Die von Nelson Mandela autorisierte und nach dem Ende der Apartheid von Desmond Tutu geleitete südafrikanische Wahrheits- und Versöhnungskommission begann damit, dass die Opfer schwerer Menschenrechtsverletzungen ihre Erfahrungen schilderten. Es begann damit, dass alle, einschließlich der Familien der Täter, diesen Aussagen zuhörten. Der Wahrheit, so oft das erste Opfer der Unmenschlichkeit des Menschen gegenüber dem Menschen, wurde im Prozess der wiederherstellenden Gerechtigkeit, einschließlich der Wiedergutmachung, der erste Platz eingeräumt.
Ich kann nicht umhin, mich zu fragen, wo das Zuhören von Laura Trevelyan und ihrer Familie war (Meine Familie besaß 1.000 Sklaven und profitierte vom Handel: So versuche ich, Wiedergutmachung zu leisten, 25. März)? Haben sie sich in irgendeiner Weise mit den direkten Nachkommen von Sklaven beschäftigt, die von ihren Vorfahren brutal behandelt wurden, den Familien, die über Generationen geschädigt wurden? Erstens, die Geschichten dieser Überlebenden zu hören und anzuerkennen, sich mit dem tatsächlichen (nicht vermuteten) zugefügten Schmerz auseinanderzusetzen. Dann, um von ihnen zu lernen, welche Antwort am sinnvollsten sein könnte. Wer wüsste es besser?
Trevelyan und ihre Großfamilie verbrachten ein Jahr damit, darüber zu debattieren – vermutlich miteinander zu reden –, wie sie auf die Schrecken der Vergangenheit reagieren könnten: die Sklaverei in Grenada und ihre Nachwirkungen. Ihre Entschuldigung wurde als „ein erster Schritt“ im Prozess der restaurativen Gerechtigkeit beschrieben. Wenn sie sich nicht an die Überlebenden gewandt haben, muss der erste Schritt tatsächlich noch getan werden. Klar ist, dass es keinen Plan gibt, den Überlebenden die Kontrolle über die 100.000 Pfund zu geben. Stattdessen setzt Trevelyan die Machtdynamik fort, indem er sich dafür entscheidet, dies auf Bildung zu lenken – diejenigen, die das Geld haben, regieren. Als ob Reichtum Recht und Intelligenz verleiht. Die Reichen, die allein entscheiden, was getan werden soll, haben selten, wenn überhaupt, am besten zum Wohle der Allgemeinheit geführt.
Cynthia Fuller Quinonez
National City, Kalifornien, USA
Herzlichen Glückwunsch an Laura Trevelyan, die versucht, ihre sklavenhaltenden Vorfahren wiedergutzumachen, obwohl es fraglich ist, ob die Sünden dieser Väter viele Generationen später an Töchtern heimgesucht werden sollten. Da sie jedoch solch eine Geistesverfassung hat, wäre es nicht nachlässig von ihr, sich beim irischen Volk für die üble Rolle zu entschuldigen, die sie gespielt hat Sir Charles Trevelyan während der großen Hungersnot in den 1840er Jahren.
Patsy McGarry
Dun Laoghaire, Irland
Alle Ehre dem Londoner Rathaus für die Unterstützung eines Denkmals für die Opfer des Sklavenhandels in den Docklands (London zollt den Opfern des Sklavenhandels mit einem Denkmal Tribut, sagt der Bürgermeister, 24. März). Aber vor über einer Woche versicherte uns Ratsmitglied Adel Khaireh, das Kabinettsmitglied für Kultur in Greenwich, seine volle Unterstützung für ein bescheidenes Keramikrelief an der Wand des Greenwich Park für Ignatius Sancho.
In Farbe und basierend auf seinem Porträt von Gainsborough wird dies dazu beitragen, Sancho, einem befreiten Sklaven und Universalgelehrten, Komponisten, Autor, Dramatiker und frühen Abolitionisten aus dem 18 1774.
Dank vieler kleiner Spender und der Großzügigkeit von Einrichtungen wie der Musikergewerkschaft und der Buccleuch Charitable Foundation – denn der jetzige Herzog von Buccleuch ist stolz auf seine Montagu-Vorfahren, die Sancho befreit und unterstützt haben – haben wir nun die Hälfte unseres Appells hinter uns gehostet auf der Spenden-Website der Greenwich University. Unser Ziel ist eine Enthüllung am Windrush-Wochenende Ende Juni.
Richard Bourne
Sekretär, Ignatius-Sancho-Gedenkkomitee