EINDie ranghöchste muslimische Politikerin der Tories, Sayeeda Warsi, sagt, der Islamophobie beschuldigt zu werden, sei „karrieresteigernd“, aber eine zu sein Opfer von Islamophobie ist „karrierezerstörend“. Sie muss es wissen: Ihre oft einsame öffentliche Kampagne gegen Islamophobie wurde mit politischem Exil belohnt. Was man als Warsis Gesetz bezeichnen könnte, gilt auch für Nusrat Ghani: eine Tory-Politikerin, die behauptet, als Ministerin entlassen worden zu sein, weil ihr „Muslimsein“ „den Kollegen Unbehagen bereitete“.
Vergleichen und kontrastieren Sie ihre Erfahrung mit der von Zac Goldsmith: Nach einer gescheiterten Londoner Bürgermeisterkampagne gegen Sadiq Khan, der beschuldigt wurde, von Islamophobie durchdrungen zu sein, wurde Goldsmith in das House of Lords erhoben und zum Minister ernannt. Oder was ist mit Nadine Dorries, die den rechtsextremen Kriminellen Tommy Robinson retweetet hat, und antwortete zu einem Video von Khan über den Umgang mit islamfeindlicher Hassrede mit: „Wie wäre es stattdessen mit ‚Es ist an der Zeit, gegen sexmissbrauchende Grooming-Gangs vorzugehen‘?“
Islamophobie reicht bis in die Basis der Partei. Eine YouGov-Umfrage ergab, dass sechs von zehn Tory-Mitgliedern glauben, dass der Islam „allgemein eine Bedrohung für die westliche Zivilisation“ ist, dass 45 % der rassistischen Lüge über „No-go-Areas“ für Nicht-Muslime Glauben schenken und fast die Hälfte keinen Muslim will Premierminister.
So politisch bequem es auch sein mag, so zu tun, als wäre dies ein Tory-spezifisches Problem, die Labour-Partei kann nicht behaupten, unschuldig zu sein. Neunundzwanzig Prozent ihrer muslimischen Mitglieder berichten, unter Islamophobie in der Partei zu leiden, mehr als ein Drittel hat sie miterlebt, und 44 % glauben nicht, dass die Partei sie ernst nimmt. Während der Nachwahl von Batley und Spen, Labour-Beamte informiert rechte Zeitungen, dass sie die muslimische Unterstützung aufgrund von Keir Starmers Bemühungen zur Bekämpfung des Antisemitismus verlieren, und begrüßten den Verlust „der konservativen muslimischen Stimmen“ über Labours Position zu den Rechten von Homosexuellen und Palästina. Diese bigotte Darstellung von oft lebenslangen Labour-Wählern für zynische Wahlvorteile ist Islamophobie, schlicht und einfach. Sehen Sie auch, wie Labour die Suspendierung von Trevor Phillips aufhob, nachdem er Muslime als „eine Nation innerhalb einer Nation“ bezeichnet hatte.
Darüber hinaus ist anti-muslimischer Rassismus in der britischen Gesellschaft endemisch, wobei eine neue Studie herausfand, dass soziale Gruppen der Mittelschicht deutlich häufiger bigotte Ansichten über den islamischen Glauben zugeben als ihre Gegenstücke aus der Arbeiterklasse. Ich wurde mit Beispielen überschwemmt, die man als antimuslimischen Rassismus bezeichnen sollte. Der Telekommunikationsingenieur Usman Chaudhary wurde in Rochdale mit Eiern beworfen, während Fremde ihm „Bin Laden“ und „Terrorist“ zuschrien. Viele andere erzählen mir von Passanten, die ihnen „Isis“ und „Selbstmordattentäter“ zufauchen. Ein Beamter der Zentralregierung sprach von weißen Kollegen, die sagten: „Er ist einer von den Guten!“. Apologeten der Islamophobie spielen semantische Spielchen – „Der Islam ist keine Rasse“ ist ihre häufigste Stichelei – aber, Wie Warsi mir sagt, „basiert Diskriminierung nicht auf der tatsächlichen Ausübung Ihres Glaubens, sondern auf einer rassischen Identität von Muslimen oder wahrgenommenen Muslimen“.
Kein Wunder, dass die Islamophobie keine nachteiligen politischen Folgen hat: anti-muslimische Bigotterie wird geduldet und im gesamten Spektrum der britischen Presse aufrechterhalten. Während eine Studie herausfand, dass 78 % der Artikel in der Mail on Sunday über Muslime negativ waren, Die Times, unser vermeintliches Berichtsblatt, verleiht Islamophobie mit Schlagzeilen wie „Christliches Kind in muslimische Pflegefamilie gezwungen“ Ansehen. Eine Korrektur dieser unehrlichen Geschichte kam schließlich, aber der Schaden war angerichtet.
„Wenn Sie sich die Umfrageergebnisse ansehen, hat es in den letzten zehn Jahren keine wirklichen Fortschritte gegeben, wie Muslime in der Gesellschaft gesehen werden“, sagt mir Miqdaad Versi, Direktor für Medienbeobachtung beim Muslim Council of Britain. Wieso den? Zum Teil, weil britische Muslime – die Hälfte von ihnen leben in den Ärmsten 10% Gemeinschaften – fehlt es an Macht und einer organisierten Stimme.
Die von Medien und Politikern angefachte Rhetorik, insbesondere während des „Kriegs gegen den Terror“, hat diesen Rassismus weiter normalisiert. Wie bei allen Formen der Bigotterie sind es die Stimmen der Opfer, die am lautesten gehört werden müssen. Aber das bedeutet nicht, dass Nicht-Muslime sich nicht zu Wort melden sollten: Das Versäumnis, dies zu tun, macht antimuslimischen Hass zum Mainstream, und deshalb ist es mitschuldig, nichts zu sagen.