Welches Preisparadies? Wie aus einem mallorquinischen Künstlerparadies eine „Geisterstadt“ wurde | Spanien

Hoch oben in Mallorcas spektakulärem Tramuntana-Gebirge ist das malerische Dorf Deià eine mediterrane Idylle, die seit mehr als einem Jahrhundert ein Magnet für Künstler und Bohemiens ist.

Es gibt keinen nennenswerten Strand in der Nähe, was dazu dient, die Massen in Schach zu halten. Sein Problem ist jetzt, dass es sich nur Millionäre und Milliardäre leisten können, dort zu leben.

„Es zieht immer noch kreative Leute an, aber jetzt müssen sie Geld haben“, sagt die in Chicago geborene Keramikerin Joanna Kuhne, die seit 1980 in Deià lebt. Ich weiß nicht wie. Ihr Leben ist woanders.“

Keramikerin Joanna Kuhne in ihrem Atelier. Foto: Stephen Burgen

Einheimische wurden ausgepreist. Es ist nicht so, dass es keine Wohnung gibt – die beiden Immobilienmakler im Dorf haben viele Häuser im Angebot für über 2 Mio Gehalt beträgt 1.598 €, sind preislich durchgeknallt.

Während Armut die Entvölkerung ländlicher Gebiete auf dem spanischen Festland vorantreibt, werden Deià und Dutzende von Dörfern wie dieses auf den Balearen durch Reichtum entvölkert.

Die Regionalregierung wehrt sich mit einem Antrag auf europäische Zustimmung für ein Gesetz, das jedem, der nicht auf den Inseln ansässig ist, den Kauf von Immobilien verbieten würde.

Dies wurde als Verbot des Immobilienkaufs durch Ausländer interpretiert, aber das ist in Deià nicht der Fall, wo Ausländer, hauptsächlich aus Großbritannien und den USA, etwa 37 % der Bevölkerung ausmachen.

„Es geht nicht um die Nationalität, jeder ist willkommen. So wollen sie die Häuser nutzen“, sagt der Bürgermeister von Deià, Lluís Apesteguia. „Was wir wollen, sind Menschen, die hier leben wollen. Wir wollen weder Zweitwohnungskäufer noch Spekulanten.“

Es war der englische Dichter und Schriftsteller Robert Graves, der sich 1929 in Deià niederließ, der es als Wallfahrtsort für Künstler und Schriftsteller bekannt machte.

Robert Graves mit seiner zweiten Frau Beryl und Kindern vor ihrem Haus in Deià.
Robert Graves mit seiner zweiten Frau Beryl und Kindern vor ihrem Haus in Deià. Foto: Daniel Farson/Getty Images

„Schon als mein Vater ankam, gab es bereits eine Künstlerkolonie deutscher und katalanischer Maler“, sagt sein Sohn Tomás. „Tatsächlich hat er ursprünglich bei einer Amerikanerin gemietet.“

Die Holzkohleindustrie war im Niedergang begriffen, was zu einer massiven Auswanderung führte. Infolgedessen waren Häuser billig zu kaufen oder zu mieten.

Als in den 1960er Jahren der Massentourismus einsetzte, widersetzte sich die Kolonie ausländischer Residenten jeglicher touristischer Entwicklung.

„Das war die erste Kluft zwischen Einheimischen und Ausländern“, sagt Graves. „Die Ausländer wollten nicht mehr bauen und die Einheimischen sahen, was anderswo passiert, und wollten etwas für sich.“

„Mallorca war damals ein Paradies“, sagt Carmen Domènech, die 1974 von Barcelona nach Deià zog. „Es war ein Zufluchtsort für Künstler, Dichter und Intellektuelle.

„Es gab ein gutes Verhältnis zwischen Einheimischen und Ausländern. Sie könnten in einer Bar sitzen und Julio Cortázar [an Argentinian novelist] wäre am Nebentisch. Es war alles sehr natürlich und es war ein richtiges Dorf mit einem Metzger und einem Fischhändler.“

Die Dinge begannen sich 1987 zu ändern, als der Chef der Virgin Group, Richard Branson, die Baugenehmigung für den Bau von La Residencia erhielt, das ursprünglich als Künstlerrefugium konzipiert war, in Wirklichkeit aber ein Luxushotel war.

La Residencia in Deia.
La Residencia in Deia. Foto: Tyson Sadlo

„Die Fäulnis begann mit der Ankunft von Branson, und da wurde ich Aktivistin“, sagt Domènech. „Das Argument war, dass dank Branson viel Geld in die Gegend käme und alle einen Job hätten. Fast das ganze Dorf war gegen mich, weil ich dagegen war.“

Graves sagt, dass die Immobilienpreise explodierten, „als die Residencia begann, eher Kunstkonsumenten als Kunstproduzenten anzuziehen“.

Die Preise stiegen auch, als gemäß einer in den 1980er Jahren verabschiedeten Verordnung alle neuen Häuser in Deià aus Stein gebaut werden mussten, was sie viel teurer machte.

2002 verkaufte Branson das Hotel. Heute gehört es Bernard Arnault, dem Chef des Luxusgüterkonzerns LVMH und derzeit reichsten Mann der Welt.

Francesca Deià, 63, hat die meiste Zeit ihres Lebens im Dorf gelebt. Sie erinnert sich, wie es war, mit einem so kosmopolitischen Publikum an einem sehr konservativen und katholischen Ort aufzuwachsen.

Eine Straße in Deià.
Eine Straße in Deià. Foto: Alex/Getty Images/iStockphoto

„Für die ältere Generation waren die Menschen, die hierher kamen, wie Aliens und unsere Eltern wollten uns vor all dem Sex, den Drogen und dem Rock’n’Roll beschützen“, sagt Deià.

„Ich fühle mich bereichert, dass ich mit all diesen verschiedenen Nationalitäten aufwachsen und Englisch lernen konnte – und Walisisch. Die Menschen, mit denen ich aufgewachsen bin, und ihre Kinder sind immer noch hier und sie sprechen alle Mallorquinisch. Aber heutzutage sehe ich das nicht mehr so ​​oft. Es gibt weniger Integration.“

Ihr walisischer Partner Dai Griffiths sagt: „Es ist seltsam, dass künstlerische und unkonventionelle Typen oft sagen, dass sie sich in ländlichen, konservativen Orten freier fühlen als in der Stadt. Es ist, als wären die sprachlichen und kulturellen Barrieren ein Plus, weil sie nicht das Bedürfnis verspüren, sich mit den Menschen um sie herum zu beschäftigen. Das Dorf ist nur eine Kulisse.“

Apesteguia, der sich selbst als „krankhaft optimistisch“ bezeichnet, sagt, die EU müsse flexibel sein und anerkennen, dass die Inseln ein Sonderfall seien, „sonst werden Dörfer wie Deià aufhören zu existieren“.

„Die Bevölkerung Mallorcas nimmt zu, während sie hier in Deià abnimmt“, sagt er. „Ein Dorf ohne eine stabile Gemeinschaft ist kein Dorf, es ist nur eine Gruppe von Häusern oder ein Touristenort.“

Abgesehen von einem kleinen Supermarkt sind fast alle Geschäfte verschwunden und die Hausarztdienste sind von vier Tagen pro Woche auf zwei Stunden geschrumpft.

„Es ist eine Geisterstadt und ein Freizeitpark“, sagt Domènech.

Apesteguia ist geneigt, dem zuzustimmen. „Touristen kamen hierher, weil es authentisch ist“, sagt er. “Aber jetzt ist es nicht.”

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