Wls Susan Sontag Anfang der 1950er-Jahre eine Abtreibung durchführte, verwendete die Abtreiberin kein Betäubungsmittel und musste das Radio lauter stellen, um ihre Schreie zu unterdrücken. Als Audre Lorde Trennungssex mit ihrem Freund hatte und später feststellte, dass sie schwanger geworden war, bastelte sie zwei Wochen Gehalt zusammen und gab es einer Krankenschwester für eine schmerzhafte und schreckliche Prozedur, die sie später schrieb „war eine Art Verschiebung von der Sicherheit zur Selbsterhaltung“. Als Ursula Le Guin von ihrem Harvard-Freund schwanger wurde, der ihr versichert hatte, dass man das zweite Mal an einem Abend kein Kondom brauchte, zahlten ihre fortschrittlichen Eltern in Radcliffe ein ganzes Jahr Studiengebühren, um ihr eine Fachkraft zu verschaffen , sichere und saubere Abtreibung, über die sie jahrzehntelang nicht gesprochen hat. Und Alice Walker entschied sich für die illegale Abtreibung, weil, so die Biografin Julie Phillips, „ihre Alternative Selbstmord war“.
„Reproduktionsrechte – einschließlich Zugang zu Abtreibung, Empfängnisverhütung, Fruchtbarkeitsbehandlung und Gesundheitsversorgung – sind ein notwendiger Bestandteil kreativer Mutterschaft“, schreibt Phillips in ihrem aufschlussreichen neuen Buch „The Baby on the Fire Escape: Creativity, Motherhood, and the Mind-Baby Problem“. , das die Geschichten all dieser kreativen Frauen und mehr enthält, um diese Überschneidung im Venn-Diagramm von Mutterschaft und Kreativität zu verstehen. „Sie alle sahen die Kontrolle über den Zeitpunkt und die materiellen Umstände ihrer Schwangerschaft als wesentlich für die Ausübung ihrer Kunst an, unabhängig davon, ob sie es erreichen konnten oder nicht.“
Ich habe das Buch im Laufe von 36 Stunden verschlungen, als Warnungen über Triggergesetze mein Telefon in die Luft jagten, die Abtreibungsrechte der Bundesstaaten nach und nach stürzten und das Gespenst eines Überwachungsstaates um mich herum auftauchte. Phillips fügt lebhafte, kapitellange Biografien wichtiger „Schöpfer-Mütter“ hinzu, die sich auf eine, wie sie es ausdrückt, Heldenreise begeben, und Essays, die sich mit den Lebenslinien dieser Frauen befassen. Als sie das Buch konzipierte, schrieb und ihm den letzten Schliff gab, für das sie ein Jahrzehnt brauchte, um es zu schreiben, rückte Amerika immer näher an die seismische Verschiebung heran, die am 24 50 Jahre, obwohl es genauso gut in die Zeit von König Artus gehen könnte.
„Wenn etwas eine Heldenreise ist, dann eine Abtreibung an einem Ort, an dem es illegal ist“, sagte sie mir, als wir uns kürzlich unterhielten. „Wenn das keine Reise in die Unterwelt und zurück ist, was dann? Es ist ein Anspruch auf ein Gefühl von Macht, Autonomie und Selbstbestimmung, das Mädchen natürlich schon immer haben sollten.“
Ich war zunächst vom Cover des Buches angezogen, das Alice Neels Mutter und Kind (Nancy und Olivia) zeigt, ein Porträt von Neels Schwiegertochter und ihrer kleinen Enkelin, die beide den Betrachter flehentlich mit einem Gefühl offener Überwältigung anblicken neue Zustände, der eine nimmt die Welt zum ersten Mal in sich auf, der andere versteht neu eine aufgewühlte Welt. Darin beschäftigt sich Phillips mit der Frage, wie Frauen die Zeit zum Schaffen gestaltet haben und wie sich das Leben einer kreativen Mutter über den langen Bogen der Elternschaft entfaltet.
Diese Frage ist von größter Wichtigkeit für Sie, dessen drittes Kind, fast ein Jahr alt, zweifellos in wenigen Minuten aus seinem Morgenschlaf erwachen wird, sein Geplapper durch den Monitor, das mich von dieser eher intellektuellen Arbeit und in den Alltag reißt Arbeit des Beruhigens, Gurrens, Veränderns, Abwischens von Goldfischkrümeln von weichen Wangen. Schon bevor ich meine Kinder hatte, war die Spannung zwischen Mutterschaft und Professionalität unvermeidlich.
„Warte, Kinder zu haben, warte so lange wie du kannst“, sagte mir eine Redakteurin während eines Vorstellungsgesprächs, bei dem ich – ohne ihr Wissen – mithilfe eines übergroßen Button-Down-Shirts bereits im vierten Monat schwanger war. „Nur so lässt sich die Karriere aufbauen, die man sich wünscht.“ Ich verließ das Treffen erschüttert, wütend und versteinert darüber, dass mein berufliches Schicksal von der wachsenden Person in meinem Bauch besiegelt worden war, die später den Keim für mein erstes Buch bilden sollte.
Für Eltern, die nicht kreativ sind, werden die Botschaften dennoch ankommen. „Es ist die Erlaubnis, dem, was Ihre Kinder und Ihr Partner und Ihr Leben von Ihnen verlangen, Grenzen zu setzen“, sagte Phillips zu mir. „Es ist die Erlaubnis, an einem Teil von dir festzuhalten, eine Ecke davon zu behalten, die nur dir gehört.“
Kreative Mütter müssen zwei Dinge haben, um erfolgreich zu sein, schließt Phillips. Das erste ist Zeit. Die Dichterin Diane Di Prima schrieb in einem Brief an Audre Lorde, dass sie „auf den nächsten Riss im Vorhang der Tage wartete – Tage, an denen sie Kinder zur Schule, zum Zahnarzt, zur Wäsche, zum Einkaufen, zum Müll fahren musste“. Wir Schöpfermütter suchen alle nach diesem Riss im Vorhang, auch wenn es nur die tägliche halbe Stunde ist, die die Bildhauerin Barbara Hepworth jede kreative Frau für sich selbst herausarbeiten ließ, aber wenn wir sie finden, werden wir oft von Selbstzweifeln und Schuldgefühlen geplagt . Aus diesem Grund besteht Phillips darauf, dass zweitens die kreative Mutter ein Selbstbewusstsein braucht, die Überzeugung, dass die Zeit, die sie mit ihrer Kunst verbringt, eine Zeit ohne ihr Kind rechtfertigt, dass sie das Recht hat, etwas zu schaffen.
Es ist eine Spannung, die von Alice Walker stark beschrieben wurde, die mit ihrer Tochter arbeitete, die immer präsent war „im Hinterkopf / das einsame Saugen an ihrem Daumen / ein riesiger Stöpsel in meiner Kehle“.
Es habe Fortschritte gegeben, dem Schöpfer und der Mutter, der Mutter und dem „Anderen“ zu erlauben, in Harmonie zu existieren, erinnerte mich Phillips. Schon in den Jahren direkt nach dem Zweiten Weltkrieg gab es Vorschläge für eine flächendeckende Kinderbetreuung, aber dann schlug die konservative Welle ein und sie gingen nirgendwo hin.
„Es ist ein Kampf, der immer weitergeht“, sagte sie. „Ich hoffe, dass es irgendwann einen Wendepunkt gibt, an dem wir sagen: Die Zeit der Frauen ist wichtig, die Zeit der Mütter ist wichtig, Kinder sind eine Gemeinschaftsaufgabe.“
Und so hoffen wir auf diesen Wendepunkt, und während wir das tun, lösen wir Gesetzesfeuer aus, die amerikanische Karte wird neu gezeichnet, Perioden-Tracker-Apps werden zu einer potenziellen Belastung, und es ist unmöglich, die brillante Arbeit des nächsten Le Guin, Walker, Sontag nicht zu sehen oder Lorde wird an den Knien abgeschnitten.