiwilligen seien es Angst, jetzt auszugehen. "Diejenigen von uns, die sich mit ihren Schädelkappen kleiden und lange Bärte haben, werden sofort ins Visier genommen", sagte er.
Erfahrungen von Menschen wie denen, die von CNN interviewt wurden, wurden in indischen Medien ausführlich berichtet.
Der Minister für Minderheitenangelegenheiten, Naqvi, sagte, dass die "kulturellen, sozialen, religiösen" Rechte aller "absolut sicher" seien.
"In Bezug auf Indien und die indische Regierung oder die indische Verfassung setzen wir uns voll und ganz für die sozioökonomischen, erzieherischen und religiösen Rechte und die Hebung aller Teile der Gesellschaft ein, einschließlich Minderheiten und Muslime", sagte er.
Naqvi nannte die Belästigung und greift Einzelfälle an und sagte: "Die Leute, die all diese Dinge tun, sind nicht korrekt."
Naqvi antwortete auf die Frage, ob das Anrufen der Jamaat, die ein "Talibani-Verbrechen" begeht, Spannungen auslösen würde: "Talibani-Verbrechen bedeuten, dass es sich um eine schwere kriminelle Nachlässigkeit handelt und die Völker, die … wie die Talibanis, die sich niemals an die Regeln halten."
Die Gerüchte stoppen
"Covid-19 sieht vor dem Streik keine Rasse, Religion, Hautfarbe, Kaste, Glaubensbekenntnis, Sprache oder Grenze", sagte er. "Unsere Reaktion und unser Verhalten danach sollten der Einheit und der Brüderlichkeit Vorrang einräumen. Wir sind gemeinsam dabei."
Mehrere indische Staatsoberhäupter haben die Verbreitung von Fehlinformationen verurteilt, die sich gegen die muslimische Gemeinschaft richten, obwohl viele aufgehört haben, die Gewalt zu verurteilen.
Naseerudin, der angeblich auf der Straße geschlagen wurde, nachdem er von der Polizei angehalten worden war, sagte, während die Behörden ihre Ermittlungen fortsetzen, wolle er sich nur darauf konzentrieren, besser zu werden und wieder an die Arbeit zu gehen.
Manveena Suri und Swati Gupta von CNN trugen zur Berichterstattung bei.