‘Es ist ein Lied über das Verlieren!’ Skinner, Baddiel und Broudie über 26 Jahre Three Lions – und bringen es auf den neuesten Stand | WM 2022

ichEs kommt nach Hause, es kommt nach Hause … Sie wissen, wie es geht. Aber Moment mal: Es kam nach Hause, nicht wahr? Im Juli, als die Löwinnen Deutschland mit einem dramatischen Sieg in der Verlängerung in Wembley besiegten, um die Euro 2022 zu gewinnen. Es war Englands erste große Trophäe, seit Bobby Moore, Jack und Bobby Charlton, Nobby Stiles, Gordon Banks, Geoff Hurst usw. die Weltmeisterschaft gewonnen hatten im Jahr 1966. Nachdem all diese Jahre des Schmerzes endlich vorbei waren, sagte David Baddiel, er sei froh, dass sein Lied „Three Lions“ „ins Bett gebracht“ wurde.

Aber raten Sie mal: Es stand gerade wieder auf, zur WM in Katar und zu Weihnachten. Zur neuen Version – und Katar – kommen wir später.

Aber spulen Sie zuerst zurück in den Sommer 1996, als eine Welle von Britpop, neuer Lässigkeit und Optimismus über das Land schwappte. Der Fußballverband bat Ian Broudie von den Lightning Seeds, einen Song für die Europameisterschaft zu schreiben. Er hat sich eine eingängige Melodie und einen sangbaren Refrain ausgedacht. Die Comedians David Baddiel und Frank Skinner, die die Comedy-Fußball-TV-Show Fantasy Football League moderierten, schrieben sehnsüchtige, klagende und hoffnungsvolle Texte darüber, wie es ist, ein England-Fan zu sein. „It’s coming home“ bezog sich auf die Tatsache, dass dies der erste große internationale Fußballwettbewerb war, der seit 1966 in Großbritannien ausgetragen wurde, und auch auf die Hoffnung, dass Erfolg und Ruhm zurückkehren könnten.

Die Fans nahmen den Song an und nahmen ihn sich zu Herzen. Als England Schottland in der Gruppenphase besiegte, hallte es im (alten) Wembley-Stadion wider: „Ich war noch nie an einem Ort, an dem so etwas Spontanes – das ist unser Lied, das Ding der Leute – passiert. Es fühlte sich fantastisch an“, sagt Baddiel.

Baddiel, Skinner und Broudie, etwas weniger frisch im Gesicht, aber vielleicht innerlich klüger, sind in die Büros des Guardian gekommen, um über das Lied zu sprechen, das nie verschwand. „Ich überlasse ihnen das meiste Reden“, sagt Broudie sanft. „Sie können gut mit Worten umgehen.“ Er sitzt da, sieht durch seine Sonnenbrille ironisch zu und mischt sich gelegentlich fast entschuldigend, aber … na ja, weise ein. „Es gibt ein bisschen Gemeinschaft, wenn ihr alle singt: ‚Es kommt nach Hause.’“

Baddiel und Skinner sind gut mit Worten. Sie josh and rib – manchmal ist es, als ob diese Jahre dahingeschmolzen wären und sie wieder auf dem Sofa der Fantasy Football League sitzen, einem Set, das ihr Zuhause (sie teilten sich damals eine Wohnung) ins Fernsehen verpflanzte. Gute Zeiten. „Ich bin kein großer Rückblicker, aber ich würde sagen, für mich war das Pomp“, sagt Skinner. „1996 war ich brandheiß.“

Ich frage mich, ob es etwas gibt, auf das sie weniger gern zurückblicken, das sie zusammenzucken lässt? „Sprichst du von Jason Lee?“ fragt Baddiel.

„Das lässt mich nicht zusammenzucken, es schämt mich“, sagt Skinner.

In ihrer Show machten sie sich wiederholt über die Frisur des Nottingham Forest-Spielers Jason Lee lustig; In einigen Skizzen erschien Baddiel in Blackface. Sie geben zu, dass es sich um unentschuldbares, anhaltendes, hässliches, rassistisches Mobbing handelte. Ich werde hier nicht massiv darauf eingehen: Skinner hat kürzlich in einem Guardian-Interview offen und ausführlich darüber gesprochen; Baddiel hat ein Programm über Antisemitismus auf Kanal 4 am Montag, in dem er seine eigenen rassistischen Übertretungen anspricht, indem er Lee besucht, um zuzuhören und sich zu entschuldigen.

„Das ist passiert, weil wir uns die ganze Zeit als Cartoons von Fußballern verkleidet haben, und wir haben nicht darüber nachgedacht, wie das anders ist, wenn man eine schwarze Person verkörpert. Das war schlecht und falsch“, sagt Baddiel.

„Wir haben es vermasselt. Wir haben Gespräche darüber geführt, wie es passiert ist; Ich möchte es auf keinen Fall verteidigen“, sagt Skinner.

So wie sie waren … (von links) Broudie, Skinner und Baddiel bei einem Fototermin, bei dem ihre neu aufgenommene Version der Three Lions anlässlich der Weltmeisterschaft 1998 angekündigt wurde. Foto: PA Images/Alamy

Assoziierten sie sich, indem sie einen englischen Fußballsong schrieben, irgendwie mit der dunkleren Schattenseite von Rowdytum und Nationalismus? Skinner rechnet mit dem Gegenteil. „Ich denke, 96, dieses Lied und – seltsamerweise – das Kreuz von St. George schienen weniger Bedrohung zu bringen als der Union Jack. Vielleicht liegt es daran, dass ich katholisch bin. Das war das erste Mal, dass es sich familiärer anfühlte. Ich sage nicht, dass bei Spielen nicht alles abgehen kann – ich war letztes Jahr beim Finale der Männer-EM – aber es gab niemanden, der „Keine Kapitulation vor der IRA“ oder ähnliches skandierte. Dieses rechte Ding schien 96 zu gehen.“

Baddiel stimmt zu. „Aufgrund der Dinge, die seitdem passiert sind, wie der Brexit und die Verhärtung der extremen Rechten, könnte es jetzt anders aussehen. Aber damals bedeutete die Musik und die Verletzlichkeit der Texte, dass die Leute ein patriotisches Lied sangen und sich nach dieser Vorstellung von England sehnten, das nicht nationalistisch oder aggressiv war. Es war ein Lied über das Verlieren. Infolgedessen fühlte sich das Singen davon und das Schwenken der Fahnen für mich wie eine Art sanfter, nicht aggressiver Patriotismus an.“

Natürlich verlor England 1996 gegen Deutschland im Elfmeterschießen. Aber der Traum lebte weiter. „Siebzehn Jahre des Schmerzes haben uns nie davon abgehalten zu träumen; Labour kommt nach Hause“, sagte Tony Blair im Herbst auf der Konferenz seiner Partei, bevor im Frühjahr ein erdrutschartiger neuer Morgen anbrach.

Bei der letzten Weltmeisterschaft sagte Kroatiens Kapitän Luka Modrić, sein Team habe den Refrain als respektlos empfunden, aber damit motiviert, das Spiel zu gewinnen und England nach Hause zu schicken.

„Ich bin einfach froh, dass Modrić unseren Song kennt“, sagt Skinner. „Aber wir machen einen riesigen Wirbel darum, ob das eine chauvinistische, arrogante Sache ist. Ich denke, England kann sich historisch als die Heimat des Fußballs bezeichnen. Das Spiel, das wir kennen, die erste Liga, der erste Pokalwettbewerb, die Regeln, der erste Fußballverband wurden alle in England gegründet. Das ist Geschichte – es gibt dir kein Eigentum.“

Broudie meldet sich zu Wort: „Wenn die Olympischen Spiele nach Griechenland gingen und sie sagten, sie würden nach Hause kommen, hätte niemand ein Problem, glaube ich.“ Skinner erinnert uns daran, dass Griechenland Gastgeber der Olympischen Spiele war – sie gingen 2004 nach Hause und niemand hatte ein Problem damit.

Baddiel: „Obwohl ich eine Doku gemacht habe …“

Skinner: „Oh, du hast eine Dokumentation über alles gemacht …“

Baddiel: „Habe ich. Es hieß David Baddiel auf der Seidenstraße, in der die Leute sagen, sie hätten den Fußball erfunden.“

Skinner: „Das ist ein anderes Argument – ​​Geschichten über Leute, die eine Schweineblase herumtreten …“

OK, wie auch immer: Das Lied kam auf jeden Fall nach Hause und blieb zu Hause. Über ein Vierteljahrhundert hat es sich in das Bewusstsein der Nation eingeschlichen, die meiste Zeit ruhend gelegen, um dann zu den Wettkämpfen aufzubrechen, zuletzt – und am freudigsten – bei der Women’s Euro 2022. „Es kommt nach Hause, es ist Coming Home …“, skandierte eine neue, vielleicht (noch) nettere Generation von England-Fans an dem Ort, an dem alles begann. Die Pressekonferenz von Managerin Sarina Wiegman nach dem Finale wurde von einer spontanen Siegesconga aus singenden und tanzenden Löwinnen unterbrochen. „Dafür haben sie sich natürlich entschieden“, sagt Baddiel stolz. „Nicht Sweet Caroline, sondern Football’s Coming Home, um in diesem Moment der Freude zu singen.“


Es ist dieser Moment der Freude, der das Video zur neuen Version „Three Lions (It’s Coming Home for Christmas)“ einleitet. „Um ehrlich zu sein, musste ich ein wenig davon überzeugt werden“, sagt Baddiel.

Skinner: „Ich würde sagen, ich habe Dave tretend und schreiend mitgeschleift.“

Baddiel: „Mein Sohn sagte: ‚Wenn du das tust, werde ich nie wieder mit dir sprechen.’ Aber irgendwie liebe ich Weihnachten. Ich denke, es hat zum Teil damit zu tun, dass ich Jude bin und Weihnachten nicht gefeiert habe, als ich jung war.“

Skinner: „Für mich wird es von vielen Leuten als etwas kitschig angesehen, einen Football-Song zu machen. Eins zu machen, das auch ein Weihnachtslied ist, ist eine doppelte Klebrigkeit. Sie wissen, dass in der Mathematik zwei Negative ein Positives ergeben …“

Baddiel: „So ist es edel.“

Im Video sind sie wieder in der Wohnung – ein jüngerer Skinner und Baddiel auf dem Sofa, ein jüngerer Broudie in der Küche beim Teekochen – dann gesellt sich der heutige Broudie dazu! Sie singen zusammen. „In dieser Szene, in der ich zu zweit bin, denke ich immer, dass ich nicht derjenige bin [the older Broudie]das bin ich [the younger Broudie].“ Es ist schön und bewegend, ein Duett zwischen derselben Person in verschiedenen Phasen ihres Lebens. Wer ist an der Tür? Älterer Skinner und Baddiel! In Ordnung, Jungs?

Baddiel, Skinner und Broudie.  Pullover von notjustclothing.co.uk und Pflege von Estelle Horder.
Neue Texte, aber das gleiche alte Volkslied … Baddiel, Skinner und Broudie. Pullover von notjustclothing.co.uk und Pflege von Estelle Horder. Foto: David Levene/The Guardian

Die neuen Texte würdigen den Stolz der Lionesses, aber den Schmerz für die Männer.

Dann kommt Baddiels Vers: Als sie sich für Katar entschieden haben / hätte VAR überprüfen sollen

Ha! Komisch.

Es ist zu heiß / Und zu weit

Was? Wirklich? Ich meine, es ist sicherlich zu heiß in Katar – deshalb läuft jetzt die Weltmeisterschaft und bringt die heimische Fußballsaison durcheinander – aber sind das wirklich die Probleme? „Es ist vielleicht nicht die extremste Anprangerung dieses bestimmten Staates“, gibt Baddiel zu. „Aber es ist ein Fußballsong, und ich denke, Texte über moderne Sklaverei und die Verfolgung von Schwulen wären schwer zu bekommen gewesen.“

Die Stimmung sinkt ein wenig.

Baddiel: „Wir sind ganzheitliche Menschen. Ich kann sagen, wenn man mich fragen würde, ob ich ein Ticket für dieses WM-Finale nehmen würde, würde ich nicht hingehen. Ich möchte diesen Staat nicht besonders unterstützen, was er tut und was er darstellt.

Broudie: „In gewisser Weise hat es diese Probleme angesprochen und die Fifa-Korruption hervorgehoben.“

Baddiel: „Und es ist kompliziert. Das kann sich wie ein Ausstieg anfühlen, ist es aber. Es war in Russland, nachdem sie auf die Krim einmarschiert waren. Das [winter] Die Olympischen Spiele fanden in China statt; Die schlimmste ethnische Säuberung der Welt findet derzeit bei den Uiguren in China statt.“

Skinner engagiert sich ernsthaft. „Auf der einen Seite denke ich, dass das ‚Wir sind zivilisierter als ihr herangeht’ für dieses Land in der Geschichte nicht immer gut ausgegangen ist. Ich bin auch kein Fan von allzu Bevormundung: ‚Die wissen es nicht besser – misch dich nicht in die Kultur ein.’ „Misch dich nicht ein“ und „das ist ihre Sache“ sind gefährlich. Als Student habe ich an vielen Anti-Apartheid-Veranstaltungen teilgenommen. Niemand hat gesagt: Es ist ihre Kultur, wir sollten ihnen nicht sagen, was sie tun sollen, und schließlich, wie man es über Menschen in arabischen Ländern sagt, ihnen 50 Jahre geben, und sie werden so zivilisiert sein wie wir. Niemand hat das über die Apartheid gesagt. Sie sagten: ‚Scheiße, das muss morgen enden.’ Sie könnten also argumentieren, dass Sie es nicht akzeptieren und dass es morgen enden muss und wir nicht dort sein sollten, oder Sie können auch vorsichtig sein mit dieser überlegenen westlichen Sichtweise von: ‚Wir sagen es Ihnen.‘“

Die Lightning Seeds würden nicht gegen Katar spielen; Skinner würde dort keinen Standup-Gig machen oder einen David Beckham. „Ich bin ehrlich: Wenn sie sagen würden: ‚Komm her und werde Botschafter der Weltmeisterschaft‘, würde ich es nicht tun.“

Wenigstens wird Harry Kane eine Regenbogen-Armbinde tragen. Skinner sagt: „Ich denke, Phil Foden wird vor dem ersten Spiel singen [adopting voice of Kermit the Frog], Warum gibt es so viele Lieder über Regenbögen … Nein, ist er nicht.“

„Ich habe mich gefragt, wohin das führt“, sagt Baddiel, die Freude kehrt zurück.

Nein, sie tragen im Video keine Regenbogenarmbänder. „Aber wir haben zwei Löwinnen im Video, die beide schwul und out sind“, sagt Skinner und bezieht sich auf Jess Carter und Beth England. „Es ist schwierig für den Männerfußball, mit dem Finger auf Homophobie zu zeigen, wenn Spieler Angst haben, sich zu outen. Frauenfußball hat kein Problem; Ich habe noch nie davon gehört, dass eine der vielen schwulen Spielerinnen missbraucht wurde.“

Neben Löwinnen hat das neue Video einen Kinderchor und einen weiteren Cameo-Auftritt von Hattrick-Helden Geoff Hurst, jetzt 80, als Weihnachtsmann, natürlich. Jules Rimet strahlt immer noch … oben auf dem Baum. Vielleicht ist es kitschig, aber es ist auch schön und bringt mich dazu, ein bisschen zu weinen, weil es um das Vergehen der Zeit und das Überleben geht und immer noch träumt.

Es gibt vielleicht ein paar neue Texte, aber es ist das gleiche alte Lied, das beste Fußballlied, und deshalb geht es immer noch. Skinner, Baddiel und Broudie erkennen, dass, egal was sie sonst noch tun – Bücher, Fernsehen, Schallplatten – dies dasjenige sein wird, an das man sich erinnert. Das, wofür sie immer am bekanntesten sein werden, werden Three Lions sein.

Skinner sagt: „Wenn ich verzweifelt versuche festzustellen, wer ich für jemanden bin, wäre das meine erste Anlaufstelle. Wenn ich zum Beispiel in einem Pub in Birmingham bin, ist es nicht gut zu sagen: ‚Vielleicht kennst du meinen Poesie-Podcast?‘“

Broudie hat nicht viel gesagt, aber da der Mann, der diese Saat gesät hat, die ersten Noten geschrieben hat, kann er das letzte Wort haben. Er hat geniale Musik gemacht, und früher hat es ihn geärgert, dass er wohl immer am besten für einen Fußballsong bekannt sein würde: it’s coming home, it’s coming home … „Früher dachte ich, das ist nicht richtig, aber wenn ich es mir ansehe es ruhig und sehe die Musikalität davon, wie es von einer Blaskapelle oder einem Kinderchor adaptiert werden kann, fühle ich mich auf eine seltsame Weise, vielleicht ist es meine größte Stunde.

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