Rfreut euch! Der neue Neustart von Sex and the City (SATC) ist nicht ganz der deprimierende Slogan, der es zu sein schien. Nach zwei glanzlosen Debüt-Episoden finden unsere Mädchen im dritten Teil von And Just Like That wieder zu ihren früheren Schritten zurück. Carrie, die von der Entdeckung, dass ihr verstorbener Ehemann gerade seine Ex-Frau 1 Million Dollar verlassen hat, auftaucht, ist zurück zum Höhepunkt von Carrie Hijinx und verfolgt Natasha erfolglos, nur um sie auf der Toilette zu überfallen. Charlotte hört auf zu weinen und eine zunächst unerträgliche Miranda fühlt sich neu belebt, mit Fans im Internet freut mich zu erfahren sie könnte tatsächlich schwul sein!
Letzteres bleibt unbestätigt, aber was wir sehen, ist, dass Miranda bei der Afterparty von Ches (Sara Ramirez) Standup-Special verweilt und Carries neue Chefin nachdrücklich lobt. Um Mirandas Hyper-Enthusiasmus zu unterdrücken, bietet Che Gras an: „Macht es dir etwas aus, wenn ich dich erschieße?“ fragen sie und stoßen einen Rauchstrom in funkelnder Nähe zu Mirandas Lippen aus. Während sich die Szene in Zeitlupe entfaltet, übertönt das Gitarren-Feedback alle Umgebungsgeräusche. Es fühlt sich an, als ob sich in Mirandas Welt gerade etwas Tiefgründiges geändert hätte.
Oder sie ist high.
Auf jeden Fall ist diese Handlung eine willkommene Abwechslung von Mirandas Brunft als übereifrige weiße Verbündete, eine irritierende neue Entwicklung, die die Episoden eins und zwei heimgesucht hat. Sie ist die selbstbewussteste und selbstverwirklichtste des ursprünglichen Quartetts von SATC und wurde als eine bestimmte Art von widerwärtigen weißen Frauen neu aufgelegt, die verzweifelt nach Bestätigung von ihrer neuen Rechtsprofessorin in Black Columbia, Dr. Nya Wallace (Karen Pittman), suchen. Es ist die plumpe Überkompensation einer Show, die auf vier weißen, privilegierten, heterosexuellen Frauen basiert; Als Sühne für SATCs Geschichte der rassistischen Ahnungslosigkeit konfrontiert AJLT Fragen der Rasse direkt, wobei Miranda am empfangenden Ende seiner neu erwachten Sensibilität ist. (Wirklich, sie ist die einzige Figur, die damit umgehen kann.)
In Episode zwei nennt sie How to Be an Anti-Racist, während sie Nya unnötig aus einer Nicht-Auseinandersetzung rettet: „Das ist sehr edel von Ihnen, wenn auch nicht ein bisschen weißer Retterkomplex“, antwortet der Professor im Austausch so erschreckend, dass ich diese Folge nie wieder sehen kann.
Miranda Hobbes ‘aktuelle Kämpfe spiegeln die des Early-aughts-Franchise wider, beide sind feministische Ikonen einer vergangenen Ära. Das Altern war für beide kein lineares Fortschreiten der Reife, sondern ein uneleganter Prozess von Versuch und Irrtum, die unbeholfene Navigation durch eine Landschaft, die mit kulturellen Landminen übersät ist. Sowohl für den Charakter als auch für die Show führt die Erwartung einer intensiven Überprüfung zu schmerzhaftem Überdenken, wie Miranda später Carrie erklärt: „Ich war einfach so besorgt, in diesem Klima das Falsche zu sagen, dass ich gesagt habe alle die falschen Dinge.“
Die Unbeholfenheit dieser Szenen fühlt sich gewollt an, während sich das Setup unbeholfen anfühlt. Es ist ein ganzes Jahrzehnt her seit dem letzten SATC-Film (Urheber des Satzes „Lawrence of my Labia“), genügend Zeit für diese Charaktere, um sich außerhalb des Bildschirms zu entwickeln, und dennoch beobachten wir immer noch, wie sie sich daran gewöhnen, schwarze und braune Freunde zu haben zum allerersten Mal. Che und Nya stellen Carrie und Miranda entsprechende Folien zur Verfügung, nur jünger, cooler und nicht weiß. Unglaubwürdige Szenarien wurden erfunden, damit diese Freundschaften zustande kommen: Miranda trifft Nya, die einen Abschluss in Menschenrechten macht, und Carrie, eine Avatarin für die ultravanille-heteronormativen Ansichten der Originalserie über Sex (erinnern Sie sich an ihre Verachtung für Samanthas Gewohnheiten; die Episode der Bisexualität). -Beschämung oder eine konsequente Vorliebe für die Missionarsstellung) schließt sich einem Podcast mit dem nicht-binären, halb-mexikanischen, sexuell progressiven Che an.
(Charlottes neue Freundschaft mit Lisa Todd Wexley, der Bienenkönigin an der Schule ihrer Kinder, scheint eigentlich völlig vernünftig, obwohl ihre Dynamik erst in Episode vier ins Spiel kommt.)
Diese neue, braune Freundschaftsformulierung erinnert an Wohlfühlfilme wie Green Book und bewegt sich auf einem schmalen Grat zwischen Tokenismus und Vielfalt. In ersterem existieren People of Color ausschließlich im Dienste der bösen Weißen und führen sie auf den Weg zu weniger Rassismus und Homophobie. Wo wir die Mängel der ursprünglichen Charaktere finden, bieten die neuen Charaktere unendliche Geduld: Für Carries Prüderie hat Che einen ermutigenden, unkomplizierten Rat: “Du stellst deine Muschi besser hoch.” (Carrie tritt nie richtig in die Höhe.) Als Miranda Che tatsächlich mit körperlicher Gewalt bedroht, wird sie durch ihren ruhigen, charismatischen Flirt entwaffnet – die Art von Überlebensfähigkeit, die marginalisierte Menschen aus der Not heraus entwickeln. Es gibt jedoch gute Beweise dafür, dass die Serie auf Diversität zusteuert, mit voll ausgeprägten Geschichten, Zukünften und Ambitionen, die in Abwesenheit ihrer weißen Freunde weitergehen. (Glaub mir. Ich habe die vierte Folge gesehen.)
Was Miranda angeht, bietet die dritte Episode den Zuschauern einen Seufzer der Erleichterung; befreit von den Lasten der Allegorien und der Darlegung, kehrt ihre Figur als kühle, besonnene Stimme der Vernunft zu den vertrauten Rhythmen des SATC-Universums zurück. Während sowohl Carrie als auch Charlotte im Wesentlichen die sind, die sie immer waren, definiert durch ihre jeweiligen Beziehungen zu Männern, beschreitet Miranda einen neuen Weg, der die Zeichen und Fehltritte des Alterns umfasst (was auch Alkoholismus, ein neues queeres Liebesinteresse oder beides einschließen kann). ). Als Bradys Freundin Luisa versehentlich Mirandas „alternde Knochen“ kommentiert, erholt sie sich mit einem hervorragenden Punkt über den Lauf der Zeit: „Ich altere auch“, sagt sie. „Das gehört zum Leben dazu.“