Raja Shehadeh, die bekannte palästinensische Autorin, wurde 1951 in der Stadt Ramallah im Westjordanland (unter jordanischer Herrschaft) geboren, drei Jahre nach der Gründung Israels. Sein Vater Aziz wurde 1912 in Bethlehem (damals Teil des Osmanischen Reiches) geboren, fünf Jahre bevor die Balfour-Erklärung den Weg für den Erfolg der zionistischen Bewegung und der Nakba ebnete – der palästinensischen Katastrophe, die durch die Erschaffung der Juden verursacht wurde Zustand.
Daten, Geburtsorte und Regierungen spielen in dieser Geschichte eine große Rolle. Es geht um die angespannte Beziehung zwischen einem Vater und seinem Sohn, erzählt vom Sohn, vor dem Hintergrund eines der hartnäckigsten und entzweiendsten Konflikte der Welt. Sie waren beide intelligente und erfolgreiche Anwälte, daher sind der Bericht und die Dokumentation beeindruckend umfassend.
Bemühungen, diesen Konflikt zu lösen, sind seit 1993, als die Oslo-Abkommen unterzeichnet wurden, gescheitert. Nachfolgende Versuche waren nicht erfolgreich bei der Beendigung der israelischen Besetzung des Westjordanlandes und Ost-Jerusalems; Der Gazastreifen, unter der Herrschaft der islamistischen Bewegung Hamas, bleibt von Israel belagert. Die derzeitige Annahme – basierend auf der öffentlichen Meinung auf beiden Seiten, wie Raja anmerkt – ist, dass es niemals eine Zwei-Staaten-Lösung geben wird. Israel wird zunehmend (und kontrovers) als „Apartheidstaat“ angesehen.
Aziz musste 1948 aus der Hafenstadt Jaffa fliehen und wurde 1985 im Alter von 73 Jahren vor seinem Haus in Ramallah von einem Palästinenser ermordet, der mit Israel kollaborierte. Also geht Raja die Papiere seines verstorbenen Vaters durch und rekonstruiert seine rechtlichen und politischen Aktivitäten in diesem kurzen Buch – das neueste in einer Reihe sehr lesenswerter persönlicher Memoiren, die er veröffentlicht hat und die verschiedene Aspekte der endlosen israelischen Herrschaft abdecken.
Aziz’ Tod war für Raja ein lebensveränderndes Ereignis: „Jahrelang lebte ich als Sohn, dessen Welt von einem im Grunde wohlwollenden Vater regiert wurde, mit dem ich zeitweise kämpfte“, schreibt er. „Das war ich mir sicher wir bewegten, immer bewegend, in Richtung der ultimativ glücklichen Familie und dass wir eines Tages alle in Harmonie leben würden. Als er starb, bevor dies geschehen konnte, musste ich aus meiner Fantasie erwachen.“
Raja beginnt damit, von einer seltenen Gelegenheit zu erzählen, als er und sein Vater zusammengearbeitet haben, um einen juristischen Schriftsatz zu schreiben, in dem sie gegen einen israelischen Plan protestierten, 1984 eine Reihe von Straßen durch das besetzte Westjordanland zu bauen, um illegale jüdische Siedlungen miteinander (und mit Israel selbst) zu verbinden. , palästinensische Einwohner völlig ignorierend. Aziz bat die Palästinensische Befreiungsorganisation (PLO), das Projekt zu unterstützen, was sie jedoch ablehnte, da ihre damalige Gesamtstrategie darin bestand, das gesamte Land „zwischen dem Fluss“ zu befreien [Jordan] und die [Mediterranean] Meer”.
Bis 1980 hatte Aziz seine damals von Israel und den arabischen Staaten abgelehnte Idee eines unabhängigen palästinensischen Staates neben Israel als praktikable Lösung des Konflikts aufgegeben. Als junger Mann erkannte Raja den Mut seines Vaters nicht. Aziz schätzte auch nicht Rajas Bemühungen, sich über die Berühmten für Menschenrechte einzusetzen Al-Haq-Organisation sein Sohn half bei der Suche.
Dieses Buch ist voller retrospektiv zum Nachdenken anregender Parallelen zwischen seinen eigenen Erfahrungen und denen seines Vaters: Raja beschreibt die jordanische arabische Legion, die 1948 das Westjordanland eroberte und von dem „englischen Tyrannen“ Glubb Pasha kommandiert wurde, und erinnerte sich an die israelische Militärbesetzung 19 Jahre später. In beiden Fällen wurde erklärt, dass die britischen Gesetze der Mandatory-Ära in Kraft bleiben würden, bis sie geändert oder abgeschafft würden. Aber das ist nie passiert und hat Jordanien und Israel das „Recht“ gegeben, die Palästinenser zu unterdrücken. 1948 wurde Aziz zusammen mit anderen verhaftet, die in ihre Häuser in Jaffa zurückkehren wollten.
Raja steht dem jordanischen König Abdullah, der 1950 das Westjordanland annektierte und heimlich mit den Zionisten und den Briten verhandelte, sehr kritisch gegenüber. Abdullah wurde ermordet, als er ein Jahr später die al-Aqsa-Moschee in Ost-Jerusalem besuchte, und Aziz vertrat drei der Palästinenser, die beschuldigt wurden, ihn getötet zu haben, aber deswegen zog er sich die unerschütterliche Feindseligkeit des Regimes zu.
Raja beschreibt eine Reise mit seinem Vater nach 1967, um ein Grundstück südlich von Jaffa zu besuchen, das er vor der Nakba gekauft hatte. Aziz sagte kein einziges Wort und zeigte keine Emotionen. „War es Wut oder Verlegenheit, die er empfand? Ich vermute, es war eher Scham darüber, wie sehr seine Generation gescheitert war, ihr Land an Israel verloren und nie die Rückkehr erreicht hatte, für die er so hart gearbeitet hatte.“
Im Gesamtbild ihrer Beziehung waren sich Aziz und Raja zutiefst uneins darüber, wie die palästinensische Eigenstaatlichkeit gesichert werden könnte. Raja glaubte, dies könne durch die Berufung auf die Menschenrechte erreicht werden, während Aziz (zumindest bis kurz vor seinem Tod) sich nicht mit den Konsequenzen befasste, sondern mit der Kernfrage, die Besatzung zu beenden, was heutzutage praktisch unmöglich erscheint. Vielleicht wären sich Vater und Sohn also irgendwann einig geworden.
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Wir hätten Freunde sein können, mein Vater und ich: Eine palästinensische Erinnerung von Raja Shehadeh erscheint bei Profile Books (14,99 £). Zur Unterstützung der Wächter und Beobachter Bestellen Sie Ihr Exemplar unter guardianbookshop.com. Es können Versandkosten anfallen