„Ich spüre ein großes Freiheitsgefühl“: die fliegenden Frauen Mexikos – in Bildern | Mexiko

„EJedes Mal, wenn ich mein Kostüm anziehe und von der Stange springe, spüre ich ein großes Gefühl der Freiheit“, sagt Irene García, eine 33-jährige Voladora – oder fliegende Frau – aus Cuetzalan del Progreso, einer Bergstadt im mexikanischen Bundesstaat Puebla.

Die Danza de los Voladores (Tanz der fliegenden Männer) ist eine prähispanische indigene Zeremonie, die damit beginnt, dass Darsteller um eine 30 Meter hohe Stange tanzen, bevor sie auf die Spitze klettern. Nachdem sie sich mit einem Seil um die Hüften gesichert haben, stürzen sie sich kopfüber ab und drehen sich mit weit geöffneten Armen um die Stange in Richtung Boden.

„Normalerweise gibt es fünf Teilnehmer. Vier repräsentieren die natürlichen Elemente: Feuer, Wasser, Luft und Wind. Der fünfte Teilnehmer ist eine Repräsentation der Sonne“, sagte Irene, die mit 15 Jahren auftrat. Die Zeremonie ist eine der beeindruckendsten Traditionen, die es in Cuetzalan seit prähispanischer Zeit gibt.

Aber bis vor kurzem wurde die Zeremonie immer nur von Männern durchgeführt. Irene gehört zu einer Gruppe von Frauen in Cuetzalan, die diesen Brauch in Frage gestellt haben, indem sie sich dem Ritual angeschlossen und Frauen neue Möglichkeiten zur Teilnahme eröffnet haben.

Cuetzalan del Progreso liegt inmitten von Bergen, Wäldern und Wasserfällen. Das Gebiet hat eine große indigene Bevölkerung mit Nahua- und Totonac-Erbe. „Es ist schwer zu sagen, woher der Tanz ursprünglich stammt. Ich persönlich denke, dass die Tradition des fliegenden Tanzes gleichzeitig in verschiedenen Teilen Mexikos geboren wurde“, erzählte mir Irene.

Sicher ist, dass sich das Ritual im Laufe der Jahrhunderte verändert hat. In prähispanischer Zeit wurde es durchgeführt, um mit den Göttern zu kommunizieren und um eine gute Ernte zu bitten. Nach der Ankunft der spanischen Kolonisatoren wurde der Tanz während religiöser Feierlichkeiten zu einer Hommage an katholische Heilige. In Cuetzalan, das zu einem beliebten Touristenziel geworden ist, wird das Ritual heutzutage nicht nur während der Feierlichkeiten, sondern auch an gewöhnlichen Sonntagen durchgeführt. Touristen strömen in Scharen zur Hauptkathedrale auf dem Stadtplatz, um das Spektakel mitzuerleben.

Die Praxis wird normalerweise von Generation zu Generation in derselben Familie weitergegeben. Aber es gibt Ausnahmen.

Irene zum Beispiel hatte keine Familienmitglieder, die an dem Tanz beteiligt waren, und ihre Mutter war empört, als sie zum ersten Mal ankündigte, dass sie sich dem Tanz anschließen würde. „Meine Familie war besorgt über die Risiken, denen ich ausgesetzt sein würde. Aber schließlich haben sie meine Entscheidung unterstützt“, erklärt Irene.

Vor Irene musste die erste Generation fliegender Frauen viele Vorurteile und Diskriminierungen überwinden, um im Tanz akzeptiert zu werden. Frauen galten oft als zu schwach zum Fliegen, oder sie wurden verspottet, weil sie „sich wie Männer benehmen wollten“.

„Manchmal hatte ich das Gefühl, dass andere fliegende Männer neidisch auf mich waren, weil ich als Frau auftreten durfte“, sagte Jacinta Teresa, 50, eine Voladora aus der ersten Generation fliegender Frauen. Jacinta ist derzeit die älteste weibliche Darstellerin, die noch aktiv am Tanz teilnimmt.

In einem gesellschaftlichen Kontext, der noch recht konservativ sein kann – und in dem Geschlechterrollen stark definiert sind – ist es schwer, den Akt des Fliegens nicht als Metapher der Befreiung zu sehen: Die fliegenden Frauen stehen für einen Bruch mit alten Traditionen und einen Schritt in Richtung einer gleichberechtigtere Gesellschaft.

Heutzutage ist es immer üblicher, weibliche Teilnehmer in Volador-Gruppen zu sehen. „Wir wissen, dass die Teilnahme am Tanz eine Verpflichtung gegenüber unserer Gemeinschaft ist“, sagt Yolanda Morales, eine 22-jährige Voladora aus der Stadt Atmolón. Die Unterstützung für fliegende Frauen hat in der lokalen Gemeinschaft zugenommen.

Aber weibliche Flieger sind immer noch mit einigen Hindernissen konfrontiert als ihre männlichen Kollegen. Sobald sie heiraten oder Kinder haben, ist es für Frauen fast unmöglich, weiter zu fliegen, da von ihnen erwartet wird, dass sie sich um ihren Haushalt kümmern, während sie in vielen Fällen Vollzeitjobs arbeiten.

Aufgrund solcher Herausforderungen fliegen nur noch wenige Frauen über ein bestimmtes Alter hinaus. Obwohl einige der fliegenden Frauen unverheiratet sind, haben andere Beziehungen zu Männern in ihrer Gruppe aufgebaut. Dies ist zum Beispiel der Fall von Irene, die ihren Partner Arturo Díaz mit 18 Jahren auf der Stange kennenlernte. Sie teilen ihre Leidenschaft für den Tanz und haben sie an ihre Töchter weitergegeben, insbesondere an Nikté, die mit dem Fliegen begann sechs.

Nikté, der jetzt 12 ist, gehört zur neuesten Voladora-Generation. Schon in jungen Jahren zeigt sie großes Engagement für die Tradition – und für den Kampf für eine gleichberechtigte Gesellschaft. „Ich verstehe nicht, warum Frauen nicht an dem Tanz teilnehmen konnten. Meiner Meinung nach symbolisiert die Stange die Mutterschaft. Vor dem Flug binden wir ein Seil um unseren Bauch; es ist fast so, als wären wir an eine Nabelschnur gebunden“.

Irene greift das Thema auf und weist auf die starke Verbindung des Tanzes zur Fruchtbarkeit hin. Wenn ein Volador von der Stange auf den Boden fliegt, ist er wie eine Blume, die ihre Samen abfallen lässt. „Es ist der Kreislauf des Lebens: Wir kommen auf diese Erde, wir wachsen und wir sterben und kehren zur Erde zurück“.