Eine Marvel-Comicfigur wird geändert, weil sie Bedenken hat, dass sie für indigene Völker anstößig war

Die dritte Ausgabe von „König Conan,“ veröffentlicht am 16. Februar, findet seine Protagonistin mit einer leicht bekleideten Prinzessin namens Matoaka auf einer Insel gestrandet. Die Prinzessin hat, wie sich herausstellt, eine dunkle Vergangenheit: Sie stammt aus „einem Land weit im Westen“ und ist einmal gefallen verliebt in einen Mann, der versuchte, ihr Volk zu kolonisieren. Als der Mann ihr Haus plünderte, tötete sie ihn, aber ihr Vater verbannte sie trotzdem auf die Insel, wo sie nun dazu verflucht ist, andere potenzielle Kolonisatoren von ihrem Heimatland wegzulocken.

Für die Menschen im indischen Land waren Matoakas Name und Hintergrundgeschichte ein klarer Hinweis auf die echte Pocahontasder privat den gleichen Namen trug.

Seit Jahrhunderten wird Pocahantas als Frau romantisiert und mythologisiert, die sich ihrem Vater widersetzte, um den englischen Kolonisten John Smith vor der Hinrichtung zu retten. In Wirklichkeit war sie ungefähr 11 oder 12 Jahre alt, als sie Smith zum ersten Mal traf, und Historiker haben Smiths Behauptungen bestritten dass sie ihn überhaupt gerettet hat. Später wurde sie von Engländern entführt und in Gefangenschaft vergewaltigt, heißt es Die mündliche Geschichte des Mattaponi-Stammes.

„Die echte Matoaka war ein jugendliches Mädchen, das unter den Händen ihrer englischen Entführer gelitten hat“, schrieb Arigon Starr, ein Comiczeichner, der eingeschriebenes Mitglied des Kickapoo-Stammes von Oklahoma ist, in einer E-Mail an CNN. „Noch schockierender ist, dass die meisten dieser Informationen online sind; eine schnelle Suche hätte den Autor, Künstler, Herausgeber und Verleger darüber informiert, dass es eine schlechte Wahl war, dieser Figur den Namen eines berühmten Gewaltopfers zu geben.“

„Die Tatsache, dass sie eine indigene Frau als diesen erhabenen Preis darstellen, den Nicht-Einheimische in stereotyper, fetischartiger Kleidung gewinnen können, trägt zum gegenwärtigen, anhaltenden Schaden und der Ignoranz vermisster und ermordeter indigener Frauen bei“, schrieb sie an CNN.

Angesichts der Kritik entschuldigte sich der Schriftsteller Jason Aaron für die Figur und nannte seine Entscheidung, den Namen Matoaka zu verwenden, „unüberlegt“.

„Dieser neue Charakter ist eine übernatürliche, tausend Jahre alte Prinzessin einer verfluchten Insel in einer Welt voller Nachahmungen und dunkler Fantasie und sollte niemals auf irgendjemandem aus der Geschichte basieren“, sagte er in einer Erklärung, die von Marvel geteilt wurde. „Ich hätte die wahre Bedeutung und Resonanz des Namens besser verstehen und erkennen sollen, dass es nicht angebracht war, ihn zu verwenden. Ich verstehe die Empörung derjenigen, die das Vermächtnis des wahren Matoaka hochhalten, und für all dies und die Not, die es verursacht hat, ich sich entschuldigen.”

Aaron fügte hinzu, dass er das Geld, das er mit der Ausgabe verdient hatte, an das National Indigenous Women’s Resource Center gespendet habe. Ein Sprecher von Marvel sagte, dass Matoakas Name und Aussehen in zukünftigen Drucken, kommenden Ausgaben und digitalen Ausgaben geändert würden, obwohl die Details noch fertiggestellt würden.

Trotzdem war Shaggy enttäuscht, dass das Unternehmen die Ausgabe nicht von den Ständen genommen und den Vertrieb ganz eingestellt hatte.

„Die Figur ist immer noch ein indigenes Stereotyp, ihre Geschichte ist eine Wiederaufwärmung rassistischer Erzählungen, und insgesamt bringt die Fortsetzung der Geschichte immer noch Geld in die Tasche des Unternehmens auf Kosten der Ureinwohner“, sagte sie.

„Um Michaels Arbeit zu paraphrasieren – Ureinwohner wurden zu Sidekicks, Schamanen, übermäßig sexualisierten oder Supertracker-Charakteren degradiert“, sagte Starr. „Wir sind selten die Hauptfigur oder der Held.“

„Die Unterstützung für authentische einheimische Charaktere und Comics ist da draußen“, fügte Starr hinzu. „Vielleicht werden Marvel und DC uns eines Tages einholen.“