Der Tod von George Floyd löst die Spannungen zwischen zwei Gemeinschaften

Youa Vang Lee war in ihrem Haus in Minneapolis, als ihr Sohn ihr das Video zeigte, in dem George Floyd unter dem Knie eines Polizisten starb. Lee, ein 59-jähriger laotischer Einwanderer, der in einer Fabrik medizinische Versorgung sammelt, hörte Floyd nach seiner Mutter schreien. Es löste einen tiefen und vertrauten Schmerz aus.

"Fong ging es wahrscheinlich auch genauso", sagte sie in Hmong und ihre Augen füllten sich mit Tränen. "Er hat wahrscheinlich auch nach mir gefragt."

Im Jahr 2006 wurde Lees 19-jähriger Sohn Fong, der in einem Flüchtlingslager in Thailand geboren wurde, acht Mal vom Polizeibeamten von Minneapolis, Jason Andersen, erschossen. Der Offizier ist bis heute im Einsatz, eine Tatsache, die den Lees erst von der BBC bekannt wurde. Der Beamte wurde zweimal gekündigt, ist aber offenbar inzwischen wieder eingestellt worden.

Obwohl Sicherheitsaufnahmen zeigten, dass Lee zu der Zeit weglief, behauptete Andersen, der Teenager habe eine Waffe. Eine große Jury lehnte es ab, ihn anzuklagen, und die Polizei entschied, dass die Schießerei gerechtfertigt war. Die Familie verklagte vor einem Zivilgericht und behauptete, die Waffe, die neben Fongs Leiche gefunden wurde, sei gepflanzt worden. Eine rein weiße Jury fand gegen sie.

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Youa Vang Lee

Youa hatte seit über einem Jahrzehnt nicht mehr öffentlich über ihren Sohn gesprochen, nicht seit die Familie am Ende ihres legalen Weges angelangt war und nichts mehr zu zeigen hatte. Aber nachdem Lee Floyds Tod gesehen hatte, begann sie zu fragen, ob jemand von Märschen wisse, an denen sie teilnehmen könne.

"Ich muss da sein", sagte sie.

Obwohl niemand sie direkt entmutigte, stellten einige Mitglieder ihrer Gemeinde die Entscheidung in Frage. In den Partnerstädten, wie Minneapolis und St. Paul genannt werden, lebt die größte Stadtbevölkerung von Hmong in den USA, von denen viele in den 1980er und 90er Jahren als Flüchtlinge in die Region kamen.

Die Hmong sind eine ethnische Gruppe aus Südostasien, die hauptsächlich aus Südchina, Vietnam und Laos stammt.

Innerhalb dieser Gemeinschaft gab es heftige Debatten darüber, wie auf die Black Lives Matter and Justice für George Floyd-Bewegungen reagiert werden soll, die eine systematische Änderung der Polizeiarbeit fordern.

Für Youa Lee gab es jedoch keine Debatte. Sie wollte sich aus einem Grund engagieren: Als Fong 2006 starb, kamen die ersten Menschen, die zur Unterstützung ihrer Familie auftauchten, aus der schwarzen Aktivistengemeinschaft.

"Sie waren die lautesten Stimmen für uns", erinnerte sich Shoua Lee, Fongs ältere Schwester. "Noch bevor wir andere Gemeinden um Hilfe baten, waren sie zu uns gekommen und hatten ihre Hilfe angeboten."

Obwohl vier Beamte wegen Mordes an George Floyd am 25. Mai angeklagt wurden, erfasst das virale Video des Vorfalls nur zwei von ihnen – den ehemaligen Beamten Derek Chauvin, der fast 9 Minuten lang auf Floyds Hals kniete, und den ehemaligen Beamten Tou Thao, der hielt die Menge zurück, anstatt Floyd zu Hilfe zu gehen.

"Nehmen Sie keine Drogen, Leute", sagte Thao einmal zu verzweifelten Zuschauern.

Thao, ein 11-jähriger Veteran der Abteilung, wurde wegen Beihilfe zum Mord zweiten Grades angeklagt. Er ist auch Hmong.

Sobald Boonmee Yang, ein Lehrer an einer öffentlichen Schule der vierten Klasse in St. Paul, das Video sah, wusste er, dass die Dinge in der Hmong-Gemeinde kompliziert werden würden.

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"Oft waren es immer schwarze Opfer durch weiße Offiziere. Aber jetzt, wo auch jemand anderes, der so aussah wie ich, daran beteiligt war, machte es mir große Sorgen", sagte er.

Als Hmong-Aktivist sagte Yang, es sei nicht immer einfach gewesen, öffentlich Solidarität mit der schwarzen Gemeinschaft auszudrücken. Er sagte, einige leiden unter dem, was er "geschütztes asiatisches Syndrom" nennt, was bedeutet, dass sie selten mit anderen von außerhalb der Hmong-Gemeinschaft interagieren und dass ihre Reaktion auf Knie-Ruck darin bestand, Thaos Aktionen zu verteidigen.

Laut dem Rapper, Künstler und Aktivisten Tou SaiKo Lee gibt es auch eine Geschichte von Konflikten zwischen den beiden Gemeinschaften, insbesondere in den frühen Tagen der Umsiedlung. Flüchtlingsfamilien landeten häufig im Stadtteil Frogtown in St. Paul und in East St. Paul, Gebieten, in denen historisch gesehen eine große afroamerikanische Bevölkerung lebte.

"Es gab Konflikte zwischen Jugendlichen. Kämpfe zwischen neuen Einwanderern, neuen Flüchtlingen und denen, die derzeit in der Nachbarschaft leben – ich war ein Teil davon", erinnerte er sich. "Es gibt einige, die diese Spannung noch halten."

Im Gegensatz zu der allgemeineren "asiatisch-amerikanischen" Bevölkerungsgruppe hat die Hmong-Gemeinschaft in den USA eine viel kürzere Geschichte. Fast die Hälfte der laotischen Hmong floh 1975 nach dem Fall von Saigon im Vietnamkrieg aus ihrem Land. 15 Jahre lang rekrutierte die CIA Tausende von Hmong-Soldaten, um einen sogenannten "geheimen Krieg" gegen die Nordvietnamesen zu führen. Nachdem sich die USA zurückgezogen hatten, ohne einen Evakuierungsplan für ihre Verbündeten vorzulegen, die mit den Amerikanern zusammengearbeitet hatten oder waren wahrgenommen zu haben, geflohen. Einige wurden von den Kommunisten getötet, Tausende in thailändischen Flüchtlingslagern aufgewickelt.

Zehntausende wurden in Minnesota umgesiedelt, einem überwiegend weißen Staat mit wenigen Ressourcen für die neue Einwandererbevölkerung. Ohne die Fähigkeit, die Sprache zu sprechen, konnten viele keine Arbeit finden. Heute hat die Hmong-Bevölkerung in den USA in Bezug auf sozioökonomische und andere Faktoren der Lebensqualität viel mit der afroamerikanischen Bevölkerung gemeinsam.

Nach Angaben des Southeast Asia Resource Action Center lebt jeder vierte Hmong-Amerikaner unterhalb der Armutsgrenze. Während 50% der breiteren Kategorie "asiatische Amerikaner" die Universität abgeschlossen haben, haben nur 17% der Hmong-Amerikaner einen Hochschulabschluss. Und während 72% der weißen Familien ein Haus besitzen, tut dies weniger als die Hälfte der Hmong-Amerikaner und Afroamerikaner.

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Die Hmong-Gemeinde hat auch lange mit Interaktionen mit der Polizei zu kämpfen. Anfangs gab es keine Hmong-Vertretung in seinen Reihen. Die Beamten hatten Mühe, die neue Bevölkerung zu verstehen und ihr zu dienen. In einem berüchtigten Fall von 1989 schoss ein Polizist zwei Hmong-Jungen der sechsten Klasse in den Rücken, als sie vor einem gestohlenen Auto davonliefen. Der Offizier wurde nie angeklagt.

Tou SaiKo sagte, er sei als Teenager oft von der Polizei in Minneapolis rassistisch profiliert worden, nachdem er einmal zwei Nächte im Gefängnis verbracht hatte, nachdem ein Beamter ein Fischermesser in seinem Koffer gefunden hatte. Er sagte, er sei nie angeklagt worden, aber er erinnerte sich, dass er viele Male überfahren worden war und fragte: "Mit welcher Bande gehören Sie zusammen?"

"Ich würde sagen, ich bin ein Student", erinnerte er sich. Https://www.bbc.co.uk/

Diese gemeinsamen Kämpfe zwischen der schwarzen und der Hmong-Gemeinde verhinderten jedoch nicht, dass alte Spannungen nach Floyds Tod in den Vordergrund traten, insbesondere als Plünderungen und Sachschäden asiatische Unternehmen im Stadtteil Midway von St. Paul trafen.

"Tou Thao" ist ein sehr gebräuchlicher Hmong-Name, und viele, die ihn mit dem angeklagten Beamten teilen, waren Online-Bedrohungen und Belästigungen ausgesetzt.

Und als junge Hmong-Aktivistinnen – insbesondere Frauen und Mitglieder der LGBTQ-Community – versuchten, ihre Unterstützung für Black Lives Matter zum Ausdruck zu bringen, wurden sie innerhalb ihrer eigenen Community verurteilt und beschimpft, sogar bedroht.

Annie Moua, eine kürzlich abgeschlossene Highschool-Absolventin, sah in ihren asiatisch-amerikanischen politischen Gruppen online zahlreiche Kommentare, die sie als "anti-schwarz" bezeichnete. Sie sagte Dinge wie "alles Leben ist wichtig" und fragte: "Sie haben uns bei unserem Protest nie geholfen – warum Müssen wir ihnen helfen? "

"In dieser Woche habe ich viele Freunde verloren", sagte sie.

Während des schlimmsten Online-Kampfes erhielt Yang eine Facebook-Einladung von einem Freund, sich einer Gruppe namens "Hmong 4 Black Lives" anzuschließen. Zu dieser Zeit gab es nur drei Mitglieder. "Ich war dabei", sagte er.

Er sah, dass am nächsten Tag eine große Demonstration der Black Lives Matter im Minnesota State Capitol geplant war, und erstellte eine Veranstaltungsseite für die aufstrebende Gruppe. Bis zum Morgen gab es 300 Mitglieder von Hmong 4 Black Lives (zum jetzigen Zeitpunkt gibt es über 2.000).

Am nächsten Nachmittag hatte sich eine Gruppe von etwa 100 Hmong-Aktivisten in der Hauptstadt versammelt und Schilder mit der Aufschrift "Ich bin ein Thao und ich stehe mit Black Lives Matter" und "Ich bin Hmong und für die BLM – Periode" getragen.

Für die 18-jährige Moua war es ihr allererster Protest, und nach den Unruhen, die sie online erlebt hatte, hatte sie Angst. "Ich war sehr, sehr nervös", sagte sie. "Ich wusste nicht, was untergehen würde."

Unter den Demonstranten befand sich eine kleine, elegante Frau mit Gesichtsmaske und Baseballmütze – Fong Lees Mutter Youa.

Nachdem Youa und ihr Mann von ihrer Farm in Laos geflohen waren und vier Jahre in einem Flüchtlingslager in Thailand gewartet hatten, träumten sie davon, ihren Kindern eine bessere Zukunft in den USA zu ermöglichen.

Amerika sollte eine Zuflucht sein. Sie hätte nie gedacht, dass ihr mittlerer Sohn durch einen Polizisten tot enden würde.

"Ich denke, es war ein Fehler, meine Kinder hierher zu bringen", sagte sie in Hmong, übersetzt von ihrer Tochter Shoua. "Jetzt ist mein Sohn weg."

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Youa Vang Lee

Fong Lee war 19 Jahre alt, als er am 22. Juli 2006 eine Radtour machte. Er war mit einer Gruppe seiner Freunde auf dem Parkplatz von Cityview Elementary, einer Schule in North Minneapolis, als der Beamte Jason Andersen und ein Soldat zogen in einem Streifenwagen.

Die Jungs rannten los, Andersen folgte Fong. Eine Überwachungskamera der Schule hielt die letzten Momente der Verfolgung fest – Fong rennt vom Parkplatz um die Ecke der Schule und Andersen ist dicht dahinter mit seiner Waffe auf Fong gerichtet. Obwohl verschwommen, zeigt das Sicherheitsmaterial nicht deutlich eine Waffe in Fongs Händen, eine Tatsache, die Andersen im Prozess bestätigt hat.

Im letzten Bild liegt Fong blutig und unbeweglich auf dem Rücken. Er wurde viermal in den Rücken getroffen.

Fast sobald die Nachricht bekannt wurde, tauchte Al Flowers, ein langjähriger Aktivist aus Minneapolis, der die Polizei mehrfach wegen Brutalität verklagt hat, zu Protesten auf – in der Schule, im Gerichtsgebäude. Die Lees sahen ihn und einen anderen Aktivisten, den verstorbenen Darryl Robinson von Communities United Against Police Brutality. Sie haben nicht darum gebeten, aufzutauchen, sagte Shoua Lee, sie sind nur aufgetaucht.

Flowers seinerseits sagte, dass er nach Jahren des Kampfes für Gerechtigkeit bei der Ermordung schwarzer Männer und Frauen der Ansicht sei, dass die Wahrscheinlichkeit einer Verurteilung des Beamten größer sei, da Fong Asiate sei.

"Wir hatten das Gefühl, dass er so behandelt wurde, wie wir immer behandelt wurden", erinnerte sich Flowers. "(Wir dachten) er wird Gerechtigkeit bekommen. Und dann hat er es nicht getan. Also waren wir schockiert."

Mike Padden, der Familienanwalt von Lee im Zivilverfahren, sagte, der Verlust des Falls trotz Überwachungskameras und die seltsame Geschichte der am Tatort geborgenen Waffe hätten ihn immer beunruhigt.

"Im Jahr 2009 war das Umfeld für die Klage gegen Polizisten ganz anders als heute", sagte er. "Es stört mich. Es war wahrscheinlich der enttäuschendste Fall in meiner Karriere."

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Eine alte, in Russland hergestellte halbautomatische Pistole des Kalibers Baikal .380 wurde etwa einen Meter von Fongs linker Hand entfernt gefunden, frei von Fingerabdrücken oder Blut.

Im Jahr 2004 meldete ein Mann, dass seine Waffe bei einem Einbruch gestohlen worden war. Später wurde ihm von der Polizei in Minneapolis mitgeteilt, dass seine Waffe in einer Schneebank geborgen worden war und bis zum Abschluss einer Untersuchung in Polizeigewahrsam sein würde. Die Waffe stimmte mit der Seriennummer des Kalibers Baikal .380 überein, die Fong Lees Leiche gefunden hatte.

Als Padden vor Gericht darauf hinwies, gab die Polizei eine Erklärung ab – die in der Schneebank gefundene Waffe war nicht die Baikal .380. Es hatte eine Verwechslung mit dem Ausweis und den Unterlagen gegeben, und der Baikal war nie in ihrer Obhut gewesen.

Die Polizei von Minneapolis beantwortete keine Fragen der BBC zu diesem Fall.

Andersen war zwei Tage nach Fongs Tod wieder auf der Straße. Der Polizeichef von Minneapolis verlieh ihm später die "Tapferkeitsmedaille" der Abteilung für seine Aktionen an diesem Tag.

Die Polizei von Minneapolis versuchte danach zweimal, Andersen zu feuern – einmal, nachdem er wegen häuslicher Gewalt verhaftet worden war, und einmal, nachdem er von Ermittlern des Bundes angeklagt worden war, einem Teenager während einer Verhaftung in den Kopf getreten zu haben. Der Fall von häuslicher Gewalt wurde mangels Beweisen eingestellt, und eine Jury sprach Andersen bei dem Angriff auf den Teenager frei, obwohl andere Beamte seine Handlungen an diesem Tag als übertrieben gemeldet hatten. Die mächtige Polizeigewerkschaft von Minneapolis half, Andersen wieder einzustellen.

Die Gewerkschaft wird oft als Grund dafür angeführt, dass es so schwierig ist, Beamte mit problematischen Aufzeichnungen zu entlassen. Nach dem Mord an George Floyd versucht die Stadt Minneapolis, die Gewerkschaft zu übernehmen, indem sie sich aus den Verhandlungen zurückzieht.

Andersen ist immer noch Angestellter der Polizeiabteilung von Minneapolis und fungiert als Kaplan-Koordinator. Social-Media-Beiträge zeigen, wie er Spenden wie Autositze, Bettgarnituren und Küchenbedarf an bedürftige Familien in Minneapolis verteilt.

In einem kurzen Telefonat mit der BBC bestätigte Andersen, dass er derselbe Beamte der Lee-Schießerei ist, und verwies alle Fragen an den Mediensprecher der Abteilung.

"Es ist etwas, das in die Vergangenheit gestellt wurde, und ich weiß, dass es für sie sehr, sehr schwer war, weil sie ihren Sohn verloren haben", sagte er über die Lees. "Ich kümmere mich sehr um die Familie und sie haben etwas Traumatisches durchgemacht.

"Wir mussten beide das durchleben. Wenn das wieder ausgegraben wird, ist es wahrscheinlich – es ist etwas, von dem sie nie wieder hören wollen."

Es war Tou SaiKo Lee, die Youa fragte, ob sie in die Landeshauptstadt kommen, mit Hmong 4 Black Lives marschieren und über ihren Sohn sprechen möchte. Es war fast 10 Jahre her und Tou war auch besorgt, dass es zu traumatisch sein könnte, den Fall wieder zur Sprache zu bringen.

Aber ihre Antwort war sofort, ja.

An diesem Tag, als sie zu den Kapitolstufen gingen, um sich der größeren Black Lives Matter-Gruppe anzuschließen, war Youa vorne und ging leise, als die jüngeren Hmong-Teilnehmer um sie herum sangen.

Irgendwann gab ihr jemand das Mikrofon. Obwohl sie es nicht auf Englisch konnte, sprach sie leidenschaftlich über die Unterstützung von George Floyds Familie und der Bewegung, die in seinem Namen geboren wurde. Sie versprach, alles für die Familie Floyd zu tun.

"Wir müssen uns mit ihnen zusammenschließen", sagte sie der Menge. "Wir kommen hierher, um um Gerechtigkeit und Gerechtigkeit zu bitten."

Sie weinte offen und brachte auch viele Versammelte zu Tränen, selbst diejenigen, die sie nicht verstehen konnten.

"Ohne Fong Lees Familie wären es nur Hmong-Leute, die sich hin und her streiten", sagte Tou SaiKo. "Viele Menschen sehen ihre eigene Mutter in Fong Lees Mutter, viele Hmong-Menschen, und um sie in diesem emotionalen Zustand zu sehen, dachte ich, das wäre ein Hauch frischer Luft."

Als Flowers erfuhr, dass Fongs Mutter sich den Protesten von George Floyd angeschlossen hatte, war er erfreut.

"Ich bin stolz darauf, dass sie da draußen unterstützt", sagte er. "Meine Erinnerung ist, dass sie das durchmachen muss und das Gesetz nicht versteht, nicht versteht, was wirklich in den Vereinigten Staaten passiert ist – dass dies passieren könnte.

"Wir als Afroamerikaner wussten, was die Möglichkeit war und wir wussten, dass dies passieren könnte. Das war traurig, weil wir einen anderen Fall verloren haben. Das war ein weiterer Fall, den wir verloren haben."

Und obwohl nicht jeder in der Menge für den ersten Marsch von Hmong 4 Black Lives sie verstehen konnte, so Annie Moua, die Person, die das Mikrofon unmittelbar nach Youa nahm, fasste es perfekt zusammen.

"Du musst nicht verstehen (Hmong), um zu wissen, wie sich dieser Schmerz anfühlt."