Wir alle haben unterschiedliche Erwartungen an das Verhalten, wenn sich Omicron in Neuseeland ausbreitet – Rücksichtnahme ist der Schlüssel | Sarb Johal

WWir mögen Berechenbarkeit. Wir funktionieren am besten, wenn wir wissen, was passieren wird. Die Ironie dabei ist, dass nach all dieser Ungewissheit die Vorhersagbarkeit in dieser Phase der Pandemie in Neuseeland zunimmt. Während die Omicron-Welle an Stärke gewinnt, können wir höchstwahrscheinlich eine Version dessen erwarten, was in anderen Ländern passiert ist: ein steiler Anstieg der Fallzahlen, der Druck auf das Gesundheits- und Sozialsystem ausübt.

Neuseelands erfolgreiches Management der primären gesundheitlichen Auswirkungen der Pandemie hat möglicherweise zu einem Gefühl des „Kiwi-Exzeptionalismus“ beigetragen. Dies könnte für den Ruck verantwortlich sein, den wir empfinden, wenn wir erkennen, dass das, was anderswo passiert ist, tatsächlich in Neuseeland passieren könnte, wo unsere Erfahrungen während des größten Teils dieser Pandemie ganz anders waren.

Wie gehen wir also mit dieser Omicron-getriebenen Periode vorhersehbarer Unvorhersehbarkeit um?

Am Anfang jeder Krise steht ein Zusammenkommen, das wir uns als Flitterwochen vorstellen können. Aber je weiter wir voranschreiten, desto komplexer wird das Leben, und wir erkennen, dass eine Rückkehr zu einer Art Regelmäßigkeit weiter entfernt und komplexer ist, als wir zunächst dachten. Die Erfahrung der Zusammengehörigkeit, die vielleicht die leichtesten Stadien der Pandemie geprägt hat, hat nachgelassen. Schneller Vorlauf durch einige Wellen der Pandemie, aufkommende Varianten und das Auf und Ab von Beschränkungen, und wir kommen an einen Punkt, an dem die Erwartungen und Bedürfnisse der Menschen in Bezug auf das, was als Nächstes passiert, voneinander abweichen können, manchmal sehr stark.

Betrachten wir zwei geimpfte Gruppen, die möglicherweise gegensätzliche Pole eines Kontinuums von Erwartungen und Verhaltensweisen darstellen, die wir in den kommenden Wochen sehen werden. Es gibt andere, aber ertrage es mit mir. Zuerst gibt es das „geimpft und fertig“: Sie hatten ihre zwei Impfungen und auch ihre Auffrischungsdosis. Sie haben keine anderen gesundheitlichen Bedenken in ihrem Leben oder für ihre Familie oder Gemeinschaft. Sie gehen vernünftig mit anderen Vorsichtsmaßnahmen für die öffentliche Gesundheit um, aber ihr Verhalten ist weitgehend festgelegt. Sie haben getan, was sie konnten, um zu kollektiven guten Ergebnissen beizutragen, sie üben immer noch ein gutes Urteilsvermögen aus und wollen so weiterleben, wie sie es während der Pandemie getan haben. Sie fühlen sich in dieser Umgebung gut geschützt – sie fühlen sich sicher in dieser Ungewissheit.

Die andere Gruppe sind die „Geimpften und Vorsichtigen“: Sie haben einen ähnlichen Impfschutz, aber sie haben auch komplexere gesundheitliche Bedenken. Vielleicht haben sie persönliche Schwachstellen oder ihre Familienmitglieder. Sie werden vorsichtiger sein, sich in der Gesellschaft zu engagieren, als die „Geimpften“. In ihrer Überschneidung von Sicherheit und Ungewissheit kann ihre tatsächliche Sicherheitskapazität aufgrund von zugrunde liegenden Gesundheitsproblemen oder dem Zusammenleben mit schutzbedürftigen Personen geringer sein als bei anderen. Trotz Impfung werden sie also ihr Sicherheitsgefühl regulieren, indem sie ihre Exposition gegenüber dem Virus verringern, indem sie ihre Bewegungen in der Öffentlichkeit strenger steuern.

Hier besteht Potenzial für Missverständnisse und Schäden am gesellschaftlichen Zusammenhalt. Die „Geimpften und Vorsichtigen“ können Handlungen der „Geimpften und Erledigten“ (oder anderer) im Alltag als Leichtsinn ansehen, was ihr Gefühl der Unsicherheit verstärkt. Dies kann sie dazu veranlassen, ihr Sicherheitsgefühl zu erhöhen, indem sie ihre Exposition gegenüber der Omicron-Gefahr verringern, indem sie beispielsweise ihre Kinder aus der Schule nehmen. Aus der Sicht der „Geimpften und Fertigen“ sehen sie jedoch möglicherweise die Zurückhaltung der „Geimpften und Vorsichtigen“ als einen Beitrag zu ihrem Gefühl der Frustration darüber, dass das Leben nicht mehr so ​​ist, wie es vorher war.

Wie lösen wir das? In unserem täglichen Leben verstehen wir, dass Rücksichtnahme das Öl ist, das die Räder schmiert und uns hilft, durchzukommen. Wir alle bringen unsere eigenen persönlichen Stärken, Schwachstellen und Erfahrungen in jede Interaktion ein, und dazu gehört auch diese Pandemie. Das Leben kann für alle hart sein, und wir wissen nie, was eine andere Person erlebt oder wo ihre Schwachstellen liegen, seien es unsichtbare gesundheitliche Bedenken oder wirtschaftliche Bedenken über das Scheitern von Unternehmen, die durch die kaskadierenden Auswirkungen der Pandemie verschärft werden. Wenn Sie also rücksichtsvoll sein können, wählen Sie diese Option. Aber um rücksichtsvoll zu sein, halten Sie inne, bevor Sie reagieren. In unsicheren Zeiten ist es leicht, sich gestresst und gereizt zu fühlen und auf andere einzuschlagen, und das kann eine schwierige Situation verschlimmern. Versuchen Sie, innezuhalten und zu atmen, bevor Sie reagieren, und überlegen Sie, ob Sie diesen Kommentar abgeben müssen.

Den idealen Ort zu finden, um in einem unsicheren Umfeld sicher zu leben, wird für viele Menschen eine Menge unsichtbarer Arbeit erfordern, insbesondere wenn die Regierung klargestellt hat, dass dies jetzt eine gemeinsame Verantwortung ist und dass sie in Zukunft weniger restriktiv und richtungsweisend sein werden.

Es gibt noch viel zu tun, um eine gemeinsame Agenda und einen Aktionsplan für das, was noch kommen wird, sowie ein gemeinsames Gefühl von gerade genug Sicherheit für die meisten in einem anhaltend unsicheren Umfeld zu erstellen. Aber angesichts der Omicron-Welle sollten wir anerkennen, dass wir gemeinsam so weit gekommen sind und dass rücksichtsvolle Fürsorge füreinander immer die Grundlage unseres sozialen Zusammenhalts und unserer erfolgreichen Reise durch diese Pandemie sein wird.

  • Dr. Sarb Johal ist klinischer Psychologe, strategischer Kommunikationsberater und der Autor von Finding Calm: Managing fear and angst in a uncertain world

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