Ein wichtiger französischer Philosoph argumentierte, dass es ein freudiger und notwendiger Akt der Rebellion ist, sein Leben auf enge Freundschaften statt auf Familie oder Romantik aufzubauen, und Regierungen sollten Freundschaftsministerien einrichten, um die Art und Weise, wie die Gesellschaft organisiert ist, radikal zu überdenken.
Geoffroy de Lagasnerie veröffentlicht diese Woche ein Manifest für Freundschaft, 3 Une Aspiration au Dehors, in dem er seine enge Freundschaft mit zwei anderen Schriftstellern, Didier Eribon und Édouard Louis, beschreibt. Die drei Freunde essen abends zusammen, sprechen täglich viele Male, wünschen sich jeden Tag gute Nacht und guten Morgen und stimmen ihre Termine ab, um sicherzustellen, dass sie freundschaftlichen Momenten Priorität einräumen, nämlich sich für lange Gespräche zu treffen. Er beschrieb die Freundschaft als Mittelpunkt ihres Lebens, „eine lange Diskussion, die niemals endet“.
Präsentiert als eine Art radikale Blaupause für Investitionen in gute Freundschaften, hinterfragt De Lagasnerie das „autoritäre“ Beharren der Gesellschaft auf der Priorisierung von Familienstrukturen und romantischen Beziehungen.
Er beschreibt in dem Buch, wie die drei Männer ihre Geburtstage und besonderen Anlässe immer zusammen verbringen, einschließlich Heiligabend. „Wenn wir anderen Menschen unsere Weihnachtsfotos schicken oder sie in sozialen Medien posten, erhalten wir unzählige Nachrichten von Menschen, die sagen, dass sie die Gelegenheit beneiden, die Weihnachtszeit mit Freunden zu verbringen … Da stellt sich die Frage: Warum ist Freundschaft so wichtig? eine Lebensweise so unerreichbar erscheint, selbst für diejenigen, die danach streben?“
Er sagte, reine Freundschaft – nicht nur Interaktionen mit Nachbarn oder Arbeitskollegen – müsse ständig gepflegt und investiert werden, aber es gebe dafür kein Modell oder institutionelle Unterstützung von Regierungen. Er sagte, dass Menschen nicht dazu neigten, Freundschaften mit Menschen zu pflegen, die sie nicht mochten, aber viele Menschen blieben in einer miserablen romantischen Beziehung, lange nachdem die Gefühle gestorben waren. Sein Leben auf Freundschaft anstatt auf Familie oder eine romantische Beziehung zu konzentrieren, habe viele angesprochen, ob schwul oder hetero, sagte er.
De Lagasnerie, der schwul ist und sich entschieden hat, keine Kinder zu haben, erzählte Frankreich Inter Radio: „Das Buch entstand aus einer Form von Traurigkeit und Melancholie darüber, wie das Leben gesellschaftlich organisiert ist … die Idee, dass das Leben in Zyklen ablaufen sollte: Jugend, Studium, Beziehung eingehen, zusammenziehen, im selben Bett schlafen, haben Kinder … Das sind institutionelle Rollen, aber viele Menschen fühlen sich mit dieser Art von Leben uneins und haben andere Ambitionen. Meine Idee war stattdessen, einen Bericht über ein Leben zu schreiben, das um Freundschaft herum organisiert ist … um Freundschaft zu einem Raum der Gegenkultur gegen die institutionellen Normen zu machen, die unsere Gesellschaft dominieren.“
Er sagte, wenn Freundschaft von der Gesellschaft und den Regierungen besser priorisiert würde, würde dies auch das beenden, was er den „Horror“ und die „Tyrannei“ der Kultur des frühen Morgens nannte. „Ich kann nicht früh aufstehen, weil ich bis 3 Uhr morgens mit Freunden unterwegs war“ wäre genauso eine gültige Position wie „Ich muss früh los, um die Kinder abzuholen“.
Das Kunstmagazin Les Inrocks sagte, dass das Buch jeden einzelnen Leser dazu veranlasste, sich danach zu sehnen, alte Freunde zu erreichen und zu kontaktieren.